السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر
على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004
من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا
بارك الله فيكم
إدارة موقع أ. د خالد المصلح
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. صوت المرأة عورة حديث. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
النهي عن الكلام والإمام يخطب
وقال القُرْطبي في كتابه في السماع: ولا يَظُن من لا فِطْنَةَ عنده أنَّا إذا قُلْنا: صوت المرأة عوْرة أنَّا نريد بذلك كلامها ؛ لأن ذلك ليس بصحيح، فإنَّا نُجِيز الكلام مع النساء الأجانب ومحاورتهن عند الحاجة إلى ذلك، ولا نُجِيز لهن رفْع أصواتهن ولا تَمْطِيطها ولا تَلْيينها وتَقْطيعها، لما في ذلك من استمالة الرجال إليهن وتحْريك الشهوات منهم ( من فتوى الشيخ محمد بخيت المُطيعي مفتى الديار المصرية الأسبق ـ مجلة الإسلام مجلد 4 عدد 28). ومع ذلك فإنَّ من المُسْتَحْسَن أن يكون الكلام بين الجنسين في أضيق الحدود، وفي أمور لا تَجُر إلى فساد، فإن من طبيعة صوت المرأة الرِّقة، وفيها قَدْرٌ من الفتنة، ولو انضم إلى هذه الرِّقة الطبيعية رقة أخرى زادتها فتنة، وذلك ما يحتاط الشرع له، ولهذا كُرِه لها قراءة القرآن بصوت مُرْتَفع، كما لم يُشْرَع لها الأذان إلا للنساء فقط دون رفع صوتها، وإذا نابها في الصلاة شئ تريد أن تُنَبِّه عليه لا تُسَبِّح، يعني لا تقول كما يقول الرجال: سبحان الله، بل تُصَفِّق، كما ورد ذلك في صحيحي البخاري ومسلم. سالم
__________________
@سالم@ يقينى بالله يقينى
22-01-2008, 11:45 AM
عضو متميز
تاريخ التسجيل: Oct 2005
مكان الإقامة: ملتقى الشفاء
المشاركات: 475
جزاك الله خيرا اخي
بارك الله فيك على الموضوع الهام
22-01-2008, 12:06 PM
مراقبة قسم القصص والغرائب والصور
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مكان الإقامة: ،، فى قلب الدنيا ،،
المشاركات: 3, 842
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاك الله خيرا اخى الكريم
على المعلومات القيمة
بارك الله جهدك ،ونفع بك.
ما يجوز للمرأة كشفه أمام النساء
لك تقديرى وأحترامى
__________________ ( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)
{ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً و َأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ}
22-01-2008, 04:03 PM
مشرف الملتقى الرياضي
مكان الإقامة: algeria
المشاركات: 1, 322
نفعنا الله واياك بما سمعنا وعلمنا
وجزاك كل الخير
شكرا لك اخي
22-01-2008, 04:06 PM
مشرفة سابقة
تاريخ التسجيل: Nov 2007
مكان الإقامة: الإسكندرية
المشاركات: 5, 524
جزاك الله خيراً
__________________
صوت المرأة عورة - ملتقى الشفاء الإسلامي
ومما يدل على ذلك أن كثيرًا من الصحابيات سَأَلْن النَّبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن أحكام الدِّين وبِحَضْرَة الرِّجال الأجانب، كأسماء بنت يزيد بن السَّكَن وافدة النِّساء، وكالمُبَايعات له ألَّا يُشْرِكْنَ بالله شيئًا ولا يَسْرِقْنَ ولا يَزْنِينَ … كما جاء في سورة الممتحنة: 12 وكان الصحابة يُكَلِّمون النساء وهُنَّ يُكَلِّمْنَهم. وحادثة ردِّ المرأة على عُمَر، وهو يدعو لعدم التغالي في المُهور معروفة، وهو على شِدَّته لم يُنْكِر عليها ذلك وسط الرجال، بل رجع إلى الحق وأنْصَفَها في اعترافها. النهي عن الكلام والإمام يخطب. وثبت في صحيح مسلم أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيق وعُمر الفاروق ـ رضي الله عنهما ـ زارا أمَّ أيْمَن بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. وعلَّق النَّوَوي على ذلك بجواز زيارة الرجل للمرأة وسماع كلامها، وما زال نساء السَّلَف يَرْوِين الأحاديث ويُعَلِّمْن النَّاس ويُفْتِين في الدين " شرح صحيح مسلم ج13 ص10 ". يقول الإمام الغزالي " الإحياء ج2 ص246 " تَعْليقًا على سماع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للغِنَاء من الجارِيَتَيْن عند عائشة: فيَدلُّ هذا علي أن صوت النساء غير مُحَرَّمٍ تحريمَ صوتِ المَزَامِير، بل إنَّما يَحْرُم عند خوف الْفِتْنَة، وقال في ص 248: وصوت المرأة في غير الغناء ليس بعوْرة، فلم تَزَل النساء في زمن الصحابة ـ رضى الله عنهم ـ يُكَلِّمْن الرجال في السلام والاسْتِفْتَاء والسُّؤال والمُشَاوَرة وغير ذلك.
