والآن قد تبيَّن الفريق الذي كان يُقاتل الحسين (عليه السلام) من الفريق الذي ينصره، بأدلَّةٍ من كتب القوم، وصار الأمر واضحًا وبيِّنًا أنَّ الشيعة هم من نصروا الحسين (عليه السلام) وأن بني أميَّة وأشياعهم هم من قتل الحسين (عليه السلام)، ولم يقف الأمر عند هذا الحد وإنَّما استمرَّ حتَّى بعد مقتل الإمام الحسين (عليه السلام) عندما ثار المطالبون بثأره وكانوا ينادون يا لثارات الحسين، فيجيبهم أنصار بني أميَّة قائلين: يا لثارات عثمان([3]). وإلى هنا عزيزي القارئ قد تبيَّن القاتل الحقيقي للحسين (عليه السلام) بالنقل الحي لصورةٍ من صور المعركة، وكذلك الجهة التي ينتمي إليها ويُنادي بأحقيتها، على أنَّ نداءاته لم تكن عفويةً أو موجَّهة من لدن مجموعةٍ من الناس حتَّى يمكن الحكم عليهم بالجهل، وإنَّما كان على اعتقادٍ وإيمانٍ راسخ بأنَّهم على المهنج القويم المستند على دين عثمان وآل أبي سفيان، بحيث يُباهل ويدعو على الكاذب ثمَّ يبارز على أساس هذا المدَّعى، ولكنَّ الله تعالى خذله ناصرًا من يدعو إلى دين عليِّ بن أبي طالبٍ (عليه السلام). جعلنا الله تعالى وإيَّاكم من المتمسكين بنهج أمير المؤمنين عليٍّ وأولاده (عليهم السلام).
من قتل الحسين بن قع
هسبريس
منبر هسبريس
الخميس 1 يناير 2009 - 19:18
أو الخيانة الشيعية الكبرى يوم كربلاء يعتبر " الشيعة الجعفرية الاثناعشرية " ذكرى مقتل واستشهاد سبط الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الحسين بن علي في العاشر من محرم من كل سنة، مناسبة لعقد ما يسمى بمواكب العزاء الحسينية يعزون فيها بعضهم بعضا زعموا، وكذلك للعن من يعتقدون أنهم قتلوا الحسين بن علي رضي الله عنهما فيدخلون كل أهل السنة في اللعن بما في ذلك الصحابة الكرام مثل الشيخين أبي بكر وعمر وكذا عثمان بن عفان رضي الله عنهم أجمعين.
من قتل الحسين بن على الانترنت
قال: وأُتِي برأس الحسين بن علي فدخل به على عمرو فقال: والله لوددت أن أمير المؤمنين لم يبعث به إلي. قال ابن دحية: فهذا الأثر يدل أن الرأس حمل إلى المدينة، ولم يصح فيه سواه، والزبير أعلم أهل النسب وأفضل العلماء بهذا السبب. من قتل الحسين رضي الله عنه - Kalamilmi.com. قال: وما ذكر من أنه في عَسْقَلان في مشهد هناك، فشيء باطل لا يقبله من معه أدنى مُسْكة من العقل والإدراك؛ فإن بني أمية - مع ما أظهروه من القتل والعداوة والأحقاد، لا يُتَصَوَّر أن يبنوا على الرأس مشهدا للزيارة". هل يصح أن رأس الحسين نقل إلى يزيد بن معاوية في الشام ؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:" وأما حَمْلُه إلى الشام إلى يزيد، فقد روي ذلك من وجوه منقطعة لم يثبت شيء منها، بل في الروايات ما يدل على أنها من الكذب المختلق؛ فإنه يذكر فيها أن " يزيد " جعل ينكت بالقضيب على ثناياه، وأن بعض الصحابة الذين حضروه - كأنس بن مالك وأبي برزة - أنكر ذلك، وهذا تلبيس؛ فإن الذي جعل ينكت بالقضيب إنما كان عبيد الله بن زياد، هكذا في الصحيح والمساند. وإنما جعلوا مكان عبيد الله بن زياد " يزيد " ، وعبيد الله لا ريب أنه أمر بقتله، وحُمِل الرأس إلى بين يديه، ثم إن ابن زياد قُتِل بعد ذلك؛ لأجل ذلك. ومما يوضح ذلك أن الصحابة المذكورين كأنس وأبي برزة لم يكونوا بالشام، وإنما كانوا بالعراق حينئذ.
