0 تصويتات
سُئل
نوفمبر 6، 2021
في تصنيف معلومات دراسية
بواسطة
nada
التفكير الابداعي هو الاستعداد والقدره؟
التفكير
الابداعي
هو
الاستعداد
والقدره
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
التفكير الابداعي هو الاستعداد والقدره؟ الإجابة. هي صواب. مرحبًا بك إلى سؤالك، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
- التفكير الابداعي هو الاستعداد والقدره – عرباوي نت
- التفكير الابداعي هو الاستعداد والقدرة على انتاج شيء جديد والذي يؤدي الى التغير نحو الافضل وينفي ال؟ - سؤالك
- ابين دوافع الغيبة والنميمة - بصمة ذكاء
- خالد يُحدثُ سعداً بأعمال خاطئة يزعم أن عبد الله فعلها وعبدالله منها بريء هذا الموقف يسمى - علوم
التفكير الابداعي هو الاستعداد والقدره – عرباوي نت
التفكير الإبداعي هو الرغبة والقدرة. هل هذه العبارة صحيحة أم لا ، في ظل الاهتمام بالتفكير الإبداعي من قبل الطلاب والأشخاص في مختلف المجالات ، حيث أنه يجعل الأفراد متميزين ومختلفين عن أقرانهم ، وهذا ما يجعلهم يصلون إلى مراتب عالية في المجالات الأخرى ، سواء في مجالات المعرفة مقالتي نت سنتعرف على تعريف التفكير الإبداعي بالإضافة إلى التعرف على مهارات هذا التفكير وكيفية تطويره من قبل الأشخاص الراغبين في ذلك. التفكير الابداعي هو الاستعداد والقدرة على انتاج شيء جديد والذي يؤدي الى التغير نحو الافضل وينفي ال؟ - سؤالك. ما هو التفكير الإبداعي يُعرَّف التفكير الإبداعي بأنه النظر إلى شيء ما بطريقة جديدة ومختلفة ، ويُعرف أيضًا باسم التفكير خارج الصندوق ، حيث يتضمن التفكير الجانبي أو القدرة على إدراك العديد من الأنماط غير الواضحة في أحد أشياء. بالإضافة إلى ذلك ، يتمتع المبدعون بقدرة عالية على الابتكار. طرق مختلفة وجديدة لحل المشكلات التي يواجهونها وكذلك التحديات التي تظهر في الحياة سواء كانت عملية أو علمية. [1] التفكير الإبداعي هو الرغبة والقدرة يمنح التفكير الإبداعي الناس مساحة إضافية تجعلهم قادرين على الوصول إلى التميز والتألق سواء في مجال العمل أو مجال الدراسة ، خاصة في ظل المعاناة من مشاكل في مختلف تفاصيل الحياة ، حيث أن الحياة ليست سهلة على الإطلاق.
التفكير الابداعي هو الاستعداد والقدرة على انتاج شيء جديد والذي يؤدي الى التغير نحو الافضل وينفي ال؟ - سؤالك
2-تحديد و بناء وتقييم الحجج. 3-كشف التناقضات و الأخطاء الشائعة في المنطق. 4-حل المشاكل بشكل منهجي. 5-التعرف علي أهمية الأفكار. 6-الانعكاس على تبرير المعتقدات والقيم الخاصة بالإنسان. – التفكير النقدي ليس عبارة عن تراكم المعلومات فقط، وليس كل شخص يمتلك ذاكرة جيدة يكون ناجح في التفكير النقدي. – و المفكر الناقد قادر على استنتاج النتائج من المعلومات التي يعرفها ، و يعرف كيفية الاستفادة من المعلومات لحل المشكلات، والبحث عن مصادر المعلومات المرتبطة يبعضها لتحسين أداءه. وهناك فرق بين التفكير النقدي وبين كون الإنسان جدليا أو أنه ينتقد الآخرين. – وعلى الرغم من مهارات التفكير الناقد التي ممكن تستخدم في كشف المغالطات والمنطق السيئ، فممكن للتفكير النقدي أيضا أن يلعب دورا هاما في التفكير التعاوني والمهام البناءة. التفكير الابداعي هو الاستعداد والقدره – عرباوي نت. – التفكير النقدي ممكن أن يساعدنا في اكتساب المعرفة ، وتحسين نظرياتنا ، وتعزيز الحجج. وممكن استخدام التفكير النقدي لتعزيز إجراءات العمل و تحسين المؤسسات الاجتماعية. الفرق بين التفكير الإبداعي والتفكير الناقد
البعض يعتقد أن التفكير النقدي يتعارض مع الإبداع لأنه يتطلب إتباع قواعد المنطق والعقلانية ، لكن الاعتقاد هذا خاطئ لأن أحيانا التفكير الناقد يتطلب كسر القواعد.
