وعن سر نجاح الصورة والسر الذي حدا بوكالات وصحف عالمية لنشر الصورة على صحفها الإلكترونية والورقية، أجاب خضر الزهراني «ذهلت بالفعل بما نشر، ورأيت اهتماما عالميا بالصورة، انتشرت كانتشار النار في الهشيم، بعضها جير الحق لجريدة (الشرق الأوسط) في النقل، وآخر لم يفعل، وهذه أمور تحكمها المهنية في المقام الأول والأخير». و قام عشرات الالوف من القراء بمطالعة الصورة على الموقع الالكتروني للجريدة. صور للحرم المكي بعد فيروس كورونا. من جانبه أوضح محمد المالكي، رئيس قسم التصوير في المعهد المهني بجده لـ«الشرق الأوسط» أن تحديد المكان فيما يتعلق بالصورة كان رائعا جدا، مبينا عظمة الحرم الشريف، وهذا دليل على أن المصور لديه القدرة على تحديد المكان المناسب، ناهيك عن أن وضع العدسة كان مناسبا جدا، ووضعية عدسة الـFish Eye توحي بأن الصورة تأتي على شكل الكرة الأرضية في المجمل العام، مفيدا أن الوقت الذي التقطت فيه الصورة كان مناسبا وجميلا، وتجلت في الصورة معالم السكينة والهدوء في الحرم، وهي ساعة الإفطار. وقال المالكي، إن «التعريض» في العرف التصويري كان لافتا، وهذا يومئ بأن المصور استخدم «الحامل» أثناء التصوير، وهي تعطي فتحة مناسبة، وعمقا ميدانيا، و«المكون» كان جيدا بحكم أن المصور استخدم قاعدة تصوير، وهو ما يعطي السماء الثلث وباقي الصورة ثلثين، وزاد «تطور التصوير في السعودية بشكل لافت للنظر، وواكبته ثقافة بصرية جيدة إلى حد ما، وأصبح ارتباط الناس بالصورة أكثر من ارتباطهم بالمواضيع المقروءة، والدليل أن موجة الاتصالات لم تهدأ منذ نشر (الشرق الأوسط) للصورة، نظرا لإيحاء الصورة بضخامة الحرم وتربعه في مكة المكرمة».
صحيفة الغد | وكالة الأنباء السعودية: صور تُظهِر امتلاء الحرم المكّي وساحاته بالمصلين الليلة الماضية. #الغد
Ùصة اÙصÙر٠اÙÙ٠صÙرتÙا باÙتÙصÙÙ Ù
Ù Ùسا٠صاØبة اÙصÙرÙ.. - ÙØ®Ùر ÙسعÙد جدا٠اÙ٠اÙتÙطت Ùذ٠اÙصÙØ±Ù Ø Ùصارت Ù
صدر سعاد٠ÙÙاخÙÙÙ ð𤠗 باÙÙÙب Ù
ÙØ©ð⨠(@heartmecca) April 12, 2022
ويتابع: "توقعتُ منذ الوهلة الأولى انتشار الصورة؛ لأن مثل المواقف بالتحديد في المسجد الحرام تلقى تفاعلًا واسعًا، كما أنها مشهد مؤثر، ونادرًا ما تجد مثل هذه المواقف؛ وبالتالي لا بد كمصور أن تتأهب لمثل هذه اللحظات النادرة؛ فإذا تأخرت لثوانٍ فاتتك اللقطة! صور للحرم المكي قديما وحديثا. ". وعبّر المصور الفوتوغرافي عن فخره وسعادته بفرحة صاحبة الصورة وأخيها بانتشار صورتهما؛ مشيرًا إلى ذلك المشهد الأخوي الحميم دفعه إلى استرجاع واستذكار قول الله تعالى: {سنشد عضدك بأخيك} من الآية 35 من سورة القصص.
جزاكم الله الف خير. صلاح الذيب
الجمعة 20/9/1427 هـ
السلام عليكم
برك الله فيك علي الصور الحلو أرجو منك البعث المزيد من الصور للأماكن المقدسة.
قاعدة: المشقة تجلب التيسير
شرح ألفاظ القاعدة:
المشقة: من شق عليه الشيء يشق شقاً، إذا أتعبه، وأجهده وعنّاه، كقوله تعالى: (وتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ) وقوله صلى الله عليه وسلم: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة)
تجلب: الجلب، سَوقُ الشيء من موضع إلى موضع، ومنه نهيه صلى الله عليه وسلم عن تلقي الجَلَب. قاعدة المشقة تجلب التيسير. التيسير: التسهيل، والتخفيف، والسهل ضد الصعب. معنى القاعدة:
هذه القاعدة من أوضح الأدلة على رفع الحرج في هذا الشريعة الغراء، وتؤكد قول الله تعالى: (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) ، وهي تفيد: أن ما يحصل على المكلف من مشقة بسبب العبادة، فإن هذه المشقة توجب له التسهيل والتخفيف، إما بسقوط العبادة برمتها، أو التخفيف من بعض تكاليفها. أنواع المشاق ( [1]): قسم العلماء المشاق إلى قسمين:
أ- مشاق لاتنفك عنها العبادة، كمشقة الجهاد، أو الصوم أو الحج، وكمشقة إخراج المال الزكوي –وبالأخص إذا كثر- على بعض النفوس
ب- مشاق تنفك عنها العبادة غالباً وهي على ثلاثة أنواع:
1- مشقة عظيمة فادحة كالخوف على النفس من الهلاك إن اغتسل بسبب مرض بجرح أو برد شديد، ونحوه.
