Feb 08 2020 الاحتكاك الساكن. قانون الاحتكاك السكوني. الاحتكاك الحركي هو احتكاك يسري بين سطحين يتحركان الواحد مقابل الآخر بحركة انزلاق. يوجد قانونان معروفان بشكل كبير في مجال الاحتكاك. V تعتمد قوة الاحتكاك بشكل أساسي على المواد التي تتكون منها السطوح وليس على مساحة السطح او سرعة حركته. يقول القانون الأول أن قوة الاحتكاك لا تتعلق بسطح التماس بين الأجسام والقانون الثاني يقول أن قوة الاحتكاك تتناسب مع القوة الناظمية W المتولدة بين الأجسام. شرح قانون الاحتكاك – قوانين العلمية. قانون قوة الاحتكاك الحركي. منتديات يزيد التعليمية منتديات قياس qeyas قسم الاختبار التحصيلي قانون الاحتكاك السكوني. عزيزي الطالبلماذا تتوقف الكرة بعد رميها على الارض و ما هو قانون نيوتن الأولتعلم معنا المزيداشترك في. لفيزياء لفظ اشتق من اليونانية فيزيكوسا ا φυσικη طبيعي والكلمة مشتقة من الجذر فيزيس φύσις طبيعةتهتم العلوم الفيزيائية بدراسة سلوك وتفاعلات المادة في الإطار المكاني والزمني وهو ما يعرف باسم الظواهر الفيزيائية. الاحتكاك هو قوة نصف ونفسر من خلالها في مجال الفيزياء التفاعل الحاصل بين سطحين متلاصقين يتحركان الواحد مقابل الآخر أو يحاولان.
v معامل الاحتكاك السكوني: هو ثابت بلا وحدات قياس ويعتمد على السطحين المتلامسين ويستعمل لحساب قوة الاحتكاك السكونية العظمى قبل بداية الحركة
v عند التعامل مع الحالات التي تتضمن قوى الاحتكاك ينبغي تذكر الأمور التالية:
· يؤثر الاحتكاك دائما في اتجاه معاكس لاتجاه الحركة
· يعتمد مقدار الاحتكاك على مقدار القوة العامودية بين السطحين
· حاصل ضرب معامل الاحتكاك السكوني في القوة العامودية يعطي القوة القصوى لقوة الاحتكاك السكوني. ملاحظة: فهرس يحتوي على جميع دروس فيزياء 1 - فيزياء اولى ثانوي الفصل الأول والثاني >> انقر هنا
تم بحمد الله
نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم واقتراحاتكم في خانة التعليقات
" نرد على جميع التعليقات "
بالتوفيق للجميع... ^_^
الاقسام التعليمية في الدروس الخصوصية لكافة المواد.
2) ، فاحسب تسارع الجسم عندما يبدأ بالانزلاق. ( cos 45 ∘ = 2 2 = sin 45 ∘) ،
( g=10 m/s 2). قانون نيوتن الثاني: تسارع الجسم يساوي محصلة القوى المؤثرة فيه مقسومة على كتلة الجسم..
