16-محمد ابا الحسن من الدلم:
يالله يالمطلوب يا من هو لطيف
يا داير الافلاك يا جالي الغمام
أورده شويرد بن خميس ال شويرد في مقابلة مسجلة. 17- مجموعة من شعراء الدواسر: ناصر بن وديان الودعاني وحمد بن فرحان آل جويعد آل نشير الدوسري ومحمد بن تميم آل تميم آل نشير الدوسري ومرداس بن تميم آل نشير الدوسري وحسن عمهوج الشواهين آل عمار الدوسري. 18مري بن الاحيمر من الشرقية:
ياهل العرف انصح الإمام يحيى لا يضيع
والمراجل صعبةٍ والرّدي ما نالها
مخطوط للنص ناولني إياه الباحث مبارك العماري. 19-صنيتان السنجاري الشمري من الشمال:
يا فاطري ذبي الفرجه
خلي خريمس على بابه
أورده عبد الرحمن الربيعي في مخطوط. 20-سليمان بن قماع من أهل الرياض:
يا الله يا والى تصرف ليالها
يا والى الدنيا عليك اعتدالها
أورده سعد بن عبد الله الجنيدل في الأدب الشعبي. 21-براك بن مبارك القعمر العازمي من الكويت:
قال براك العوازم جواب قد جرى
نبجه القعمر وجده ولد عم الأمير
أورده عبدالله الهران في القول الجازم من تاريخ وأشعار بني عازم. 22-بندر بن وطبان الدويش:
ياراكبٍ من عندنا فوق هياف
عليه من الدشن الخفيف الولامي
أورده شاهر محسن المطيري في ديوان الأكابر.
من هو سعد بن تركي الخثلان؟ | ملف الشخصية | من هم؟
مامعنى قول💓 الله💓 تعالى إن انزلناه في ليلة القدر🌙الشيخ سعد بن تركي الخثلان - YouTube
مسائل فقهية معاصرة .... سعد بن تركي الخثلان
الغبن الحقيقي | الشيخ د. سعد بن تركي الخثلان - YouTube
ليلة واحدة أعظم وخير من 83 سنة! - معالي الشيخ أ.د. سعد بن تركي الخثلان - Youtube
حساب سعد بن تركي الخثلان على تويتر عرض الكل
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
رئيس تحرير مجلة الجمعية الفقهية السعودية
عضو في الهيئة العالمية للاقتصاد والتمويل. عضو في الأسرة الوطنية لمناهج المواد الشرعية بوزارة التربية والتعليم ( وزارة التعليم حاليا). خطيب جامع الحكمة بمدينة الرياض
النتاج العلمي
صدر له عدة مؤلفات:
كتاب: (أحكام اللباس المتعلقة بالصلاة والحج). كتاب: (أحكام الأوراق التجارية في الفقه الإسلامي). رسالة بعنوان: (الإسبال في اللباس وأحكامه). رسالة بعنوان (اشتمال الصماءوالسدل في الصلاة)
كتاب (الوجيز في عقود الاستيثاق والارتفاق)
كتاب ( أعمال القلوب)
كتاب (فقه المعاملات المالية المعاصرة)
كتاب (السلسبيل في شرح الدليل)
( تسهيل حساب الفرائض)
له مشاركات متنوعة في وسائل الإعلام المتنوعة من الإذاعات والقنوات الفضائية، وفي بعض الصحف والمجلات. له مشاركات في المحاضرات والدروس الدينية والدورات العلمية، والمجامع الفقهية، والندوات المتخصصة. وصلات خارجية
[ موقع الشيخ سعد الخثلان]
صفحة الشيخ على موقع طريق الإسلام
المصادر
موقع الشيخ سعد الخثلان
السيرة الذاتية موقع الشيخ سعد الخثلان
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit).
