تأسيس نادي النصر السعودي
في يوم الاثنين الثامن من شهر ربيع الأول من عام 1375هـ الموافق 24 / 10 / 1955م تأسس نادي النصر السعودي على يد مجموعة من ابناء حارة الحنبلي الواقعة بين شارع السويلم وشارع العطايف في مدينة الرياض يقودهم زيد بن مطلق الجبعاء وشقيقه حسين بدعم من شقيقهما الأكبر محمد الجبعاء يرحمهم الله جميعاً. ولأن الحي مكتظ بالمنازل فلم يكن هناك مساحة كافية لأداء التمارين وإقامة المباريات. لذلك اضطر أفراد الفريق إلى تكبد مشقة التنقل إلى مكان تقرر أن يكون موقعاً لأداء التمارين وكان عبارة عن أرض فضاء في الفوطة قريبة من قشلة الشرطة مقابل الحديقة من الجهة الغربية. تأسيس نادي النصر الجديد. وبما أن ارتداء الملابس وحمل الكرة إلى مكان التمارين فيه شيء من الصعوبة في ظل عدم وجود مواصلات تقل أفراد الفريق.. فقد تقرر إنشاء خزانة حديدية بجانب الأرض ووضع قفل على بابها تضم الملابس والأحذية الرياضية والكور بالإضافة إلى الشاي ولوازم صغيرة أخرى تستخدم بعد الفراغ من التمارين. أما التجمعات فقد كانت تتم غالباً في منزل مؤسس النادي زيد الجبعاء. مؤسس نادي النصر
الشيخ زيد بن مطلق الجبعاء الدويش يرحمه الله
مكث الفريق لمدة عامين يزاول نشاطه في حارته والحارات المجاورة قبل أن يخرج من نطاق الحارات الضيقة إلى البرح والحياييل في عام 1377هـ وعندها احتاج الفريق إلى أعضاء داعمين فانضم له كداعمين أحمد عبد الله ومحمد العدني كأول أعضاء شرف لنادي النصر.
- تأسيس نادي النصر تويتر
- تأسيس نادي النصر الجديد
- تأسيس نادي النصر السعودي
- تأسيس نادي النصر ويكيبيديا
- الإمام زين العابدين عليه السلام بعد واقعة كربلاء
- ترتيب علي بن الحسين الملقب زين العابدين - موقع خبرة
- الإمام زين العابدين(عليه السلام) في سطور
- الإمام زين العابدين .. صوت الثورة الحسينية
تأسيس نادي النصر تويتر
وفي ذلك العام كان مجلس الإدارة مكون من: الامير عبدالرحمن بن سعود بن عبدالعزيز رئيساً و الامير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز نائباً للرئيس الامير مساعد السديري عضواً الاستاذ حسن نصيب عضواً الاستاذ بكر باناجه عضواً الاستاذ عبدالرحمن بن خميس عضواً الاستاذ معتوق كوشك عضواً الاستاذ أحمد البطاطي عضواً الاستاذ محمد السباعي عضواً. عبدالغني: «النصر» نقطة تحول بحياتي. لقبه: (( العالمي)) ، (( فارس نجد)) كان نادي النصر يعرف بفارس نجد ، ومع مرور الزمن وبحصول النصر على ابرز انجازاته التي تسجل له وهو اول مشارك من الاندية الاسيوية في بطولة عالمية ( مونديال عالمي بين الاندية) في البرازيل تم تسميته بلقب العالمي ، ومنذ ذلك التاريخ وحتى الآن يعرف النصر بالعالمي. منقوووووووووووووول عدل سابقا من قبل اتفاقيه والديناميت ليا في السبت أكتوبر 25, 2008 9:01 pm عدل 2 مرات اتفاقيه والديناميت ليا لا عب جديد عدد الرسائل: 15 العمر: 33 مزاجك اليوم: تاريخ التسجيل: 25/10/2008 موضوع: رد: تاسيس نادي النصر (العالمي) وبطولاته من الى.... السبت أكتوبر 25, 2008 8:51 pm ~*ô§ô*~ أولويات النصر ~*ô§ô*~ أول فريق في الرياض يمتلك الكأس. الفريق الوحيد في المملكة الذي حقق بطولة (6) مسابقات متتالية.