F المحصلة = ma
F - f k = m a
mg sin 45 ∘ - mg cos 45 ∘ × μ K = ma
g sin 45 ° - g cos 45 ° × μ K = a
a=10× 2 2 -10× 2 2 ×0. 2=4 2 m/s 2
سؤال 17:
-- -- قوى التلامس وقوى المجال
أي التالي يُمثل قوة مجال؟
من تعريف قوة المجال فإنها قوة تؤثر في الأجسام بغض النظر عن وجود تلامس فيما بينها.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ خَافَ أَدْلَجَ وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ. أخرجه الترمذي (2450) وقال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي النضر. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (7851) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وقال الذهبي في "التلخيص": صحيح. وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (6222). معنى حديث من خاف أدلج ومعنى: ( مَن خافَ) أي: مِن عدوٍّ. و( أَدْلَجَ) ؛ أي: هربَ في أول الليل ؛ لأن العدوَّ يُغِيرُ في آخره. ( ومَن أَدْلَجَ بَلَغَ المنزلَ) يريد: مَن خاف الله فَلْيهربْ من المعاصي إلى الطاعات. ( ألا): حرف تنبيه. ( إن سلعةَ الله) ؛ أي: متاعه ( غاليةٌ) ؛ أي: رفيعةُ القيمة ، لا يَليق بثمنها إلا النفس ُ والمالُ. شرح حديث : ( من خاف أدلج ).. وينظر: "شرح المصابيح" لابن الملك (5/ 456). المراد بالمثال المذكور في الحديث وهذا الحديث مثل ذكره النبي صلى الله عليه وسلم ليبين فيه أن الرجلَ إذا هربَ في أول الليل ينجو من العدو ؛ لأن العدو يُغير بعد الصبح ، وكذلك العبد إذا هرب من معاصي الله تعالى إلى طاعته نجا في الآخرة من عذابه وفاز بجنته.
شرح حديث : ( من خاف أدلج ).
7- قرة العين، والنَّعيم الكبير في الجنة: قال الله تعالى: ﴿ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [السجدة: 16، 17]. فقوله: ﴿ خَوْفًا وَطَمَعًا ﴾ أي: جامِعِين بين الوَصْفَين: خوفًا أنْ تُرَدَّ أعمالُهم، وطَمَعًا في قبولها. خوفًا من عذاب الله، وطمعًا في ثوابه. من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل. وأما جزاؤهم: ﴿ فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ﴾ أي: فلا يعلم أحَدٌ ﴿ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ﴾ من الخير الكثير، والنَّعيم الغزير، والفرح والسرور، واللذة والحبور؛ كما قال تعالى - على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم: «أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ: مَا لاَ عَيْنَ رَأَتْ، وَلاَ أُذُنَ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ» رواه البخاري ومسلم. فكما أخْفَوا العملَ؛ جازاهم من جِنْسِ عملهم، فأخفى أجرَهم، ولهذا قال: ﴿ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾.
حتى قال أبو سليمان الداراني عن الليل، الذي كان ينتظره بشوق: "أهلُ الليل في ليلهم ألذُّ من أهل اللهو في لهوهم، ولولا الليل ما أحببتُ البقاء في الدنيا". بل كان بعضهم يقسِّم الليل أرباعًا، يقوم هو ربعَه الأول، وزوجتُه ربعَه الثاني، وخادمُه الثالثَ، وأمُّه الربعَ الأخير، ولما مات أحدهم، وزع الليل ثلاثًا، وهكذا حتى مات الثلاثة، فأحيا الليل كلَّه. قال ابن القيم في وصفه لهم: يُحــيُونَ ليلَهـمُ بـطـاعــة ربِّـهـــم *** بتـلاوةٍ وتـضـرُّع وســـؤالِ وعيونُهم تجري بفيضِ دموعِهـم *** مثل انهمال الوابل الهطَّـالِ في الليل رُهبانٌ وعند جهادِهــم *** لعدوِّهم مِن أشجعِ الأبطالِ بوجوهِهم أثرُ السجود لــربِّهـــم *** وبـها أشعـةُ نـورِه المتـلالِي ويقول الفُضيل بن عياض: (بكاء النهار يمحو ذنوب العلانية، وبكاء الليل يمحو ذنوب السرِّ). من خاف أدلج. وما أجمل أن يلحق أهلُ البيت بمدرسة الليل؛ لأن البيت الذي يتربَّى ويتخرج في مدرسة الليل يؤثِّر في الأجيال، ويُخرِج الأبطال، مثل نور الدين محمود وصلاح الدين، الذي كان يتفقَّد رجاله بالليل، فإنْ وجدهم يقومون الليل يقول: "من هنا يأتي النصر"، وإن وجدهم نائمين قال: "من هنا يتأخَّر النصر"، وصدق القائل: "دقائق الليل غالية، فلا تُرخِصوها بالغفلة".