للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(الحلويات والكب كيك والكيك وحلويات العيد - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
07-05-2005, 10:53 PM
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
عندى لكم طريقه عمل عيون المها او رموش الست
وانا بصراحه اخذتها من موقع اخر
وعملتها بس طلعت جميله
المقادير|
2. حلى عيون المها العربية. 5كوب دقيق
1. 5كوب زبده
ربع كوب سكر بودرة
ربع كوب جوز هند
ربع كوب سميد بسبوسه(من عند بائع الكنافه)وليس الذى فى السوبر ماركت علشان ده بيبقى فيه سكر
بيضه واحدة اوبيضة ونصف معلش يا جماعه تيجى ازاى دى معرفش
نصف باكو بيكنج بودر
قليل من الفانيليا
مقادير الشربات
2. 5كوب سكر
2.
حلى عيون المها العربية
حلى عيون المها العربي
اكلات رمضانية: قمر الدين وعيون المها - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
* اضيفي البيض والفانيليا تدريجيا مع استمرار الخفق. * اضيفي بقية المواد الجافة ما عدا الدقيق واخفقي لتختلط المواد. * اضيفي الدقيق تدريجيا الى الخليط حتى تصبح لديك عجينة قابلة للتشكيل لا تتفتت. * قومي بتشكيل الاقراص حسب رغبتك اما باستعمال مقطع خاص للتقطيع بعد فرد العجين.. حلى عيون المها.. رموش الست.. روعة واكتر من روعة كمان - منتديات عبير. او باستعمال قالب كقوالب المعمول (في الصورة ملعقة قياس معيارية).. او قومي بتشكيلها بيدك بشكل كرات صغيرة.. مع مراعاة ان تكون الاقراص غير منتفخة لضمان استوائها من الداخل وان تكون هشة. * ادهني الاقراص بصفار البيض المخفوق مع قليل من الفانيليا او باستعمال خليط مركز من الحليب والسكر (الافضل استعمال البيض) * اخبزيها في فرن حار 200-210 حتى تحمر وجهزي الشيرة في هذه الاثناء. * ضعي كافة مكونات الشيرة على نار عالية حتى تغلي ثم خففي النار ودعيها تغلي لحوالي 10 دقائق. * مباشرة عند خروج الصينية من الفرن قومي برشها بالشيرة وهي دافئة.
سلسلة من جاكي آيش Jacquie Aiche
من علامة جاكي آيش تلفت الأنظار هذه السلسلة الجذابة بتصميم ميدالية تحمل شكل العين الحارسة في تألق الذهب الوردي والماس والأوبال وعرق اللؤلؤ. خاتم من سوزان كالان Suzanne Kalan
أناقة راقية في خاتم جذاب من علامة سوزان كالان يلفت الأنظار ببريق الذهب الأصفر والماس وحجر الفيروز مع الماس بقطع الباغيت.
ذهب كف اليد الرياضي
فوجئت سيدة من ولايه تكساس الأمريكية بتساقط ثلج على منزلها لما يقرب من 10 دقائق يوم الثلاثاء الماضى، حيث اجتاحت العواصف المنطقة. وقالت جينا براون أنها فور ان سمعت دقات المطر تتساقط على منزلها، خرجت في محاولة لمسح الفناء ولم تصدق ما رأته، فقد تناثر الثلج الضخم فوق فناء منزلها، بما في ذلك قطع كانت لا تقل عن 12. 7 سنتيمترا. دراسة كرة الثلج
قالت براون: "لقد كانت كبيرة جدًا"، ونشرت صورة كرة الجليد الهائلة على وسائل التواصل الاجتماعي، ولفت انتباه الباحثين في البيئة وخدمة الطقس الوطنية، الذين حثوها على الاحتفاظ بها للدراسة. كرة الثلج
بيان فرق كرة الثلج
قال إيان جيامانكو، دكتوراه أخصائي الأرصاد الجوية الرئيسي في معهد التأمين للأعمال والسلامة المنزلية ، إنه كان حريصًا على الحصول على فريق للقيام بذلك، ووصل فريقه إلى سالادو وأخذوا قياسات ومسح ليزر ثلاثي الأبعاد للحجر الجليدي. موديلات أساور الكفة المفتوحة للمرأة الجذابة | مجلة سيدتي. قال Giammanco لـ FOX Weather يوم الجمعة: "هذه الأشياء ليست شائعة ، ونريد التأكد من أنه يمكننا الاحتفاظ بها رقميًا للدراسة المستقبلية". وقال جيامانكو إن قطر الحجر بلغ 5. 7 بوصة عند أكبر نقطة له، هذا أصغر قليلاً من أكبر حجر جليدي مسجل في تكساس.
قوله: (تقطع اليد في ربع دينار فصاعدًا)، ولمسلم: لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار، وله أيضًا تقطع اليد في ربع دينار فما فوقه، وفي رواية: لم يقطع على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا في ثمن مجن حجفة أو ترس. البسكليتات تتسبب في كف يد 4 خفراء في الجمارك | Economy2Day. قال الحافظ: والحجفة بفتح المهملة هي الدرقة، وقد تكون من خشب أو عظم، وتغلَّف بالجلد أو غيره، والترس مثله، لكن يطارق فيه بين جلدين، وقيل: هما بمعنى واحد، وعلى الأول أو في الخبر للشك، وهو المعتمد، قال: وليس المراد ترسًا بعينه ولا حرفة بعينها، وإنما المراد الجنس، وأن القطع كان يقع في كل شيء يبلغ قدر ثمن المجن، سواء كان ثمن المجن كثيرًا أو قليلًا، والاعتماد إنما هو على الأقل، فيكون نصابًا ولا يقطع فيما دونه. وقال ابن دقيق العيد: الاستدلال بقوله: قطع في مجن على اعتبار النصاب ضعيف؛ لأنه حكاية فعل، ولا يلزم من القطع في هذا المقدار عدم القطع فيما دونه، بخلاف قوله: يقطع في ربع دينار فصاعدًا، فإنه بمنطوقه يدل على أنه يقطع فيما إذا بلغه، وكذا فيما زاد عليه، وبمفهومه على أنه لا قطع فيما دون ذلك. قال الخطابي: أصل النقد في ذلك الزمان الدنانير. قال الحافظ: وقد ثبت في حديث ابن عمر أنه - صلى الله عليه وسلم - قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم، وثبت لا قطع في أقل من ثمن المجن، وأقل ما ورد في ثمن المجن ثلاثة دراهم، وهي موافقة للنص الصريح في القطع في ربع دينار، وإنما ترك القول بأن الثلاثة دراهم نصاب يقطع فيه مطلقًا؛ لأن قيمة الفضة بالذهب تختلف، فبقي الاعتبار بالذهب؛ والله أعلم.