من قتل الحسين بن علي
نستفيد من هذا النص والذي قبله أن مدعي حب آل البيت هم كانوا أول من نقض بيعة أئمة أل البيت وهي في أعناقهم وغدروا بهم، وخانوهم في المواقف الحرجة، فكانت مواقف شيعة العراق مليئة بالخيانة والغدر لعلي وأبنائه رضوان الله عليهم.
من قتل الحسين بن علي اكسبرس
لكن دعونا نقوم بمحاولة متواضعة لتجلية الغبار عن الحقيقة التاريخية، المرتبطة بما سميناه بالخيانة الشعية الكبرى في يوم كربلاء، عن طريق استقراء بعض مصادر الشيعة المعتبرة ، لنعرف بسيوف من تم قتل الحسين بن علي سبط النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟، ومن خذل الحسين بن علي يوم أن دعوه للقدوم من مكة إلى العراق ليبايعوه أميرا بدل يزيد بن معاوية الأموي؟. نقول هذا حتى يعلم من لا يعلم من المسلمين، الذين تعمل الدعاية الشيعية المعاصرة على دغدغة مشاعرهم بخطاب المظلومية، الذي ما انفكت المنابر الإعلامية الشيعية على اختلافها بترديده بمناسبة وبغير مناسبة، ليعلموا حقيقة أولئك المسلمين على يد من تمت خيانة شهيد كربلاء ريحانة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم؟. إن الحقيقة الصادمة والمرة، التي يواجهها الشيعة الجعفرية الاثناعشرية اليوم حين نناقشهم وندقق معهم في هذا الأمر بأسلوب الباحثين المدققين الذين يجعلون من معرفة حقيقة بعض الأحداث التاريخية المهمة التي عاشتها أمتنا أسمى غاياتهم، متخلصين من كل تعصب مقيت وخلفيات متهافتة، متجاوزين تلك العاطفة الجوفاء والشعارات السخيفة المتبناة اليوم من قبل علماء و خطباء وعوام الشيعة على السواء، تلك الحقيقة تبين لنا مدى جهالة أو تجاهل القوم لما سطرته أيدي علمائهم الأوائل في كتبهم، والذين كانوا الأقرب زمنيا للواقعة.
ولو كان هذا البكاء يعكس شدة المحبة لأهل البيت فلماذا لا يكون البكاء من باب أولى على حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم، فإن الفظاعة التي قتل بها لا تقل عن الطريقة التي ارتكبت في حق الحسين رضي الله عنه حيث بقر بطن حمزة واستؤصلت كبده، فلماذا لا يقيمون لموته مأتماً سنوياً يلطمون فيه وجوههم ويمزقون ثيابهم، ويضربون أنفسهم بالسيوف والخناجر ؟ أليس هذا من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟ بل لماذا لا يبكون هذا البكاء على موت النبي صلى الله عليه وسلم ؟! فإن المصيبة بموته تفوق كل شيء ؟ أم أن الحسين أفضل من جده لأنه تزوج ابنة كسرى الفارسية، وبالتالي تحركهم مشاعر الشعوبية المقيتة، في هذا الحزن المزعوم على مقتل الحسين بن علي، ليتم بذلك تحقيق هدف ضرب الإسلام من الداخل وشق صف أهله، عبر إحياء أحزان وتجديد استحضارها كل سنة في مخالفة صريحة لتعاليم الإسلام ومبادئه، الداعية للتوحد والتجمع عوض نشر بذور الفرقة والتشرذم.
الهوامش:
([1]) تاريخ الطبري - تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري: 5/435. ([2]) تاريخ الطبري - تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري: 5/431. ([3]) المصدر نفسه: 6/50.