تأسيس نادي النصر الجديد
وبإيجاز يمكننا القول أن نادي النصر تأسس أو قام على أكتاف مجموعة من الطلبة.. ورغم امكانياتهم المحدودة جداً إلا أن اصرارهم وطموحهم كان أكبر من أن يقف في طريقهم أي عائق مهما كان حجمه!! وما دمنا بصدد الحديث عن تلك الحقبة من الزمن فإن التاريخ يشهد أن (عبدالله النزهان) كان أول لاعب تسلم شارة القيادة في نادي النصر.. تأسيس نادي النصر ويكيبيديا. بدأ النصر يمارس أنشطته ولكن بشكل غير رسمي حتى عام 1380هـ/1960م حينما جرى تسجيل الأندية في كشوفات رعاية الشباب التابعة لوزارة المعارف. وصنفت الأندية إلى درجتين أولى وثانية فكان النصر من ضمن أندية الدرجة الثانية. البداية الحقيقية: وفي اليوم الثالث من شهر رجب عام 13 83هـ/1963م صعد النصر إلى مصاف أندية الدرجة الأولى بعد فوزه التاريخي على فريق شباب مكة بهدف سجله ابن النصر المخلص اللاعب ميرز أمان. وقد كان لهؤلاء اللاعبين الشرف الكبير في تمثيل النصر في مباراة الصعود وهم: عبيد مسعود حارس مرمى زرق سالمين ظهير أيمن فيصل عسيلان ظهير أيسر سعود أبو حيدر وسط علي النزهان محور ارتكاز عبدالرحمن الحوبان لاعب وسط ناصر النفسيه لاعب وسط ناصر كرادش صانع العاب عبدالله أمان هجوم ميرز أمان جناح أيمن بخيت جابر جناح ايسر.
تأسيس نادي النصر السعودي
وفي عام 1378هـ أصبح فريق النصر قادراً على مقارعة فرق مدينة الرياض القوية كالأهلي وشباب الرياض والبحر الأحمر والكوكب وغيرها من الفرق..
وفي شهر جمادى الأولى من عام 1380هـ تم تسجيل أندية مدينة الرياض بشكل رسمي عن طريق وزارة المعارف المناط إليها مسئولية الشئون الرياضية حيث وضع نادي النصر من ضمن أندية الدرجة الثانية)الدرجة الأولى حالياً(. وفي نهاية عام 1380هـ انضم للنادي الأمير عبد الرحمن بن سعود يرحمه الله كداعم قبل أن يتولى رئاسة النادي بعدها بعدة أشهر حيث استمر رئيساً طوال أربعين سنة. مكث فريق النصر أربع سنوات في الدرجة الثانية وفي عام 1383هـ وهو الموسم الرابع له في هذه الدرجة صعد إلى مصاف أندية الدرجة الأولى الممتاز حالياً بعد فوزه على فريق الشباب)شباب مكة( على كأس نهائي بطولة المملكة لأندية الدرجة الثانية في ملعب إسلام بمكة المكرمة وذلك بهدف دون مقابل سجله مهاجمه الخطير ميزر آمان يرحمه الله عصر يوم الجمعة 5 / 7 / 1383هـ الموافق 21 / 11 / 1963م. الرئيس التاريخي للنصر ورمزه الأمير عبد الرحمن بن سعود يرحمه الله
الذي ترأس النادي لأربعين سنة
وبعد صعوده قام الأمير عبد الرحمن بن سعود يرحمه الله بجهود جبارة للرقي بهذا الفريق وجعله في مستوى دوري الكبار حيث ومنذ صعوده لمصاف أندية الدرجة الأولى)الممتاز حالياً( نافس النصر بقوة على بطولة الدوري العام إلى أن حصدها في موسم 1386هـ.. تأسيس نادي النصر السعودي. ليس هذا فحسب.. بل احتكر البطولة لثمان سنوات متتالية كأول فريق وكفريق وحيد يحصد هذا العدد وبهذا الشكل المتتالي بين أندية المملكة إلى أن حقق أول دوري شامل موحد لأندية المملكة في موسم 1395هـ.