2- أحر الملابس. 3- تقليل الخروج. 4- جهالة الذات. 5- الساتر كما طلب كامل للزينة. 6- كامن للوقاية والمنديل والخمار والقميص والرداء. 7- محبوب عند الله تعالى وإيمان بالله سبحانه وتعالى. 8- تصديق للرسول صلى الله عليه وسلم. 9- حجاب عن الرجال الأجانب. 10- مانع للحرام. 11- ناف للغيرة. 12- فرق بين الحرة والأمة وفرق بين السنية والبدعية وبين المؤمنات والمشركات. 13- ناف للفخر. 14- لباس هاجر امرأة إسماعيل عليه وعلى نبينا محمد الصلاة والسلام، ومخوف عند الجهال الذين يريدون ارتكاب الكبائر في الأجنبيات. 15- منع الإيذاء؛ لقوله تعالى: {أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ} [سورة الأحزاب الآية 59]. يا شيخ ما عندي فرصة الآن للإتيان بكل ما ألقيت عليهم من الأدلة أن الناس يفهمونني، ولكن بعض منهم دخل رءوسهم أدلة محمد ناصر الدين حتى كشفوا الستر عن وجه نسائهم ولم يبالوا به، أطلب من فضيلتكم الإجابة كتابيا يقوي حجاب المسلمات وعن كشف الوجه والسلام. ج: تغطية المرأة وجهها وكفيها عن الرجال الأجانب واجب، ويحرم عليها كشفهما لغير محارمها. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان.
كما أن في علم المواريث ما يعرف بالحجب والحرمان، فالحجب أن يمنع شخص معين من ميراثه كله أو بعضه، لوجود شخص آخر. والحرمان أن يمنع شخص معين من ميراثه كله بسبب مانع من موانع الإرث كما ذكرناه. من أجل ذلك، فإنه لو مات شخص عن زوجة وأب وأربعة أبناء وابن بنت توفيت قبله، فإن التركة تقسم على الزوجة والأب والأبناء الأربعة، ولا شيء لابن البنت، لأن أولاد البنات لا يرثون، بخلاف ما لو كانت البنت نفسها حية وقت موت الأب، فإن ما يتبقى بعد فرض الزوجة والأب، كان يقسم على الأبناء الأربعة والبنت، وللذكر مثل حظ الأنثيين بالتأكيد. لكن نقرأ في القانون الكويتي للأحوال الشخصية، أن أولاد البنت المتوفاة في حياة الأم، يعطون شيئاً من حصة أمهم باسم الوصية الواجبة، شريطة ألا يزيد على الثلث. وما يعطون في الحقيقة ليس إرثاً، لأن أولاد البنات من ذوي الأرحام الذين لا يرثون فرضاً ولا تعصيباً، وإنما هو تطييب خاطر، باعتبار أن أمهم لو كانت حية لكان لها نصيب من الإرث. ميراث الزوج من زوجته ولها أبناء – جربها. وفي قانون الأحوال الشخصية في دولة الإمارات، تقول المادة 309: إذا مات قبل وفاة المورّث واحد أو أكثر من الورثة المحتملين الذين دخلوا في القسمة، فإن الحصة المفرزة التي وقعت في نصيب من مات، تؤول شائعة إلى باقي الورثة، طبقاً لقواعد الميراث، وذلك مع عدم الإخلال بأحكام الوصية الواجبة.