مصنع شركة محمد علي سعد الدين للحلويات والمعجنات في الخرج تعمل على تقديم انتاج معجنات ومكسرات محمصةوكيك وحلويات شرقيةوغربيةوحلويات بالمكسرات وللوصول الى مصنع شركة محمد علي سعد الدين للحلويات والمعجنات يمكنك من خلال البيانات التالية:
معلومات الاتصال
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
انتاج معجنات ومكسرات محمصةوكيك وحلويات شرقيةوغربيةوحلويات بالمكسرات
الهاتف
2441720
رقم الخلوي
0000000
فاكس
4713747
صندوق البريد
59541
الرمز البريدي
11535
الشهادات
سعد الدين الخرج بالانجليزي
العالية، الخرج 16439، السعودية
تقع في مكان قريب
3368 King Fahd Rd Al Muntazah Al Kharj 16439 8456 طريق الملك فهد، المنتزة، الخرج 16439 8456، السعودية
308 م
Al Muntazah, Al Kharj 16439, Saudi Arabia
366 م
المنتزة، الخرج 16439، السعودية
8320-8332 شارع الامام محمد بن سعود، النزهة، الخرج 16439، السعودية
433 متر
طريق الملك فهد، النهضة، الخرج 16439، السعودية
494 متر
محل الفطائر متجر حلويات الخرج, منطقة الرياض, المملكة العربية السعودية
حلويات سعد الدين عنوان
استعراض الموقع حلويات سعد الدين صور حلويات سعد الدين
سعد الدين الخرج تويتر
لم يتوقف طموح حلويات سعد الدين بل عملت على التميز والتوسع في منتجاتها ، وذلك بفضل الله ، كما حققت السيادة في الحلويات العربية ، حيث أصبحوا هم طهاة العالم في هذا المجال وكل هذا من اجل استغلال جهودهم وخبرتهم لإرضاء عملائم. تعد منتجات حلويات سعد الدين هي الأرقى واللذيذة بأنواع الكعك والشوكولاته والمكسرات والقهوة والحلويات والعربية والآيس كريم الإيطالي ، وأنواع أخرى من المواد الغذائية. للتواصل مع حلويات سعد الدين
عناوين الادارة والمصانع
الإدارة العامة
العنوان:
الرياض – مخرج 15 – حي الفيحاء شارع طلحة بن عبيد الله
هاتف: 2412334 1 966+
فاكس: 4713747 1 966+
بـريـد
ص. ب 50556 الرمز البريدي: جده 21533
مصنع الرياض
المدينة الصناعية الثانية – طريق الخرج الجديد – مخرج 14
هاتف: 2654334 1 966+
فاكس:
(226) 2654334 1 966+
ص. ب 59541 الرمز البريدي:الخبر 11535
مصنع الشرقية
الدمام – الصناعية الثانية – شارع المدينة – تقاطع 76 مع 23
هاتف: 8123723 3 966+
فاكس: 8123862 3 966+
ص. شركة حلويات سعد الدين توفر وظائف شاغرة للجنسين بمجال المبيعات - أي وظيفة. ب 257 الرمز البريدي:الخبر 31952
مصنع الغربية
جده – المنطقة الصناعية – المرحلة الخامسة
هاتف: 6355656 2 966+
فاكس: 6354005 2 966+
مصنع الكويت
العنوان: العارضية الصناعية – ق (1) – قسيمة (95)
هاتف:
24331252 – 24334307
24316223
ص.
سعد الدين الخرج اليوم
دليل المدينة الصناعية بالخرج
المدينة الصناعية بالخرج
تعتبر المدينة الصناعية بالخرج من أهم المدن الصناعية الاقتصادية الواعدة بالمملكة
وتهدف لاستيعاب المزيد من الخيارات التصنيعية ، لتكوين قاعدة متينة لقيام صناعات متنوعة وحديثة تسهم في تحقيق التنمية الاقتصادية. يقع مكان المدينة الصناعية جنوب مدينة السيح كبرى مدن الخرج ، وتمتد على مساحة ( 100) مليون متر مربع وتعد من أكبر المدن الصناعية بالمملكة
وتتميز بموقعها وقربها من مدن ومراكز وقرى الخرج ، وقربها من الطرق المحورية والطرق المؤدية لمختلف مناطق المملكة ودول مجلس التعاون الخليجي
إضافة إلى سهولة طبوغرافية المدينة الصناعية واتساع الأراضي وإمكانية التوسع بالأعمال واحتضان سكة الحديد والميناء الجاف مستقبلا.