سوق متناغم
أما فوزي الخليفة فذكر أنه عاصر القيصرية ما يقارب 15 سنة، وكل يوم ذهاباً وإيابا كون والده وكبار عائلته من أصحاب محلات في سوق السبيعي "عمارة السبيعي" القريب من سوق القيصرية، حيث ذكر أن سوق القيصرية كان أكثر حيوية ونشاطاً بحكم العوائل التي كانت تديره والتي كان لها باع طويل في نوعية البضائع التي كانت تبيعها من عطور وملابس وأحذية أعزكم الله وكذلك مواد غذائية مختلفة حسب ظرف ذلك الوقت. وأضاف الخليفة أنه عاش تلك الفترة إلى أن غابت تدريجياً تلك المعالم بحكم تغير البائعين ونوعية السلع حيث أن الأجنبي الآن هو من يمارس البيع وعليه هو من يحدد نوعية البضائع التي تباع، وأنا من المؤيدين للتغير والتطور الذي حصل للسوق بعد الحريق منذ مدة واعتبره إضافة جمالية للمكان وللسوق إلا أني أتمنى بقاء أصحاب المحلات أنفسهم أو أقربائهم حيث كانوا متناغمين مع بعضهم وكذلك أسلوب البيع.
سوق القيصرية الإحساء الهفوف تشارك في برامج
[2] [3]
مراحل بناء السوق [ عدل]
شُيد على مراحل تعود إلى أيام الدولة الجبرية 795 - 931هـ
توسع السوق خلال بدايات الفترة العثمانية الأولى 957 - 931هـ
آخر مرحلة تجديد لأجزاء واجهة السوق الغربية خلال السنوات الأولى من دخول الملك عبد العزيز آل سعود للأحساء بين عامي 1337 - 1342هـ / 1918 - 1923م. [2]
بناء السوق [ عدل]
بناء مستطيل الشكل مكون من دور واحد طوله 80×160 م، ويعد السوق أقدم نموذج للسوق العربي الأصيل، ويتكون تخطيط السوق الداخلي من مخطط شبكي The Grid Form، ويضم السوق 422 دكاناً على صفوف متجاورة على جانبي الممرات المسقوفة، ويتقدم واجهة السوق الغربية رواق طويل يُفتح على الشارع الرئيسي من خلال صف طويل من العقود نصف المستديرية ترتكز على أعمدة مستطيلة الشكل. سوق القيصرية الإحساء الهفوف بنات. للسوق الحالي 14 مدخلاً تتوزع على واجهات السوق الثلاثة، وتؤدي مداخل السوق إلى ممرات مسقوفة تخترق السوق، ويتراوح عرض هذه الممرات مابين 2, 5 - 3،5م، بينما تتواجد المداخل الرئيسية للسوق في واجهته الغربية. [4]
الحريق [ عدل]
في يوم الخميس 7/2/ 1422هـ الموافق 18 أكتوبر 2001م تعرض السوق لحريقٍ هائل تسبب في دمار 80% من السوق، وقد قامت بلدية الأحساء بوضع خطة عاجلة لتوفير البديل المناسب وبأسرع وقت ممكن، وتم تكليف أحد المقاولين بالبدء بأعمال الصيانة والترميم لتعديل سوق الخضار القديم كمحلات تجارية لتكون قادرا على استيعاب كل أصحاب محلات سوق القيصرية.
وقد جاء وصف المؤرخين لتاريخ هذه القيصرية بأنها لم يجدد بناؤها إلا في الفترة ما بين ۱۹۱۷م – ۱۹۲۳م، أي ۱۳۳۷ -۱۳۵۷هـ فقد أخذ فيلبي صورة لسوق الخميس سنة ۱۹۱۷م كانت القيصرية حينها لم تجدد بعد، أو لم يعد بناؤها بعد، لكن المبنى الجديد تم الفراغ منه في سنة ۱۹۲۳م عندما صوره شيزمان ، كما أن هناك صورة التقطت عام ۱۹۵۰م الموافق ۱۳۷۰هـ من قبل الباحث فيدال وهي تشير إلى تجديدها بالبناء المعروف به حاليا، وكان ذلك التجديد بتوجيهات من الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود. وخلال زيارة فيدال للأحساء وصفها بأنها: شبكة معقدة من ممرات مقنطرة طويلة وضيقة بين الدكاكين التي يقع الواحد منه جنب الأخر، بنيت القيصرية في بداية عشرينات القرن الميلادي الحالي، و تقع في مواجهة سور الكوت بين المستشفى و الحميدية، تصنف الدكاكين في القيصرية حسب تخصصها، فأماكن السلع الجافة تقع على طول الواجهة، تليها دكاكين الملابس في طريقين موازيين للواجهة، وتقع محلات بيع العباءات في النهاية الجنوبية، والسجاد، والفرش، على طول الجانبين الشمالي والشرقي، وتقع دكاكين الأواني المعدنية القديمة في الوسط.. إلخ.