الاقتصاد
رسمياً... المباحثات لدمج بنكي «الأهلي» و«الرياض» السعوديين تتوقف
الاثنين - 19 شهر ربيع الثاني 1441 هـ - 16 ديسمبر 2019 مـ
شعارا بنكي «الأهلي» و«الرياض»... البنك الأهلي : الدمج مع "بنك سامبا" لن ينعكس سالبًا على الموظفين. (الشرق الأوسط)
قرر مجلسا إدارتي بنكي «الأهلي» و«الرياض»، وهما من أضخم المصارف التجارية في السعودية، رسمياً إنهاء المناقشات المبدئية وعدم الاستمرار في دراسة اندماج البنكين. وبحسب بيان صدر على موقع «تداول»، اليوم (الاثنين)، فقد «اتفق مجلسا إدارة كل من (البنك الأهلي التجاري) و(بنك الرياض) على إنهاء المناقشات المبدئية وعدم الاستمرار في دراسة اندماج البنكين». ووفقاً للبيان؛ «يؤكد مجلس إدارة (البنك الأهلي التجاري) التزامه بتحقيق رؤيته بأن يكون مجموعة الخدمات المالية الرائدة إقليمياً من خلال تنفيذ استراتيجيته للنمو المستدام والتي تهدف إلى تقديم خدمات متميزة لعملائه وتحقيق أفضل العوائد لمساهميه من خلال استقطاب أفضل المهارات الوطنية والتقنيات المتطورة». من جانبه أكد «بنك الرياض» في بيان له على «تداول»، أن رؤيته الاستراتيجية ستمكنه من الاستمرار في «تطوير منتجاته وخدماته وتقنياته والتي تخدم مصلحة عملائه ومساهميه وموظفيه وتعزز مكانته الريادية والتنافسية».
«الأهلى المصرى» يفتتح وحدة أمراض الأمعاء بـ«قصر العينى» - اقتصاد - الوطن
وأكد البنك الأهلي الذي تم تطويره حديثًا أن اختتام المحادثات لم يكن له أي أثر مالي على البنك.
البنك الأهلي : الدمج مع &Quot;بنك سامبا&Quot; لن ينعكس سالبًا على الموظفين
المراجعة 565 المشاهدات
فجر – متابعات
أبرز الانعكاسات من اتفاقية الاندماج المحتملة بين بنكي الأهلي ومجموعة سامبا المالية. وتمتلك الحكومة ممثلة بصندوق الاستثمارات العامة ومؤسسة التقاعد والتأمينات الاجتماعية 54. 8% من أسهم البنك الأهلي، و41. 5% في مجموعة سامبا. ويبلغ رأسمال البنك الأهلي 30 مليار ريال، وسامبا 20 مليار ريال، وعند اندماجهما سيصبح رأسمال البنكين 50 مليار ريال كأعلى رأسمال لبنك محلي، وعند اندماجهما سيكون الكيان الأكبر في المنطقة من حيث حقوق الملكية. وسيحصل ملاك أسهم بنك سامبا عن كل سهم يمتلكونه على سهم تتراوح نسبته بين 0. 736% و0. 787% سهم جديد في البنك الأهلي في حال إتمام الصفقة، نظرا لاندماج بنك سامبا في البنك الأهلي واحتفاظ الأخير باسمه وعلامته التجارية. وسيصدر البنك الأهلي أسهما جديدة تتراوح قيمتها ما بين 1. «الأهلى المصرى» يفتتح وحدة أمراض الأمعاء بـ«قصر العينى» - اقتصاد - الوطن. 441 مليون و1. 540 مليون سهم تقريباً. وبناء على سعر الإغلاق الأخير لسهم البنك الأهلي البالغ 37. 25 ريال، فإن تقييم سعر سهم مجموعة سامبا لأغراض الصفقة المحتملة سيتراوح بين 27. 42 و29. 32 ريال سعودي للسهم الواحد، بزيادة تتراوح نسبتها بين 19. 2% و27. 5% مقارنة بسعر إغلاق سهم مجموعة سامبا أمس (الأربعاء).
