#1
الرجاء من الاخوة الانتبهاه لهذا الموضوع
ما هي زكاة العقار الاستثماري والسكني؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن الجواب عما سألت عنه يتلخص في التالي: 1- إذا كان العقار( العمائر والدور ونحوها) مستعملا في السكنى الخاصة لصاحب العقار أو لمن يأذن له في سكناه من ذويه أو غيرهم على جهة التفضل والإحسان ، فلا زكاة عليه فيه ، لأنه لاريع له. مسائل ونوازل في زكاة الأراضي والعقارات. 2- وإذا كان العقار معدا للإيجار، فهذا لا تجب الزكاة في قيمته ، ولكن تجب في ريعه ، وهو المبلغ الذي يتقاضاه من المستأجر ، فمتى ما بلغ هذا المبلغ النصاب بنفسه أو بما ينصم إليه من نقود أخرى أو عروض تجارة، وحال عليه الحول الهجري وجبت فيه الزكاة. 3- أما إذا كان العقار من عروض التجارة ، أي أن صاحبه أعده للبيع وهو ينتظر فيه ربح السوق، فهذا تجب الزكاة في قيمته إذا بلغت نصابا بنفسها، أو بما ينضم إليها من نقود أو عروض تجارة وحال عليها الحول ، ويقوم كل سنة بسعر السوق وقت وجوب الزكاة. ومن كان غير قادر على إخراج الزكاة بعد تمام الحول لقلة المال في يده ، وخوفه من خسارة العين لو باعها ، لكساد السوق جاز له تأجيل زكاة العقار المعد للتجارة إلى أن يتوفر المال في يده أو إلى حين بيع العقار ، ثم يزكي عن كل السنوات الماضية، فيقدر في كل سنة كم كانت قيمته في تلك السنة ويزكي عليها ومقدار الزكاة في ذلك كله 2.
مسائل ونوازل في زكاة الأراضي والعقارات
تصدر مسلسل الاختيار 3 الحلقة 11، قائمة التريند في محرك البحث بجوجل، وذلك بعد أن شهدت الحلقة التي عرضت أمس أحداثا مثيرة. مسلسل الاختيار 3 الحلقة 11
وشهدت أحداث مسلسل الاختيار 3 الحلقة 11، توثيق حالة الصراع التي عانت منها البلاد على مدار عام من حكم جماعة الإخوان الإرهابية، الأمر الذي أثار حالة من الغضب الشعبي دفعت المواطنين إلى النزول وإسقاط حكم الجماعة في 30 يونيو 2013. كما واصلت الأجهزة الأمنية متابعتها لمخططات الجماعات الإرهابية في سيناء، وقام ضابط المخابرات الحربية "مصطفى خليفة" بالتنسيق مع "زكريا يونس" ضابط الأمن الوطني، لمتابعة تحركات الجهاديين، وتخطيطهم لتفجير عدد من الكنائس في القاهرة، كما قاموا بالتنسيق مع جهاز المخابرات، بتصفية جهاديين والسيطرة على حاوية السلاح التي أدخلها الإخوان من ميناء الإسكندرية. وجاء أيضا بأحداث الحلقة 11 من مسلسل الاختيار 3، كشف مخطط الجماعات الإرهابية لإدخال عناصر أجنبية تنتمي إلى منظمات إرهابية إلى سيناء وطلب رئاسة الجمهورية منحهم الجنسية المصرية، تمهيدا لبيع أراضي سيناء واحتلالها بطريقة جديدة. وأصدار السيسي القرار رقم 203 لسنة 2012، والذي يقضي بحظر التملك أو حق الانتفاع أو الإيجار أو إجراء أي نوع من التصرفات في الأراضي والعقارات الموجودة بالمناطق الاستراتيجية ذات الأهمية العسكرية والحدود الشرقية لجمهورية مصر العربية، وتضمنت أحداث الحلقة أيضا، مناقشات بين المعزول محمد مرسي وبين رئيس وزراء حكومة الإخوان هشام قنديل، لمناقشة الأوضاع الاقتصادية المتدهورة آنذاك.
