السبت 05/مارس/2022 - 11:32 ص
حسن راتب وعلاء حسانين
تواصل محكمة جنايات القاهرة سماع مرافعة دفاع المتهم الأول علاء حسانين في قضية الآثار الكبرى المتهم فيها حسن راتب وآخرين والذى طالب ببراءته. وطلب الدفاع ببراءة موكله تأسيسا علي بطلان اذن النيابة العامة وتجاوز مأمور الضبط حدود اختصاصه وانتفاء أركان جريمة الاتجار وانتفاء جريمة تهريب الآثار وانتفاء جريمة التنقيب عن الآثار وانتفاء اركان تشكيل وإدارة عصابة وانتفاء أركان إتلاف الآثار وانتفاء اشتراك المتهم مع آخر مجهول في تزييف الآثار بقصد الاحتيال وانقطاع صلة المتهمين بالأحراز وبطلان التحريات وعدم جديتها وانقطاع صلة المتهمين بعضهم ببعض وعدم تعرف شاهد من شهود الإثبات علي المتهم أثناء العرض علي النيابة. كما دفع المحامي بالتلاعب الزمني بين تحريات وإذن النيابة ومحضر الضبط وتناقض أقوال شهود الإثبات مع بعضهم البعض وعدم معقولية الواقعة وتصور حدوثها وعدم خضوع أماكن الحفر للمناطق الأثرية وانها تتبع صندوق شركة المعادي للتنمية والتعمير وتابع الدفاع بقصور تحقيقات النيابة العامة وعدم مواجهة المتهم يالمضبوطات وعرضها عليه أثناء التحقيق أمام النيابة العامة وعدم تنفيذ طلبات المتهم ودفاعه أثناء التحقيق.
أقوال الشيخ الشعراوى | مصراوى
صور, رمزيات, خلفيات, اقوال, دعاء, كلام, الشيخ متولى الشعراوى, ادعية الشيخ متولى الشعراوى, صور خلفيات رمزيات اقوال وادعية عن الشيخ محمد متولى الشعراوي, اقوال للشيخ الشعراوى بالصور سبب وفاة الشيخ متولي الشعراوي ادعية للشيخ الشعراوى مكتوبة ابناء الشيخ محمد متولى الشعراوى زوجة الشيخ الشعراوي بوستات الشيخ الشعراوى صفحة الشيخ محمد متولى الشعراوى على الفيس بوك احمد محمد متولي الشعراوي
دفاع علاء حسانين في قضية الآثار: التحريات باطلة
وحصلت "فيتو" على أمر إحالة علاء حسانين وحسن راتب و21 آخرين والمتهمين بتهريب الآثار إلى محكمة الجنايات وجاء في أمر الاحالة الذي أعدته النيابة العامة قيام المتهم الأول بتشكيله وإدارته عصابة بغرض تهريب الآثار خارج البلاد واتلافه منقولات بفصل جزء منها عمدا، واتجاره في الآثار واشتراكه مع مجهول بطريق الاتفاق في تزييف الآثار بقصد الاحتيال واتهام حسن راتب بالاشتراك مع المتهم الأول في العصابة التي يديرها بتمويلها لتنفيذ خططها الاجرامية وأشار أمر الاحالة إلى اشتراك المتهم الثاني حسن راتب في ارتكاب جريمة إجراء أعمال حفر في 4 مواقع بقصد الحصول علي الآثار بدون ترخيص والاتجار فيها.
صور خلفيات رمزيات اقوال وادعية عن الشيخ محمد متولى الشعراوي - صورميكس
ولكن قل يا ربي إن فرض الصلاة حق، وفرض الزكاة حق وتطبيق الشريعة حق، ولكنني لا أقدر على نفسي فارحم ضعفي يا رب العالمين، إن فعلت ذلك، تكن عاصياً فقط. اقوال الشيخ الشعراوي بالصور. * الحياة قِيم ومسؤوليات ورعاية وشيء من العناء يوما ما كل شيء سيغدو ذكرى لا تملكون أمامها سوى أن تبتسموا وتُخفوا عبراتكم وكل ما تمرون به الآن استمتعوا به يوما ما ستتمنون عودته بأفراحه وأتراحه. * المنافقون لا يلتفتون إلى القيم الحقيقية في الحياة، ولكنهم يأخذون ظاهرها فقط، يريدون النفع العاجل، وظلمات قلوبهم لا تجعلهم يرون نور الإيمان، وإنما يبهرهم بريق الدنيا مع أنه زائل ووقتي. * الرزق هو ما يُنتفع به، وليس هو ما تحصل عليه، فقد تربح مالاً وافراً ولكنك لا تنفقه ولا تستفيد منه فلا يكون هذا رزقك ولكنه رزق غيرك، وأنت تظل حارساً عليه، لا تنفق منه قرشاً واحداً، حتى توصله إلى صاحبه. * الانسان المؤمن لا يخاف الغد، وكيف يخافه والله رب العالمين، اذا لم يكن عنده طعام فهو واثق ان الله سيرزقه لأنه رب العالمين واذا صادفته أزمة فقلبه مطمئن إلى أن الله سيفرج الأزمة ويزيل الكرب لأنه رب العالمين وإذا أصابته نعمة ذكر الله فشكره عليها لأنه رب العالمين الذي أنعم عليه.