المشقة تجلب التيسير Artinya
من تزوج امرأة بقصد التحليل للمطلق ثلاثا كان زواجه فاسدا؛ لأن المقصد من تشريع الزواج أن یکون بنية الدوام والاستمرار، وتحقيق عفة النفس وسكينتها ، وهذا النوع من الزواج الصوري لا يحقق أيا من هذه المقاصد. إذا اشترى شخض سلعة بثمن مؤجل، ثم باعها للبائع الأول نفسه بثمن أقل نقدا؛ حرم ذلك ويسمى بیع العينة ؛ لأن هذا البيع صوري وقصده الحقيقي الحصول على قرض ربوي. تطبيقات معاصرة على قاعدة المشقة تجلب التيسير. 4. ومن التطبيقات المعاصرة لهذه القاعدة إذا كان القصد من عملية التجميل تغییر شکل لا عيب فيه للتشبه بأحد ما، أو بقصد تغيير الشكل المعروف لدى أجهزة الأمن للهروب من أيدي العدالة فهذا محرم. مواصفات ملف حل درس القواعد الفقهية تربية إسلامية صف حادي عشر كالتالي: نوع الملف: حلول الكتاب عدد الصفحات: 28 صفحة صيغة الملف: pdf بي دي اف تابعنا عبر مواقع التواصل الاجتماعية الخاصة بسراج المناهج الاماراتية: صفحة سراج المناهج الاماراتية على الفيسبوك ( تابعنا) قناة سراج المناهج الاماراتية على التليجرام ( تابعنا)
تطبيقات معاصرة على قاعدة المشقة تجلب التيسير
ونورد صوراً من التخفيفات التي حصلت بهذه الأسباب:
1- السفر: ومن صور التخفيف: قصر الرباعية، الجمع بين الصلاتين، الفطر، وغير ذلك، وبعض العلماء يشترط أن يكون السفر لغير المعصية، فإن كان السفر لمعصية لم يستبح بالسفر ما حرم عليه قبله، ولذا جاءت القاعدة الفقهية: « الرخص لاتناط بالمعاصي». 2- المرض: فللمريض -غير القادر- أن يصلي قاعداً، فإن عجز فمستلقياً، فإن عجز أومأ إيماء، وإذا عجز عن الصيام أفطر، ومن ذلك سقوط الصيام عن الحائض لأنه نوع مرض، وربما أرهقها ذلك بسبب الخارج، وإذا لم يستطع استعمال الماء تيمم، كما له أن يمسح على الجبيرة، وله أن يستنيب في الحج، ونحو تلك التخفيفات. 3- الإكراه، وخفف الله به عن المكرَه ما يكون فيه الإكراه ملجئاً، وضابط الإكراه الملجيء: ما توفر فيه شروط:
1- أن يخشى فيه على النفس أو عضو منها. صلة قاعدة "المشقة تجلب التيسير" بمقاصد الشريعة. 2- أن يكون المكرِهُ قادراً على تنفيذ ماهدد به. 3- أن يغلب على ظن المكرَه تنفيذ المكرِه ما هدد به. ومن أمثلة ذلك، أن يكرهه على قول كلمة الكفر، فيقولها، ولكن إن أكرهه على القتل أو الزنا، فقال العلماء: يحرم عليه الفعل.
شرح قاعدة المشقة تجلب التيسير
أنواع التخفيفات: هي سبعة أنواع
1- تخفيف إسقاط: كسقوط الجمعة والصوم عن المسافر أو المريض ونحوهم
2- تخفيف تنقيص: كقصر الرباعية في السفر إلى اثنتين. 3- تخفيف إبدال كإبدال الوضوء والغسل بالتيمم، والقيام بالقعود للعاجز، ونحو ذلك
4- تخفيف تقديم: كتقديم إحدى الصلاتين إلى الأخرى حال الجمع
5- تخفيف تأخير: كتأخير إحدى الصلاتين المجموعتين مع التي تليها. أرشيف الإسلام - الطهارة - فتوى عن ( المشقة تجلب التيسير ). 6- تخفيف ترخيص: كصلاة المتيمم مع الحدث، وشرب الخمر للغصة، والتلفظ بالكفر عند الإكراه. 7- تخفيف تغيير: كتغيير هيئة الصلاة كما في صلاة الخوف. أدلة القاعدة:
أدلة هذه القاعدة متكاثرة في الكتاب والسنة، نذكر بعضاً منها:
فمن الكتاب:
قوله تعالى: (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) { وقوله تعالى: (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) ، وقوله تعالى: (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا) وقوله تعالى: (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) وقوله تعالى: (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا).
الجمعة 15/أبريل/2022 - 11:21 م
مستشار مفتي الجمهورية
قال مستشار مفتي الجمهورية الدكتور مجدي عاشور إن المعيار في تقدير الفدية وقيمتها لم يضعه الشرع بالتشهي وإنما مراعاة للأحوال العامة لمن عليهم الفدية وليست الخاصة ـ وأغلب جمهور العلماء قالوا إن المعيار الواجب إخراجه في هذه الحالة هو "مُد من طعام غالب قوت البلد من أرز أو قمح" والمد عندنا يعادل ويساوي بالمكاييل الحديثة 510 جرامات وبعض الفقهاء وصل به إلى750 جراما، وهو ما يعادل 10 جنيهات مصرية.