﴿ فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَىٰ ۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾ [ آل عمران: 36]
سورة: آل عمران - Āl-'Imrān
- الجزء: ( 3)
-
الصفحة: ( 54) ﴿ Then when she delivered her [child Maryam (Mary)], she said: "O my Lord! I have delivered a female child, " - and Allah knew better what she delivered, - "And the male is not like the female, and I have named her Maryam (Mary), and I seek refuge with You (Allah) for her and for her offspring from Shaitan (Satan), the outcast. " ﴾
أعيذها بك: أجيرها بحفظك و أحصنها بك
فلما تمَّ حملها ووضعت مولودها قالت: ربِّ إني وضعتها أنثى لا تصلح للخدمة في "بيت المقدس" -والله أعلم بما وضَعَتْ، وسوف يجعل الله لها شأنًا- وقالت: وليس الذكر الذي أردت للخدمة كالأنثى في ذلك؛ لأن الذكر أقوى على الخدمة وأقْوَم بها، وإني سمَّيتها مريم، وإني حصَّنتها بك هي وذريَّتها من الشيطان المطرود من رحمتك. رب إنى وضعتها أنثى - مكتبة نور. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة آل عمران Āl-'Imrān الآية رقم 36, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
- رب إنى وضعتها أنثى - مكتبة نور
- إسلام ويب - تفسير أبي السعود - تفسير سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى- الجزء رقم2
- تفسير: (فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت)
- خلِّدها: عبارات ومقولات رائعة — عندما تكف عن الحلم تكف عن الحياة.
- خلِّدها: عبارات ومقولات رائعة — أول علامات بداية الفهم أن ترغب في الموت.
- خلِّدها: عبارات ومقولات رائعة — من الإنصاف أن نضع سعادة الآخرين في اعتبارنا ونحن...
- اقتباسات عن الصداقة .. عبارات عن الصداقة قصيرة – سكوب الاخباري
رب إنى وضعتها أنثى - مكتبة نور
ثم قال أبو هريرة: «اقرءوا إن شئتم: وإنى أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم». قال علماؤنا: فأفاد هذا الحديث أن الله- تعالى- استجاب دعاء أم مريم.. ولا يلزم من هذا أن نخس الشيطان يلزم منه إضلال المنخوس فإن ذلك ظن فاسد، فكم تعرض الشيطان للأنبياء والأولياء بأنواع الإفساد والإغواء، ومع ذلك عصمهم الله مما يرومه الشيطان كما قال تعالى: إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ. إسلام ويب - تفسير أبي السعود - تفسير سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى- الجزء رقم2. وقوله: وَإِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ معطوف على إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى وما بينهما اعتراض. وهذا على قراءة الجمهور التي جاءت بتسكين التاء في وَضَعَتْ في قوله- تعالى- وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ. وأما على قراءة غير الجمهور التي جاءت بضم التاء في قوله: وَضَعَتْ فيكون أيضا معطوفا على إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى ويكون هذا القول وما عطف عليه في محل نصب بالقول، والتقدير: قالت: إنى وضعتها أنثى، وقالت: الله أعلم بما وضعت وقالت: ليس الذكر كالأنثى، وقالت: إنى سميتها مريم. وأتى في قوله: وَإِنِّي أُعِيذُها بخبر إن فعلا مضارعا للدلالة على طلبها استمرار الاستعاذة دون انقطاعها، بخلاف وضعتها، وسميتها، حيث أتى بالخبرين ماضيين لانقطاعهما.