06/09/2020
29/12/2020
1903
- من هو الشيخ الشعراوي؟
- هو محمد متولي الشعراوي
- ولد عام 1911م بقرية دقادوس بالدقهلية في مصر
- عاش في أسرة بسيطة
- وحفظ القرآن الكريم وهو في الحادية عشرة من عمره
-و كان رئيساً لاتحاد طلاب الأزهر عام 1934م
- كما شغل العديد من المناصب خلال حياته. - مناصب الشيخ الشعراوي:
* وكيلاً لمعهد طنطا الأزهري سنة 1960م. * مديراً للدعوة الإسلامية بوزارة الأوقاف سنة 1961م. * مفتشاً للعلوم العربية بالأزهر الشريف 1962م. * مديراً لمكتب الأمام الأكبر شيخ الأزهر حسن مأمون 1964م. * رئيساً لبعثة الأزهر في الجزائر 1966م. * أستاذاً زائراً بجامعة الملك عبد العزيز بكلية الشريعة بمكة المكرمة 1970م. * رئيس قسم الدراسات العليا بجامعة الملك عبد العزيز 1972م. * وزيراً للأوقاف وشئون الأزهر بجمهورية مصر العربية 1976م. * عضواً بمجمع البحوث الإسلامية 1980م. * تم اختياره ليكون عضواً بمجلس الشورى بجمهورية مصر العربية 1980م. * عرضت عليه مشيخة الأزهر وعدة مناصب في عدد من الدول الإسلامية لكنه رفض وقرر التفرغ للدعوة الإسلامية. * نال عضوية مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف. صور خلفيات رمزيات اقوال وادعية عن الشيخ محمد متولى الشعراوي - صورميكس. - مؤلفات الشيخ الشعراوي:
- للشيخ الشعراوي عدد من المؤلفات، أشهرها " تفسير الشعراوي للقرآن الكريم".
- إن الله يعطى الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ولا يعطى الآخرة إلا لمن أَحَب
- كيف ادعوك وانا عاصى وكيف لا ادعوك وانت الكريم؟
- إذا أهمّك أمر غيرك، فـأعلـم بأنّـك ذو طبعٍ أصيـل
- إذا رأيت في غيرك جمـالاً ، فأعلم بأنّ داخلك جميل
- إذا حافظت على الأخوة، فأعلم بأنّ لك على منابر النور زميل
- اذا راعيتَ معروف غيرك، فأعلم بأنّك للوفاء خليل
- إن العبرة في الأمور بالمنظور منها لا بالمنتظر
- من تعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه
- لا تطول معركة بين حق وباطل لأن الباطل دائماً زهوقا
- ازرع جميلاً ولو فى غير موضعه؛ فلن يضيع جميلاً اينما زرعا
- مناجاة: أيُقلقني أمري وهو في يديك؟!..
[صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (من خرج في طلبِ العلمِ ، فهو في سبيلِ اللهِ حتى يرجعَ). [ أخرجه الترمذي| خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره]. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتفَعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدعو له). [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: ثابت]. المراجع
↑ "الحكم على حديث (طلب العلم فريضة على كل مسلم)", اطّلع عليه بتاريخ 22-10-2019. بتصرّف
↑ "حقُّ التعلمِ والإبداعِ الحضاريِّ في الإسلامِ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 22-10-2019. من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله. بتصرّف. ↑ "438 من حديث: (من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة.. )",, اطّلع عليه بتاريخ 22-10-2019. بتصرّف. ↑ "العلماء ورثة الأنبياء",, اطّلع عليه بتاريخ 22-10-2019. بتصرّف. ^ أ ب "فضل العلم",, اطّلع عليه بتاريخ 22-10-2019. بتصرّف.