1-التفكير الإبداعي؟
كلنا نذكر اسحق نيوتن الذي سقطت عليه التفاحة. لو أنه لم يفكّر تفكيراً إبداعياً، لما كان السباق في اكتشاف قانون الجاذبية. ذلك التفكير الإبداعي، ابتعد به عن التفكير العادي الذي قد يستخدمه أي شخص آخر، سقط عليه شيء ما من أعلى، واكتفى بالقراءة السطحية له دون أن يستنتج أفكاراً مبدعة تكون قد تولدت منه. أما نيوتن فقد تعمق في التفكير الناقد لما حصل، فراح يتساءل، ويحلل، ويُخمّن، ويتحقق… الخ. إلى أن وصل إلى اكتشافه الكبير الذي تعلمه جميع الطلبة في كل أنحاء العالم. واستخدمه الملايين حتى وقتنا الحالي، في مجالات الصناعة والبحث والتجارب العلمية المختلفة. إذاً ، هو لم يكتفِ بـ "ماذا حدث"؟ ، وإنما راح يفكر بـ "لماذا حدث" ؟ "وكيف حدث"؟
في الحقيقة ، من الصعب تعريف " التفكير الإبداعي" بكلمات محدّدة. فكما لا نستطيع تعريف الشعر أو الجمال أو العبقرية إلى غير ذلك من المفاهيم العظيمة، يصعب كذلك تعريف الإبداع، أو التفكير الإبداعي. ولكن ، ربما استطعنا من خلال النماذج والأمثلة أن نقترب من المعنى ولو قليلاً. يُعرّف التفكير الإبداعي بأنه الاستعداد والقدرة على إنتاج شيء جديد. أو أنه عمليّة يتحقق النتاج من خلالها.
حرم الله الغيبة والنميمة وأثبت ذلك بأدلة من القرآن والسنة، لأنها من أحد الكبائر التي نهى الله عنها، ولها أضرار على الأفراد والمجتمعات وتعتبر من الذنوب التي تدخل صاحبها النار وتوجب عليه عذاب القبر لذلك أمرنا الله سبحانه الظن خيرًا بالناس، والابتعاد عن الأنانية والحقد وأن ننشر الفضائل الحسنة بين أفراد المجتمع..
ابين دوافع الغيبة والنميمة - بصمة ذكاء
( خرجه الإمام مسلم في صحيحه. علاج النميمة: 1- يكون بتوعية النمَّام بخُطورة النميمة، بمثل ما سبق من الآيات والأحاديث والحكم، والتنفير منها بأنها صِفَة امرأة لوط، التي كانت تَدُل الفاسقين على الفجور، فعذَّبها الله كما عذَّبهم.
خالد يُحدثُ سعداً بأعمال خاطئة يزعم أن عبد الله فعلها وعبدالله منها بريء هذا الموقف يسمى - علوم
(2) ((إبراء الذمة من حقوق العباد)) لنوح علي سليمان (604). (3) رواه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9/ 82). وصححه الألباني بمجموع طرقه في ((السلسلة الصحيحة)) (4/ 490). (4) رواه مسلم (2581). (5) رواه مسلم (49) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. (6) ((مجموع فتاوى ومقالات متنوعة)) لابن باز (ص402). (7) رواه البخاري (1903) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. (8) رواه البخاري (1904)، ومسلم (1151). خالد يُحدثُ سعداً بأعمال خاطئة يزعم أن عبد الله فعلها وعبدالله منها بريء هذا الموقف يسمى - علوم. (9) رواه أبو يعلى (3/ 237)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (12/ 160) (9213) من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه. قال الهيثمي في ((المجمع)) (8/ 96): رجاله ثقات. وقال البوصيري في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (6/ 74): هذا إسناد ثقات.
، قلت: بلى يا رسول الله، قال: "رأس الأمر الإسلام، وعمودُه الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله" ، ثم قال: "ألا أخبرك بملاكِ ذلك كله؟! "، قلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسانه وقال: "كفَّ عليك هذا" ، قلت: يا نبي الله: وإنا لمؤاخذون بما نتكلَّم به؟! فقال: "ثكلتك أمُّك، وهل يكبُّ الناسَ في النار على وجوههم إلا حصائدُ ألسنتهم؟! ". رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. وعن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "لما عُرج بي مررتُ بقوم لهم أظفار من نحاس، يخمشون وجوهَهم وصدورَهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟! قال: هؤلاء الذين يأكلون لحومَ الناس، ويقعون في أعراضهم". رواه أبو داود. ابين دوافع الغيبة والنميمة - بصمة ذكاء. فلا تستسهل -أيها المسلم- إثمَ الغيبة، ولا تستصغرْ شأنَها، ولا تحتقرها، فذنبها عظيم، وخطرها جسيم، قال الله تعالى: (وَتَحْسَبُونَهُ هَيّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ) [النور:15]. وقد كان أبو بكر -رضي الله عنه- يأخذ بلسانه، ويقول: "هذا الذي أوقعني وأرداني في المهالك". لتواضعه، وشدة محاسبته لنفسه -رضي الله عنه-. فالغيبة فشا ضررُها، وكثر خطرُها، وصارت مائدةَ المجالس، وفاكهة المسامرة، وتنفيسَ الغيظ الغضب والحقد والحسد، وقد يظنُّ المغتاب أنه يستُر بالغيبة عيوبَه وأنه يضرُّ من اغتابه، وما علم أن أضرارَ الغيبة وشرورَها على صاحبها، فإن المغتابَ ظالم، والمتكلَّم فيه مظلوم، ويوم القيامة يوقَف الظالم والمظلوم بين يدي الله الحكمِ العدل، ويناشِد المظلومُ ربَّه مظلمتَه، فيعطي الله المظلومَ من هذا المغتاب الظالم حسناتٍ، أو يضع من سيئات المظلوم فيطرحُها على المغتاب بقدر مظلمة الغيبة، في يومٍ لا يعطي والدٌ ولدَه حسنة، ولا صديق حميم يعطي صديقه حسنة، كل يقول: نفسي نفسي.