إسلام ويب - تفسير أبي السعود - تفسير سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى- الجزء رقم2
قالوا: إن هذا خبر لا يقصد به الإخبار، بل المقصود منه إظهار التحسر والتحزن والاعتذار، فقد كانت امرأة عمران تتوقع أن يكون ما في بطنها ذكرا، لأنه هو الذي يصلح لخدمة بيت الله والانقطاع للعبادة فيه، لكنها حين وضعت حملها ووجدته أنثى، قالت على سبيل الاعتذار عن الوفاء بنذرها: رب إنى وضعتها أنثى، والأنثى لا تصلح للمهمة التي نذرت ما في بطني لها وهي خدمة بيتك المقدس، وأنت يا إلهى القدير على كل شيء فبقدرتك أن تخلق الذكر وبقدرتك أن تخلق الأنثى. والضمير في قوله فَلَمَّا وَضَعَتْها يعود لما في بطنها. وتأنيثه باعتبار حاله في الواقع ونفس الأمر وهو أنه أنثى. تفسير: (فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت). وقوله أُنْثى منصوب على الحال من الضمير في وضعتها، وهي حال مؤكدة لأن كونها أنثى مفهوم من تأنيث الضمير فجاءت أنثى مؤكدة. وقوله وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ جملة معترضة سيقت للايماء إلى تعظيم المولود الذي وضعته وتفخيم شأنه، وللإشعار بأن الأنثى ستصلح لما يصلح له الذكور من خدمة بيته. أى: والله- تعالى- أعلم منها ومن غيرها بما وضعته، لأنه هو الذي خلق هذا المولود وجعله أنثى، وهو العليم بما سيصير إليه أمر هذه الأنثى من فضل، إذ منها سيكون عيسى- عليه السّلام- وسيجعلها- سبحانه- آية ظاهرة دالة على كمال قدرته، ونفوذ إرادته.
تفسير: (فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت)
تاريخ الإضافة: 26/2/2017 ميلادي - 30/5/1438 هجري
الزيارات: 38378
♦ الآية: ﴿ فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة آل عمران (36). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى ﴾ اعتذرت ممَّا فعلت من النَّذر لمَّا ولدت أنثى ﴿ وليس الذكر كالأنثى ﴾ في خدمة الكنيسة لما يلحقها من الحيض والنِّفاس ﴿ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ ﴾ أَيْ: أمنعها وأجيرها ﴿ من الشيطان الرجيم ﴾ الملعون المطرود.
وقرئ "وضعت" على خطاب الله تعالى لها، أي: إنك لا تعلمين قدر هذا الموهوب وما أودع الله فيه من علو الشأن وسمو المقدار. وقرئ "وضعت" على صيغة التكلم مع الالتفات من الخطاب إلى الغيبة; إظهارا لغاية الإجلال فيكون ذلك منها اعتذارا إلى الله تعالى حيث أتت بمولود لا يصلح لما نذرته من السدانة أو تسلية لنفسها على معنى لعل لله تعالى فيه سرا وحكمة ولعل هذه الأنثى خير من الذكر، فوجه الالتفات حينئذ ظاهر. وقوله تعالى: وليس الذكر كالأنثى اعتراض آخر مبين لما في الأول من تعظيم الموضوع و رفع منزلته، واللام في الذكر والأنثى للعهد، أي: ليس الذكر الذي كانت تطلبه و تتخيل فيه كمالا قصاراه أن يكون كواحد من السدانة كالأنثى التي وهبت لها فإن، دائرة علمها وأمنيتها لا تكاد تحيط بما فيه من جلائل الأمور. هذا على القراءتين الأوليين، وأما على التفسير الأخير للقراءة [ ص: 29] الأخيرة فمعناه: وليس الذكر كهذه الأنثى في الفضيلة بل أدنى منها، وأما على التفسير الأول لها فمعناه: تأكيد الاعتذار ببيان أن الذكر ليس كالأنثى في الفضيلة والمزية وصلاحية خدمة المتعبدات، فإنهن بمعزل من ذلك، فـ "اللام" للجنس. وقوله تعالى: وإني سميتها مريم عطف على إني وضعتها أنثى وغرضها من عرضها على علام الغيوب: التقرب إليه تعالى واستدعاء العصمة لها، فإن مريم في لغتهم بمعنى العابدة.