بفكر عقاري
هناك اعتقاد لدى شريحة من الناس بان السوق العقاري مقبل على انهيار بسبب القرارات الأخيرة وتحديدا قرار فرض زكاة على الأراضي والعقارات وهذا الرأي بحاجة الى نظرة متأنية وواقعية وليست مجرد عواطف أو أمانٍ. تملك المسكن حق طبيعي للجميع لكننا لم نر هذا الاهتمام من بعض أرباب الأسر ممن كان غارقا في أمور أخرى يرى أنها أهم من تملك المسكن، ورغم ان شراء الأرض في فترات مضت كانت ضمن قدرته الشرائية وحتى بناءها وبما يتفق وحاجته لكن سوء التدبير وعدم الحرص على تأمين مستقبل الأسرة كان سببا في ذلك. عندما كانت الأرض بأبخس الاثمان وسعرها لا يتجاوز 15 الى 20 بالمئة من قيمة المسكن لم يكن رب الأسرة واعيا لأهمية تأمين مسكن له ولأسرته وعندما وصل لمرحلة من العمر يصعب فيها تأمين المسكن وزيادة أفراد الاسرة والمصاريف وارتفاع الأسعار التفت لموضوع المسكن وبدأ يشتكي وصار يحمل الدولة مسؤولية عدم تملكه للمسكن وهناك أناس لا زالوا ضمن شريحة المستأجرين ودخلهم يتجاوز 20 ألف ريال شهريا وبعضهم على أبواب التقاعد. تحميل الدولة مسؤولية عدم تملك المسكن فيه اجحاف خصوصا بعد الإعلان عن برامج لمساعدة المواطنين المحتاجين والفقراء وذوي الدخل المحدود في الحصول على مساكن من خلال مشاريع وزارة الإسكان.
حكم تعليق شيئ من القرآن، الواجب ان نحذر من ذلك أخذاً بالعموم وسداً للذرائع ذريعة الشرك، فإن تعليق التميمة من القرآن وسيلة إلى تعليق التمائم الأخرى. هكذا هم الناس لا يقفون عند حد في احياناً والواجب الأخذ بالعموم ولا يوجد دليل يخص الآيات القرآنية ويستثنيها والرسول ﷺ أفصح الناس وأنصح الناس ولو كان يستثنى من ذلك شيء لقال: إلا كذا وكذا. حكم تعليق شيئ من القرآن الإجابة: تعليق القرآن الكريم على المرضى أو على الأطفال كل ذلك لا يجوز في أصح قولي العلماء، بعض أهل العلم أجاز ذلك ولكن لا دليل عليه والصواب أنه لا يجوز تعليق القرآن ولا غيره من الدعوات أو الأحاديث لا على الطفل ولا على غيره من المرضى ولا على كبير السن؛ لأن الرسول ﷺ نهى عن التمائم، والتمائم: هي ما يعلق على الأولاد أو على الكبار، وتسمى الحروز وتسمى الحجب، فالصواب أنها لا تجوز لقوله ﷺ من تعلق تميمة فلا أتم الله له، من تعلق تميمة فقد أشرك، إن الرقى والتمائم والتولة شرك ولم يستثن شيئاً، ما قال: إلا القرآن بل عمم عليه الصلاة والسلام فوجب الأخذ بالعموم، الواجب الأخذ بالعموم. حكم تعليق شيئ من القرآن بيت العلم. ولأن تعليق القرآن وسيلة إلى تعليق غيره فإن الناس يتوسلون بالمباحات إلى ما حرم الله فكيف بشيء لهم فيه شبهة وقد أفتى بجوازه بعض أهل العلم، فهذا يسبب التساهل فالواجب الحذر من ذلك
حكم تعليق الآيات القرآنية أو كتابتها على الجدران
وأما في المساجد لا، لا تعلق في المساجد؛ لأنها تشغل المصلين، فلا يكتب في جدرانها، ولا تعلق في أوراق.. المساجد المشروع فيها أن تكون سليمة من الكتابات والتعليقات، حتى لا يشغل المصلي بشيء سوى صلاته. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
حمل آيات قرآنية في الجيب كالمصاحف الصغيرة - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
اهـــ. وأما ماذا تفعل بالأوراق القديمة المكتوب فيها بعض الآيات القرآنية فتجد الجواب في الفتوى رقم: 224968 ، والفتوى المحال إليها فيها، وأيضا الفتوى رقم: 218242. والله أعلم.
فينبغي على المسلمين أن يُقبلوا على كتاب الله يتلونه ويعملون بما فيه ، نسأل الله أن يجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا وصلى الله على نبينا محمد.