المشاركات: 252
المواضيع 83
الإنتساب: 30-12-2006
شكرا: 0
مشكور 0 مرة في 0 موضوع
أحبك..
ما اجملها من كلمة.. ولكن مين يقولها بصدق؟ كلمة عميقة المعنى, هل تدرك معناها فعلا ؟؟؟ هل تحس بمعنى دي الكلمة عندما
تقال لك؟؟؟ مع الاسف لم نعد نعرف مين الصادق الذي يعنى هذه الكلمة...
صارت لا تعنى سوى المجاملة...
لذلك اغلبنا يتسائل مين يحبني..!!
أيلول♡ — "أنا الذي أحبّك بعجلةٍ دائمًا، كما لو أن العالم...
الحياة برس - كشفت المغنية الكولومبية الشهيرة شاكيرا، عن عدم حبها لسماع أغانيها مشيرة إلى أنها لا تفضل أياً من الأغنيات التي قدمتها على مدار تاريخها الفني. وأضافت شاكيرا في حديث لوكالة الأنباء الألمانية في تصريحات مثيرة، أن ما تقدمه هو للجمهور ولأي شخص يحب سماعها، مضيفة:"موسيقاي لأي شخص آخر لكن ليست لي". وذهبت شاكيرا لأبعد من ذلك، حيث قالت أنها تشعر بالحرج عند سماعها أياً من أعمالها عند تواجدها في أي مكان. أيلول♡ — "أنا الذي أحبّك بعجلةٍ دائمًا، كما لو أن العالم.... وتردف شاكيرا: "استمتع بالأغاني التي أقدمها حينما أكون على خشبة المسرح فقط، لكن لا أحب سماعها بمفردي وأشعر بالحرج إذا تصادف وجودي في مطعم على سبيل المثال وأجد أغنياتي تُسمع هناك". المصدر: الحياة برس - وكالات
مكوثها عندي ان والدتي عندما اقدم لها الطعام. ترفض الاكل وعندما اسالها لماذا لا تاكلين ؟؟ تقول الطعام هذا لاولادك. وانا. لا اريد واكتشفت ان امي بخيله على نفسها.. وفكرت كيف اجلعها تاكل قلت لها يا امي هذا الطعام الذي اجلبه لاولادي لا ادفع ثمنا له بل اجلبه مجانا.. لا تقولي لزوجتي خوفا من ان تصرف في الاكل واصبحت تاكل.. ومره استلمت الراتب قلت اشتري لها جلباب جديد افرحها فيه اعطيتها. اياه رفضت ذلك قلت لها هذا الجلباب هديه من جاره لنا لكي بعد ما تاكدت ان الجاره توفيت خوفا من ان تعرف الحقيقه... ومره زوجتي طلبت مني ثلاجه كبيره كون الثلاجه اصبحت صغيره لا تتسع.. جلبت لها ثلاجه... زعلت امي وقالت بما ان الثلاجه عندك صالحه لماذا تشتري وتكلف نفسك. هذه المبالغ قلت لها هذه الثلاجه وجدتها في الشارع واخذتها ولا تقولي لزوجتي... واصبحت كل ما اشتري شيء اقول لها اما وجدته في شارع او اخذته بالمجان حتى لا تحرم نفسها واعوضها عن ايام زمان.. وفي يوم اكتشفت الحقيقه واني طول المده كنت اكذب عليها غضبت علي وذهبت الى بيت شقيقتي للعيش عندها. ذهبت لها لاقبل راسها واقول لها سامحيني انتي اجبرتني على هذا لانك لا تاكلي الا اذا كان بالمجان وانا اريد ان اعوضك... رفضت وغضبت علي ولا تريد رؤيتي.. انا لست ادري ماذا افعل لها لانها اغلى انسانه علي ورفضت ان تسافر مع اشقائي حتى لا انحرم منها وتكون بقربي يا ريت تقولي لي تنصحوني كيف ارضي امي لاتسكن معي
الناس وصلت لlevel غريب من الفُجر ان حتى كلام دار الافتاء اللي هما اعلم مننا في تفصيلة زي دي ب أنهم يشتموا الناس عشان قالوا ان حاجة حلال مش حرام 😅
— iLMuo (@muootarek) March 22, 2022
بجد صفحة دار الافتاء المصرية دي الي ماسكها الحكومة مش شيوخ ابدا ، الكلام الي بيطلعوا ييحللوه كل فترة دا ميطلعش من شيوخ ابدا!! — Mo3Geza (@Moo3GezZa) March 22, 2022
دار الإفتاء بقت قصة حزينة جدا. شوية عمم بتتكلم و تفتي بأي حاجة إلا الدين، لو مش ده الربا، أومال إيه هو الربا يا شيخ؟
— 🎙️ءءء إبراهيم ءءء🎙️ (@ibra58_mm) March 22, 2022
المصدر: الجزيرة مباشر + مواقع التواصل الاجتماعي
دار الافتاء مكة تخرج من المستطيل