تأسيس نادي النصر ويكيبيديا
بداية المسيرة
بدأ النصر يمارس أنشطته ولكن بشكل غير رسمي حتى عام 1380\1960 حينما جرى تسجيل الأندية تحت رعاية الشباب التابعة لوزارة المعارف آنذاك، وصنفت الأندية إلى درجتين أولى وثانية فكان النصر ضمن أندية الدرجة الثانية. وفي اليوم الثالث من رجب من عام 1383هـ\1963م صعد نادي النصر إلى مصاف أندية الدرجة الأولى "الممتاز حالياً" بعد فوزه التاريخي على شباب مكة بهدف سجله اللاعب ميرزا أمان. تاسيس النصر – الرياضة. وقد كان لهؤلاء اللاعبين الشرف في تمثيل النصر في مباراة الصعود وهم:-
عبيد مسعد "حارس" رزق سالمين وفيصل عسيلان وسعود أبوحيدر وعلي النزهان وعبدالرحمن الحوبان وناصر النفيسة وناصر كرداش وميرزا امان وعبدالله امان وأيمن بخيت. وفي ذلك العام كان مجلس الإدارة مكون من الأمراء عبدالرحمن بن سعود بن عبدالعزيز رئيساً محمد بن ناصر بن عبدالعزيز نائباً للرئيس مساعد السديري عضواً حسن نصيب عضواً الأستاذ بكر باناجه عضواً عبدالرحمن بن خميس عضواً معتوق كوشك عضواً أحمد البطاطي عضواً محمد السباعي عضواً. الانطلاقة الحقيقية
منتصف الستينات الميلادية كانت هي بداية البطولات النصراوية وفي منتصف السبعينات حقق النصر أول بطولة دوري تقام على مستوى المملكة، واحتكر النصر جميع بطولات المملكة لثلاث سنوات متتالية من 74 إلى 76 ميلادية، وذلك بسبب جهود بعض اللاعبين مثل محمد سعد العبدلي وخالد التركي وتوفيق المقرن وسالم مروان ويوسف خميس بالإضافة إلى الثلاثي الذهبي المتمثل في ماجد عبد الله وفهد الهريفي ومحيسن الجمعان.
عقدت لجنة الانضباط في اتحاد الإمارات لكرة القدم الثلاثاء اجتماعاً برئاسة المستشار سعيد الحوطي، وبمشاركة حمدان الزيودي نائب رئيس اللجنة،وحسن الشيباني،وعبدالله الحمادي،وسلمان الطويل،أعضاء اللجنة،وشادي مدحت مقرراً. نظرت لجنة الانضباط في الإحالة الواردة لها أصولاً والمتعلقة بمخالفة نادي الشارقة للوائح والأنظمة المعمول بها في اتحاد الكرة بما يتعلق بخصوصية المستندات الرسمية،حيث قررت اللجنة توجيه عقوبة الانذار لنادي الشارقة وغرامة مالية قدرها 25 ألف درهم. كما فرضت غرامة مالية على نادي الجزيرة الحمراء في مسابقة دوري الدرجة الأولى قدرها 10 آلاف و500 درهم لحصول لاعبيه على سبع بطاقات في المباراة الواحدة. حسين عبدالغني: شخصيات تدخلت ومنعتني من الاحتراف الخارجي في 1998 | صحيفة المواطن الإلكترونية. وقررت خسارة نادي إنتر سيتي لمباراته ضد فريق جلف يونايتد بنتيجة 0- 3، وتحمله تكاليف الحكام لتخلفه عن حضور المباراة،كما وجهت عقوبة الإنذار لنادي الغربية لمخالفته بروتوكول عمليات المباريات،وعاقبت نادي فليتوود يونايتد بعقوبة لفت النظر للسبب ذاته،وذلك في مسابقة دوري الدرجة الثالثة. وفي بطولة كأس الشباب تحت 21 عاماً،قررت اللجنة إيقاف لاعبي نادي الرمس حمد الطنيجي ومحمد الشحي مباراتين وتغريمه كل منهما مبلغ ألفي درهم لتلفظهما على حكم المباراة بعبارات غير لائقة.