تم التصويت...&Quot;البنك الأهلي السعودي&Quot; الاسم المقترح بعد الدمج مع &Quot;سامبا&Quot; - صحيفة الوئام الالكترونية
ويقع المقر الرئيسي للبنك الأهلي في مدينة جدة، بخلاف مجموعة سامبا التي يقع مقرها الرئيسي في مدينة الرياض. وأعلن البنك الأهلي أن إتمام الصفقة لن ينعكس عنه تسريح الموظفين بصفة إجبارية.
أعلنت الهيئة العامة للمنافسة السعودية عن عدم ممانعتها من إتمام عملية التركز الاقتصادي بين البنك الأهلي التجاري ومجموعة سامبا المالية، وقال نائب محافظ الهيئة العامة للمنافسة السعودية للشؤون القانونية، عبدالعزيز بن عبيد، لـ CNBC عربية أنه بعد الدراسة الشاملة لمختلف الجوانب وافقت الهيئة العامة على صفقة الاندماج. وأضاف أن الهيئة تلقت 137 طلب اندماج في عام 2020، وافقت الهيئة على 49 طلب منهم بعد استيفاء الشروط اللازمة.
الإثنين 18/أبريل/2022 - 02:33 م
الاسكندريه
عقد اليوم اجتماعًا موسعًا لقيادات المنطقة الأزهرية بمحافظة الإسكندرية، بمديري المراحل التعليمية ( التعليم الثانوي، والتعليم الإعدادي، والتعليم الابتدائي، والتعليم النموذجي، والتعليم النوعي، والتعليم الخاص، ورياض الأطفال)، وموجهي العموم جميع التخصصات، ومدير الكمبيوتر التعليمي، ومدير رعاية الطلاب، ومدير التوجيه الفني، ومدير التنسيق، مديري الإدارات التعليمية. وذلك للتأكيد على الاستعداد لامتحانات النقل، والشهادات وذلك بحضور الشيخ صالح عبدالله مدير الامتحانات، وعلاء الحلفاوي مدير الشئون القانونية. وتم خلال الاجتماع التأكيد على توفير كافة احتياجات اللجان، وتجهيز اللجان، وتواجد الموجه أثناء فض مظاريف الأسئلة، ومتابعة اللجان بشكل مستمر، ومتابعة النظافة داخل وخارج اللجان، والتأكد من التزام الجميع بالإجراءات الاحترازية، وتوفير المناخ المناسب لأداء الطلاب للامتحانات مع منع الغش بكافة الطرق والوسائل، وسرعة التواصل مع مدير الإدارة أو مدير المرحلة في حال وجود أي مشكلة؛ لسرعة حلها، ومنع اصطحاب الهاتف المحمول داخل اللجان سواء مع الطلاب أو أي من العاملين المشاركين في أعمال الامتحانات، والعمل بروح الفريق، والحرص على أن تخرج الامتحانات بالصورة التي تليق بمكانة منطقة الإسكندرية الأزهرية.
قال الشوكاني رحمه الله: "وسبب هذا الذل ـ والله أعلم ـ أنهم لما تركوا الجهاد في سبيل الله ، الذي فيه عز الإسلام وإظهاره على كل دين عاملهم الله بنقيضه ، وهو إنزال الذلة بهم" انتهى. (حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) أي: يستمر هذا الذل عليكم ، حتى تعودوا إلى إقامة الدين كما أراد الله عز وجل ، فتطيعوا الله في أوامره ، وتجتنبوا ما نهاكم الله عنه ، وتقدموا الآخرة على الدنيا ، وتجاهدوا في سبيل الله. والحديث يدل على الزجر الشديد والنهي الأكيد عن فعل هذه المذكورات في الحديث ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ذلك بمنزلة الردة ، والخروج عن الإسلام ، فقال: (حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ). وفيه أيضاً: الحث الأكيد على الجهاد في سبيل الله ، وأن تركه من أسباب ذل هذه الأمة أمام غيرها من الأمم ، وهذا هو واقع الأمة اليوم ، للأسف الشديد ، نسأل الله تعالى أن يمن علينا وعلى المسلمين جميعا بالرجوع إلى هذا الدين ، وهدايتنا وتوفيقنا إلى العمل به ، على الوجه الذي يُرضي الله عز وجل. شرح حديث : (إذا تبايعتم بالعينة ...) - ملتقى الشفاء الإسلامي. والله أعلم. انظر: "سبل السلام" للصنعاني (3/63 ، 64) ، "نيل الأوطار" للشوكاني (6/297 – 299). "شرح بلوغ المرام" للشيخ ابن عثيمين (4/36 – 39).