ميراث الزوج من زوجته ولها أبناء – جربها
أو التواصل عبر موقع البريد الالكتروني أو النقر على الواتساب و سنحرص على تلبية جميع الخدمات من أفضل المحاميين و المستشارين القانونيين بطريق يرضي الجميع. أيضا قد يهمك.. إجراءات قسمة التركة. رفع دعوى تقسيم تركة. ما معنى بيان حال الوارث. أسباب رفض دعوى الطلاق للضرر. نصيب الزوجة من الميراث و لها أولاد. كلام شوق للزوجة المتوفية - ليدي بيرد. طالما حرصت الشريعة الإسلامية على مراعاة حقوق المرأة في الميراث, ف إن حصول الزوجةالأولى و الواحدة على نصيبها من الميراث و لديها أولاد له أهمية كبيرة في القرآن الكريم و تم الحديث عنها بشكل خاص في سورة النساء. فقد أوضح لنا الأسلوب الصحيح في نصيب الزوجة من الميراث بعد النظر لوجود فرعٍ وارث أم لا و بناء عليه يتم حساب نصيب الزوجة بدقة مطلقا. في حال أردنا التوسع في الحديث عن نصيب الزوجة لأم من ميراثه و لديها أولاد ف نصيبها الثمن مما تركه الزوج ،أما باقي التركة توزع للأولاد بحيث يكون للذكر الوارث مثل حظ الانثيين وارثين. و من شروط حصول الزوجة على الميراث أن يكون هناك عقد زواج صحيح و قائم ، ففي هذه الحالة يكون النصيب لها الحق أن ترث الزوج. ويتم حساب نصيبها وفق القرآن الكريم و الشريعة الإسلامية حتى في حالات إن لم يحدث خلوة بين الزوجين أو انفرادها.
كلام شوق للزوجة المتوفية - ليدي بيرد
وأكد أن حادثة قتل القطيف تؤكد ما حذر منه المختصون من خطورة مخدر (الشبو)؛ الذي يعرف باسم (الكريستال)؛ وهو مادة كيميائية شديدة الخطورة على متعاطيها، وما يميزها أنها تتسبب في حدوث ضلالات واضطرابات في الشخصية وهلوسات ناتجة عن إدمان هذا المخدر الذي يعد من أخطر أنواع المخدرات حاليا. عقوبة شديدة دنيا وآخرة المستشار القانوني سيف أحمد الحكمي، بين أن الإسلام حرم القتل، وجعله من أعظم الكبائر، وتوعَّدَ القاتل بالعقوبة الشديدة في الدنيا والآخرة، فمن قتل مسلماً عدواناً؛ فقد توعده المولى عز وجل. مؤكداً على حرمة قتل النفس المعصومة دمها، مشيراً إلى أنه يجب القصاص فيه، ويكون بقتل الجاني متعمّد القتل، ولولي المقتول القصاص أو الدية أو العفو. وأضاف: «القتل ينقسم إلى ثلاثة أقسام عند أكثر أهل العلم؛ وهي: القتل العمد، والقتل شبه العمد، والقتل الخطأ. والقتل شبه العمد، هو أن يقصد الجاني قتل إنسان معصوم الدم بما لا يَقتل غالباً؛ كأن يضربه بعصا في غير مَقتل ونحوه، فالضرب مقصود والقتل غير مقصود، لذا سُمّي شبه عمد، ويحرم الاعتداء على الإنسان معصوم الدم بهذه الصّورة، ولا قصاص فيه، وإنّما تجب فيه الدّية المغلظة، وتتحملها العاقلة، والكفّارة وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، وتكون من مال الجاني الخاصّة، ولا تسقط الكفّارة بعفو أولياء القتيل عن الدّية».
وهكذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا.. الفرع الوارث للزوج كل ما تريد معرفته 2021 | مجموعة الدوسري للمحاماة. حاولنا التوضيح من خلاله كيفية توزيع الميراث و ما هي مستحقات كل فرد من أفراد العائلة و كيف يتم توزيع الميراث بواسطة وحسب الشريعة الإسلامية بالتراضي و بطرق عادلة و كيف حفظ القرآن الكريم حقوق الذكر و أنثى. فنصيب ميراث ذكراً ضعف ميراث الأنثى. كما أن القرآن حسب قوله الله تعالى قدم مرجعا متكاملا عن تقسيم الميراث ب مقدار وهما بالثمن والسدس والربع والثلث والثلثان و النصف. و تحتاج أي حالة مما سبق في بعض الأحيان إلى محامي شاطر ذو خبرة يستطيع متابعة هذه القضية في المحكمة و تقسيم الورثة. كما موجود في الشرع و الالتزام بالتعاليم الإسلامية و كما تنص المحكمة و القانون من أحكام من أجل إرضاء جميع الأطراف. للحصول على محامي أو مستشار قانوني يمكن أن يساهم بعلاج هذه القضايا بحرفية عالية و مهارة وعدم الوقوع بمشاكل. يمكن التوجه إلى مكتب الدوسري جدة من أجل تقسيم التركة بالحق بين الورثة ومتابعة القضايا الخاصة بهذا الشأن. من أجل حلها بالتراضي وبدون حدوث مشاكل بين الورثة بمختلف أشكالها. اقرأ أيضا.. محامي احوال شخصية جدة.