والآن لا يتوقع أحد أن يسود الهدوء من جديد العاصمة باريس، لأن أبواق الحرب قد سُمع صداها في كافة أنحاء أوروبا، ويبدو أن الضحية الأولى والرئيسية سيكون هو الخليفي نفسه عاجلاً أم أجلاً.
كما أنه يتميز بشخصية قوية ورائحة عطرة طيبة ، فهو يدل على تقوى وعبادة زين العابدين وأن الحطيم حول الكعبة يعرفه ، وأنه من بيت النبي ويجب شكره. لأنه يشكر الله تعالى. شرح الآيات من 20 إلى 30 ويتابع الفرزدق في هذه الآيات بالإشارة إلى فضل علي بن الحسين بن علي وفضل أجداده وجده رسول الله صلى الله عليه وسلم. الكرم ، وكيف يسهل التعايش ، بسيط ومتواضع ، يحب الناس وكل الناس يحبونه ، وكيف أن أهل البيت عظيم ويقربهم إلى الله تعالى ، ويذكرهم بعد ذكر الله في الصلاة. شرح الآيات من 30 إلى 41 وفي نهاية القصيدة يؤكد الشاعر أن هؤلاء لا يمكن أن يلتحق بهم أحد في الفضيلة والنقاء والتقوى والكرم والكرم ، وأن النقص بعيد عنهم ، وأنهم أقمار تنير ظلام العالم. ، وكيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أول الأنوار ، ويشير إلى الفتوحات والمعارك التي بدأ بها الإسلام وانتشر وانتشر على أهل الأرض وأضاء العالم بالعلم والإيمان.. في ختام مقال بعنوان قصيدة الفرزدق في زين العابدين تعرفنا على أصالة قصيدة الفرزدق في زين العابدين حيث قمنا بتضمين نص القصيدة.. المصدر:
الإمام زين العابدين عليه السلام بعد واقعة كربلاء
6- أبو الفتح:
قال أبو الفتح بن صدقة: الإمام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (رضوان اللّه عليهم) اجمعين المعروف بزين العابدين و هو أحد الأئمة الاثني عشر و من سادات التابعين. 7- أبو نعيم:
قال الحافظ أبو نعيم: علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) زين العابدين و منار القانتين كان عابدا وفيا و جوادا حفيا. لقد تحدث أبو نعيم عن بعض الصفات الماثلة في الإمام من العبادة و الوفاء و السخاء. 8- اليعقوبي:
قال أحمد بن أبي يعقوب: كان - أي الإمام زين العابدين - أفضل الناس و أشدهم عبادة و كان يسمى زين العابدين و كان يسمى أيضا ذا الثفنات لما كان في وجهه من أثر السجود. لقد كان الإمام زين العابدين من أفضل الناس و اعظمهم شأنا و أكثرهم عبادة و طاعة للّه. 9- الواقدي:
قال الواقدي: كان - أي زين العابدين- من أورع الناس و أعبدهم و اتقاهم للّه عزّ و جلّ و كان إذا مشى لا يخطر بيده. لقد نظر الواقدي الى ورع الإمام و عبادته و تقواه و تواضعه و هو بهذه الصفات كان من أفضل الناس و من أجلهم. 10- صفي الدين:
قال صفي الدين: كان زين العابدين عظيم الهدى و السمت الصالح و قد أخرج الخطيب في جامعه عن ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه و آله) قال: إن الهدى و السمت الصالح و الاقتصاد جزء من خمسة و عشرين جزءا من النبوة.