ولم ينصرف ( مريم) لأنه مؤنث معرفة ، وهو أيضا أعجمي; قاله النحاس. والله تعالى أعلم. قوله تعالى: وإني سميتها مريم يعني خادم الرب في لغتهم. وإني أعيذها بك يعني مريم. وذريتها يعني عيسى. وهذا يدل على أن الذرية قد تقع على الولد خاصة. وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه ثم قال أبو هريرة: اقرءوا إن شئتم: وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم. قال علماؤنا: فأفاد هذا الحديث أن الله تعالى استجاب دعاء أم مريم ، فإن الشيطان ينخس جميع ولد آدم حتى الأنبياء والأولياء إلا مريم وابنها. قال قتادة: كل مولود يطعن الشيطان في جنبه حين يولد غير عيسى وأمه جعل بينهما حجاب فأصابت الطعنة الحجاب ولم ينفذ لهما منه شيء ، قال علماؤنا: وإن لم يكن كذلك بطلت الخصوصية بهما ، ولا يلزم من هذا أن نخس الشيطان يلزم منه إضلال الممسوس وإغواؤه فإن ذلك ظن فاسد; فكم تعرض الشيطان للأنبياء والأولياء بأنواع الإفساد والإغواء ومع ذلك فعصمهم الله مما يرومه الشيطان ، كما قال تعالى: إن عبادي ليس لك عليهم سلطان. هذا مع أن كل واحد من بني آدم قد وكل به قرينه من الشياطين; كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمريم وابنها وإن عصما من نخسه فلم يعصما من ملازمته لهما ومقارنته ، والله أعلم
شرح المفردات و معاني الكلمات: فلما, وضعتها, قالت, رب, وضعتها, أنثى, الله, أعلم, وضعت, الذكر, الأنثى, سميتها, مريم, أعيذها, ذريتها, الشيطان, الرجيم,
تحميل سورة آل عمران mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Wednesday, April 27, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
ديل كارنيجي. يمكنك أيضًا التعرف على: اقتباسات لطيفة عن الأصدقاء المخلصين إلى جانب الاقتباسات عن الصداقة … عبارات قصيرة عن الصداقة نتحدث عنها من خلال موقع إلكتروني ، لكن الصداقة أكبر بكثير من أي كلمة قيلت ، والصداقة المخلصة تدوم إلى الأبد ، فهي لا تنتهي بالخلاف ولا تتأثر بسوء الفهم.
خلِّدها: عبارات ومقولات رائعة — عندما تكف عن الحلم تكف عن الحياة.
أول علامات بداية الفهم أن ترغب في الموت. فرانتس كافكا المصدر: خلِّدها - مقولات عن الموت
Source:
الموت
اقتباس
عبارات
blog comments powered by Disqus
See more posts like this on Tumblr
#الموت
#اقتباس
#عبارات
More you might like
ما ألزم عبد قلبه ذكر الموت إلا صغرت الدنيا عليه. خلِّدها: عبارات ومقولات رائعة — من الإنصاف أن نضع سعادة الآخرين في اعتبارنا ونحن.... الحسن البصري المصدر: خلِّدها - مقولات عن الموت
يوم ولدت بدأ موتي مسيرته، وهو يسير نحوي متمهلا. جان كوكتو المصدر: خلِّدها - مقولات عن الموت
الرقباء رجال أموات وضعوا للحكم بين الحياة والموت. ديفيد هربرت لورانس المصدر: خلِّدها - مقولات عن الموت
مقولة في الناس: لقد علمتني الحياة أن الناس تغيظهم المزايا التي تنفرد بها ولا تُغيظهم ا...
اقتباس في الناس: لقد علمتني الحياة أن الناس تغيظهم المزايا التي تنفرد بها ولا تُغيظهم ا
لقد علمتني الحياة أن الناس تغيظهم المزايا التي تنفرد بها ولا تُغيظهم النقائص التي تعيبك، وأنهم يكرهون منك ما يُصغرهم لا ما يصغرك. العقاد
العقاد
اقتباسات
مقولات
مقولة في الحكمة: الأكيد أن الحقيقة تتكلم دائمًا، لكننا لا نريد سماعها.....
اقتباس في الحكمة: الأكيد أن الحقيقة تتكلم دائمًا، لكننا لا نريد سماعها..
الأكيد أن الحقيقة تتكلم دائمًا، لكننا لا نريد سماعها..
الحقيقة
من لم يمت بالسيف مات بغيره … تعددت الاسباب و الموت واحد
أبو الطيب المتنبي المصدر: خلِّدها - مقولات عن الموت
موتُ التقيِّ حياةٌ لا نفادَ لها
قد ماتَ قومٌ وهمْ في الناسِ أحياءُ
معروف الكرخي المصدر: خلِّدها - مقولات عن الموت
الموت هو النهاية النقية الجميلة الوحيدة لعاطفة عظيمة.
خلِّدها: عبارات ومقولات رائعة — أول علامات بداية الفهم أن ترغب في الموت.