22/3/2022 - | آخر تحديث: 23/3/2022 01:30 AM (مكة المكرمة) أجازت دار الافتاء المصرية، الثلاثاء، شراء شهادات الاستثمار باعتبارها عقد تمويل ولا تُعد بأي حال من الأحوال قرضًا. وجاءت الفتوى المصرية بالتزامن مع طرح عدد من البنوك المصرية شهادات استثمار بعائد يصل إلى 18% في أعقاب قرار البنك المركزي المصري رفع سعر الفائدة الرئيسية بمقدار 100 نقطة أساس، وذلك خلال اجتماع استثنائي للجنة السياسة النقدية. وحسمت دار الافتاء الجدل حول مشروعية شراء شهادات الاستثمار عبر حسابها الرسمي على فيسبوك من خلال فتوى شرعية جاء فيها "شهادات الاستثمار حلالٌ وجائزةٌ ولا شُبْهَة فيها؛ لأنَّها شهادات استثمارية بمثابة عقد تمويلٍ، ولا تُعَدُّ -بحالٍ من الأحوال- قرضًا". دار الافتاء مكة بمنزله. وأضافت "عقود التمويل هي في الحقيقة عقود جديدة غير المُسمّاة في الفقه الموروث، وهي جائزة ما دامت خالية مِن الغرر والضرر، محققةً لمصالح أطرافها" مؤكدة أن "اعتبارها ربا هو أمر غير صحيح". وأوضحت دار الإفتاء الموقف الشرعي من الأرباح الناجمة عن هذه الشهادات "الأرباح المقدّمة على هذه الشهادات جائزة لأن الهدف الأسمى لإصدارها دعم الادخار وتقوية الاقتصاد المصري" لافتة إلى أن لها "حماية قانونية تنظمها وتضبطها بما لا يدع مجالًا لسوء الاستخدام".
دار الافتاء مكة يلتقي بأولياء الأمور
المسجد الأقصى سادسًا: لأن المسجد الأقصى من المساجد الثلاثة التي لا تُشَدُّ الرحال شرعًا إلا إليها، وهي: المسجد الحرام؛ لأنه موضع ولادته وتربيته ونبوته صلى الله عليه وآله وسلم، ومسجد المدينة؛ لأنه موضع هجرته وتربته صلى الله عليه وآله وسلم، والمسجد الأقصى؛ لأنه ثالث الحرمين وأولى القبلتين، وإليه الإسراء، ومنه العروج إلى السماء. موعد الإسراء والمعراج كما ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه "ما حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج في السابع والعشرين من شهر رجب؛ حيث يزعم بعض الناس أن الإسراء لم يحدث في ذلك الوقت وأن ذلك بدعة، أفيدونا أفادكم الله. |،وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي: المشهور المعتمد من أقوال العلماء سلفًا وخلفًا وعليه عمل المسلمين أنَّ الإسراء والمعراج وقع في ليلة سبعٍ وعشرين من شهر رجبٍ الأصمِّ؛ فاحتفال المسلمين بهذه الذكرى في ذلك التاريخ بشتَّى أنواع الطاعات والقربات هو أمرٌ مشروعٌ ومستحب؛ فرحًا بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعظيمًا لجنابه الشريف، وأما الأقوال التي تحرِّمُ على المسلمين احتفالهم بهذا الحدث العظيم فهي أقوالٌ فاسدةٌ وآراءٌ كاسدةٌ لم يُسبَقْ مبتدِعوها إليها، ولا يجوز الأخذ بها ولا التعويل عليها.
دائرة الإفتاء تستنكر استهداف مكة والمقدسات الإسلامية
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وبعد:
فإن دائرة الإفتاء العام تستنكر وتشجب جريمة استهداف مكة المكرمة والمقدسات الإسلامية. إن الله تعالى قد جعل مكة وما حولها حرماً آمناً، وامتن على عباده بذلك فقال سبحانه:) أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ( القصص /57، وقال سبحانه:) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ) العنكبوت/67 وقال سبحانه:) الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) قريش/4. وقد جعل الله تعالى المخالفة في الحرم ظلماً يستحق صاحبها العذاب الأليم، فكيف لو كانت المخالفة من باب الاعتداء والتدمير وإرهاب الآمنين، قال الله تعالى:) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ( الحج /25، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا بِعَدَنَ هَمَّ بِأَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً عِنْدَ الْبَيْتِ أَذَاقَهُ اللَّه عَذَابًا أَلِيمًا.