ترتيب علي بن الحسين الملقب زين العابدين - موقع خبرة
ثم قال: انا ابن عديمات العيوب أنا ابن فاطمة الزهراء أنا ابن سيدة النساء انا ابن الطهر البتول انا ابن بضعه الرسول ، أنا ابن خديجة الكبرى
أنا ابن المقتول ظلماً
أنا ابن محزوز الرأس من القفا
أنا ابن العطشان حتى قضى
أنا ابن طريح كربلاء
أنا ابن مسلوب العمامة والرداء
أنا ابن من بكت عليه ملائكة السماء
أنا ابن من ناحت عليه الجن في الأرض و الطير في الهواء
أنا ابن من رأسه على السنان يهدى
أنا ابن من حرمه من العراق إلى الشام تسبى
فلم يزل يقول: أنا ، أنا ، حتى ضج الناس بالبكاء و النحيب ، و خشي يزيد أن تكون فتنة ، فأمر يزيد المؤذن مع أنه لم يكن وقت الصلاة فقطع عليه الكلام. فلما قال المؤذن: اللَّه أكبر
قال علي بن الحسين: لا شيء أكبر من الله ، كبرت كبيراً لا يقاس
فلما قال المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله
قال علي بن الحسين: شهد بها شعري و بشري و عظمي و لحمي و دمي
فلما قال المؤذن: أشهد أن محمداً رسول الله
إلتفت من فوق المنبر إلى يزيد و قال: محمداً هذا جدي أم جدك يا يزيد؟! فإن زعمت أنه جدّك فقد كذبت و كفرت ، و إن قلت: إنه جدّي فلم قتلت عترته؟! اللهم صل على سيدنا علي زين العابدين و على إبنه سيدنا زيد الشهيد و سلم تسليماً كثيرا
و صل اللهم و سلم و زد و أنعم و بارك على سيدنا الحبيب المصطفى و آله
الإمام زين العابدين(عليه السلام) في سطور
"فتخلّي الإمام عليه السلام عن العمل الثوري المباشر واكتفاؤه بالتأييد والإسناد والثناء على القائمين به، لا يعني تخليه عن الجانب السياسي من القيادة وانصرافه إلى العبادة، وإنما كان يعبر عن اختلاف صيغة العمل السياسي التي تحددها الظروف الموضوعية التي عاشها الإمام زين العابدين عليه السلام"(7). وتجدر الإشارة هنا إلى أن سلسلة من الثورات العلوية على السلطة الأموية قادها وتزعمها الشهيد زيد بن علي بن الحسين عليه السلام وذريته من بعده، وكان لها أثرها البالغ في تقويض حكم بني أمية وزوال ملكهم وسلطانهم. * الدور الفكري والروحي والاجتماعي:
يعتبر الإمام علي بن الحسين عليه السلام المؤسس الثاني للمدرسة الإسلامية، إذ إن جده أمير المؤمنين علياً عليه السلام هو المؤسس الأول لها. فكان يتخذ عليه السلام من المسجد النبوي ومن بيته مدرسة يلتف حوله فيها طلاب العلم الوافدون من كل مكان ويزدحمون عليه، لينهلوا من معين علمه ويستضيئوا بنور فكره وحكمته ويقتدوا به في مكارم أخلاقه. وأصبح تلامذته فيما بعد بناة الحضارة الإسلامية ورجال فكرها وتشريعها وأدبها الإسلامي(8). وقد ذكر الشيخ المفيد أنه قد روى عنه الفقهاء من العلوم ما لا يحصى كثرة، وحُفظ عنه من المواعظ والأدعية وفضائل القرآن والحلال والحرام والمغازي والأيام ما هو مشهور بين العلماء.
الإمام زين العابدين .. صوت الثورة الحسينية
ما انقطعت صدقة السر في المدينة حتى مات زين العابدين.. من أجمل القصص المؤثرة - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
وسليل الإمامة, وضمير الإسلام الحي يخطب في مجلس عدو الإسلام وعدو نبيه, فأحال سرور يزيد بقتل الحسين إلى حالة من الهلع والخوف وأطار فعل الخمر من رأسه, وأحدث انقلاباً في الرأي العام ضده حتى اضطر يزيد إلى التنصل من جريمته وإلقاء تبعتها كلها على المجرم ابن زياد ولكن ذلك لم ينفعه فاستمر الإمام بخطبته حتى ضج الناس بالبكاء والنحيب وخشي يزيد أن تكون فتنة, فأمر المؤذن فقطع عليه الكلام!!