سعد الدين الخرج التعليمي
دانكن دونتس
يتوفر لديهم أنواع من المشروبات الباردة والحارة بعبوات منوعة. كما يتوفر أنواع كثيرة من "دونات" بنكهات متعددة. يتوفر مقاعد للأكل داخل المحل. يتوفر صالة مخصصة للمدخنين. سعد الدين الخرج التعليمي. 👌
الإسم: دانكن دونتس الخرج
النوع: مطعم حلويات
مواعيد العمل: ٦:٠٠ص–١٢:٠٠ص
الموقع الالكتروني: للدخول للموقع الإلكتروني للمطعم إ ضغط هنا
عنوان الكافية: 3974 طريق الملك فهد، Rd10076, الخرج 16439، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 9668001288999+
ممتاز وخاصه الدونات عندهم افضل من القهوه ودائما عندهم عروض مناسبه على الدوناتس
القهوه جيده وشغلكم مميز واسعاركم مميزه. ولاكن كم مره اقول للعامل ابغى دونا محشيه كوكاو يقول فيه آخر شي عطاني دونات عليها كوكاو كأني ما هرجته. غير كذا محلاتكم كلها مافيها ركوه. كيف يجي كذا؟
لاكن والله ان الحشمه لابومنيف هو يشتري من عندكم
حتى أنه قالي فيكم قيده
يقول أبو منيف فيكم. الصباح بلا قهوه كالفتاه بلا مأوى
للمزيد عن دانكن دونتس إضغط هنا
سعد الدين الخرج التجارية
كنافة تايم افضل محلات حلويات بالخرج
المحل جميل والكنافه لذيذه وخاصه قشطه مع جبن والديكور جيد المحل صغير وللافراد فقط الاسعار مناسبه جدا والعاملين في المكان جدا متعاونين ودودين. الإسم: كنافة تايم الخرج @TKonafa
النوع: بوفيه للحلويات وأطباق الححلو
مواعيد العمل: ٨:٣٠–١١:٤٥ص، ٣:٤٥م–١٢:٣٠ص/الجمعة، ١:٠٠م–١:٠٠ص
عنوان الكافية: طريق الملك سعود، الخزامى، الخرج 16272، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966508382225+
تتميز بأنواعها المختلفه مثل كنافة سنكرس نوتلا جالكسي توفي جبن قشطه
الايجابيات/ ان الكنافه يتم عملها مباشرة
السلبيات/ اسعاره مبالغ فيها
ايضا الكنافه خلال وقت قصير تصبح يابسة ولاتصلح للاكل
طعم الكنافه لذيذه وتحضر اول بأول انصحكم تجربوه
صحيح احلى كنافه تذوقها بس سعرها يخليك تفكر مية مره قبل تشتريها الصغير 35 ووسط 65 سعرها مولع نااار
للمزيد عن كنافة تايم إضغط هنا
7. بسكوت زمان
محل للحلويات والمكسرات وأنواع مختلفة من الشوكولاتة والبسكويت. لديه منتجات قديمه وحديثه. أيضاً يوجد فيه منتجات مستوردة. كما يوجد فيه بعض من الأدوات التراثية القديمة. الأسعار عادية وقد تكون غالية نوعاً ماء. معلومات وفروع حلويات سعد الدين | المرسال. إمكانية الدفع النقدي وايضاً ب بطاقة الصراف.
إذا تبحث عن افضل 10 محلات حلويات بالخرج فهنا جمعنا لك أفضل خياراتنا اللي ننصح بها زوار موقعنا الكرام، الكافيهات في القائمة مجربة، ولكم اراء الزوار عنها
افضل 10 محلات حلويات بالخرج
1.