شرح حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما
ترجمة راوي الحديث:
عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري أبو الدرداء مختلف في اسم أبيه وأما هو فمشهور بكنيته وقيل اسمه عامر وعويمر لقب. صحابي جليل أول مشاهده أحد وكان عابداً مات في أواخر خلافة عثمان وقيل عاش بعد ذلك ع. شرح حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما. سبب رواية أبي الدرداء للحديث:
قال كثير بن قيس: كنت جالسا عند أبي الدرداء في مسجد دمشق، فأتاه رجل، فقال: يا أبا الدرداء، أتيتك من المدينة، مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لحديث بلغني أنك تحدث به عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: فما جاء بك تجارة؟ قال: لا، قال: ولا جاء بك غيره؟ قال: لا، قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من سلك طريقا.. » الحديث. فقه الحديث وفوائده:
فضل طلب العلم الشرعي لأن طلبه من أسباب دخول الجنة فالعلم الشرعي يدلك على أسباب دخول كالتوحيد والصلاة والزكاة والصيام والحج فتفعلها ويدلك على أسباب دخول النار كالشرك والبدع والفسوق فتجتنبها. طرق العلم ليس محصورة في الطرق الحسية كالمشي من البيت إلى حلقة العلم في المسجد أو الجامعة بل تشمل أيضاً الطرق المعنوية كالقراءة والبحث والاستماع للعلم الشرعي. من فضل الله تعالى أنه ييسر لطالب العلم طرق دخول الجنة فيمنّ عليه بالعلم الذي يدخل به الجنة وعلى رأس ذلك التوحيد كما أن الله تعالى ييسر له طريقه الحسي إلى الجنة فيكون معه برحمته ورعايته ولطفه وتوفيقه في قبره وفي حشره وعند الميزان وعلى الصراط حتى يدخل الجنة.
حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما
والعُلماءُ مَنوطٌ بهم تَعليمُ طُلابِ العِلمِ؛ فَينبَغي عليهم أن يُراعوا حُقوقَهم في التَّعلُّم والتَّعليمِ، ونَقلِ أمانةِ العِلمِ إليهم، وهذا يَستَلزِمُ من الطُّلابِ إكْرامَ العُلماءِ أيْضًا وتَبجيلَهم. وفي الحديث: الحَثُّ على السَّعْيِ في طَلبِ العِلمِ. وفيه: أنَّ اللهَ سبحَانَه جَعلَ العُلماءَ حامِلينَ لِعلْم الأنْبياءِ، لِتكتَمِلُ المَسيرةُ إلى أنْ يشاءَ اللهُ رفْعَ العِلمِ().
من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله
الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
الصينية
الفارسية
الهندية
الكردية
عرض الترجمات
فضل العالم على العابد لأن العلم نفعه متعد وأما العابد _إذا كان صاحب سنة ويعبد الله على علم_ فنفع عبادته لنفسه والنفع المتعدي أكثر أجراً وثواباً من النفع الخاص بصاحبه. شرف العلم الشرعي لأنه ميراث النبي صلى الله عليه وسلم فمن أخذه فقد فاز بحظ وفير وخير كثير. قوله صلى الله عليه وسلم (وإنما ورثوا العلم) دليل على أن الآيات والأحاديث الواردة في فضل العلم وأهله أن المقصود هو العلم الشرعي لأن الأنبياء إنما جاؤوا بهذا النوع من العلم ولم يورثوا للناس العلوم الدنيوية كالطب والهندسة والرياضيات وغيرها من العلوم الدنيوية. فالعلم الشرعي به صلاح القلوب والعبادات والأخلاق والسعادة في الدنيا والآخرة ولذا لا يجوز تعلمه إلا بقصد الثواب والأجر من الله. أما العلوم الدنيوية فمن طلبها لأجل المال والدنيا فليس عليه إثم لأن المقصود بها اصلاً إصلاح الدنيا، لكن لو تعلمها ينوي بتعلمها نفع المسلمين والإحسان إليهم كان له أجر على تلك النية الطيبة. «من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا» هل يشمل العلم الدنيوي؟. والله أعلم.