عندما يكون من المؤلم أن تنظر إلى الماضي وتخشى ما سيحدث في المستقبل ، انظر إلى جانبك وسيكون صديقك الحميم موجودًا لدعمك. كلما كنا أقبح في أعين الآخرين ، كنا أكثر روعة تجاه بعضنا البعض ، وكان هذا دائمًا إيماني الراسخ بالصداقة. إذا تقاتل اثنان من أصدقائك ، فلا تحكم بينهما لئلا تخسر أحدهما ، وإذا تقاتل اثنان من أعدائك ، فاحكم بينهما ، لأنك ستفوز بأحدهما. لا توجد كلمات لوصف ما تعنيه مقابلة صديق قديم. يستمع الجميع إلى ما تقوله ، ويستمع الأصدقاء إلى ما تقوله ، ويستمع أفضل الأصدقاء إلى ما لا تقوله. اقتباسات عن الصداقة .. عبارات عن الصداقة قصيرة – سكوب الاخباري. الصديق هو الشخص الذي يعرف أغنية قلبك ويمكنه أن يغنيها عندما تنسى الكلمات. لدينا جميعًا طريقة حياتنا الخاصة ، ولكن أينما ذهبنا نحمل جميعًا جزءًا من الآخر. لا تبكي على شخص لا يبكي عليك. إذا كان يجب أن تموت ، اسأل إذا كان بإمكانك اصطحاب صديق. إذا كنت تعيش مائة عام ، فأنا أريد أن أعيش مائة عام أقل من يوم واحد حتى لا أضطر للعيش بدونك. الصديق جميل وحلو إذا كان جديدًا ، أجمل إذا كان صادقًا وأجمل إن كان أنت. أخبر صديقك بسر وامدحه أمام الآخرين. أعز الأصدقاء ، إذا ضحك العالم عليك لا يحسدك ، وإذا كان يستهجن عليك فلن يتركك امثال عن اصحاب المصلحة.
خلِّدها: عبارات ومقولات رائعة — من الإنصاف أن نضع سعادة الآخرين في اعتبارنا ونحن...
رونالد ريغان المصدر: خلِّدها - مقولات عن الحقوق
أدب
تُجهل النعم ما أقامت، فإذا ولَّت عُرِفت. الحسن بن علي بن أبي طالب المصدر: خلِّدها - مقولات عن النعم
النعم
See this in the app
Show more
اقتباسات عن الصداقة .. عبارات عن الصداقة قصيرة – سكوب الاخباري
الموت فظيع، لكن الأفظع إحساس المرء بأنه سيعيش للأبد. تشيخوف المصدر: خلِّدها - مقولات عن الموت
تُجهل النعم ما أقامت، فإذا ولَّت عُرِفت. الحسن بن علي بن أبي طالب المصدر: خلِّدها - مقولات عن النعم
النعم
أدب
See this in the app
Show more
الصداقة نعمة من الله ورعايته لنا. عبارات عن الصداقة الحقيقية لا تمشي أمامي. قد لا تصل إليه. لا تمشي ورائي. قد لا تقود ، ولكن تمشي بجانبي وكن صديقي. الصديق الحقيقي هو الذي يتمدد لك في التجمع ، يسبقك بسلام إذا وجدك وطلب حاجتك إذا احتجت إليها. الصداقة هي الأرض التي نزرعها بأيدينا. الحب متاح للجميع ، لكن الصدقة هي اختبار للقلب. عندما تستيقظ ، سيعرف أصدقاؤك من أنت ، لكن عندما تسقط ، ستعرف من هم أصدقاؤك. الصديق الحقيقي هو من يحبك بالله والله بدون فائدة مادية أو معنوية. إذا كنت من بين الناس ، فأنت مالك من اختيارهم ولا ترافق القاحل بالشر. أفضل ما ناله الإخوة الموثوق بهم هو الراحة والمساعدة في الأمور الخاطئة. حفنة من الأصدقاء أفضل من عربة مليئة بالدراهم. الصداقة بئر تنمو بشكل أعمق كلما أخذت منها أكثر. عن إنسان لا تسأل عن رفيقه ولا تسأل عنه. عندما تجتمع الشدائد مع الإخوان. خلِّدها: عبارات ومقولات رائعة — أول علامات بداية الفهم أن ترغب في الموت.. الصديق المقرب أفضل من قريب بعيد. قول الحقيقة لم يترك لي صديقا. الصداقة مفيدة دائما ، الحب غالبا ما يكون ضارا. الجواب الصادق هو علامة على الصداقة الحقيقية. إذا حافظت على المودة ، فإن باطنه أفضل من مظهره. إذا كنت تلوم صديقك من بين كل الأشياء ، فلماذا لا تقابل الشخص الذي لا يعاقبه؟ يمكن للصديق أن يستفيد أو يشفع.