شرح حديث : (إذا تبايعتم بالعينة ...) - ملتقى الشفاء الإسلامي
وإنما المراد ذم من اشتغل بالحرث ورضي بالزرع حتى صار ذلك أكبر همه ، وقدم هذا الانشغال بالدنيا على الآخرة ، وعلى مرضاة الله تعالى ، لا سيما الجهاد في سبيل الله. وهذا كقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ) أي: تكاسلتم وملتم إلى الأرض والسكون فيها. (أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنْ الْآخِرَةِ) أي: إن فعلتم ذلك ، فحالكم حال من رضي بالدنيا وقدمها على الآخرة ، وسعى لها ، ولم يبال في الآخرة. (فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ) التوبة/38. فمهما تمتع الإنسان في الدنيا ، وفعل ما فعل في عمره ، فهذا قليل إذا ما قورن بالآخرة ، بل الدنيا كلها من أولها إلى آخرها لا نسبة لها في الآخرة. فأي عاقل هذا الذي يقدم متاعاً قليلاً زائلاً ، مليئاً بالأكدار ، على نعيم مقيم لا يزول أبداً! انظر: "تفسير السعدي" ص 374. شرح حديث : ( إذا تبايعتم بالعينة ) . - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني. (وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ) يعني تركتم ما يكون به إعزاز الدين ، فلم تجاهدوا في سبيل الله بأموالكم ، ولا بأنفسكم ، ولا بألسنتكم. (سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا) أي: عاقبكم الله تعالى بالذلة والمهانة ، جزاءً لكم على ما فعلتم ، من التحايل على التعامل بالربا ، وانشغالكم بالدنيا وتقديمها على الآخرة ، وترككم الجهاد في سبيل الله ، فتصيرون أذلة أمام الناس.
شرح حديث : ( إذا تبايعتم بالعينة ) . - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (ج13/ص305) من طريق أبي معمر عبد الله بن عمرو المنقري و الطبراني في المعجم الكبير (ج12/ص433) وأبو بكر الجصاص في أحكام القرآن ت قمحاوي (ج4/ص315) من طريق معلى بن مهدي الموصلي كلاهما عن عبد الوارث، حدثني ليث، حدثني رجل يقال له: عبد الملك [وأما معلى فقال: عبد الملك بن أبي سليمان]، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا ضن الناس بالدينار والدرهم، وتبايعوا بالعينة، وتتبعوا أذناب البقر - قال: قال عبد الوارث أحسبه قال: وتركوا الجهاد في سبيل الله - أدخل الله عز وجل عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتى يرجعوا دينهم.
( سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا) أي: عاقبكم الله تعالى بالذلة والمهانة ، جزاءً لكم على ما فعلتم ، من التحايل على التعامل بالربا ، وانشغالكم بالدنيا وتقديمها على الآخرة ، وترككم الجهاد في سبيل الله ، فتصيرون أذلة أمام الناس. ( حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) أي: يستمر هذا الذل عليكم ، حتى تعودوا إلى إقامة الدين كما أراد الله عز وجل ، فتطيعوا الله في أوامره ، وتجتنبوا ما نهاكم الله عنه ، وتقدموا الآخرة على الدنيا ، ثم تجاهدوا في سبيل الله. والحديث يدل على الزجر الشديد والنهي الأكيد عن فعل هذه المذكورات في الحديث ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ذلك بمنزلة الردة ، والخروج عن الإسلام ، فقال: ( حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ). ________ انظر: "سبل السلام" للصنعاني (3/63 ، 64) ، "نيل الأوطار" للشوكاني (6/297 – 299). "شرح بلوغ المرام" للشيخ ابن عثيمين (4/36 – 39). <===============================> #منشن_لغيرك_واكسب_ثواب #منتدى_المركز_الدولى رابط المادة::