فهناك أفراد يعيشون معنا وقلوبهم بعيدة عن بلادهم، ويعرضونها للمخاطر والاستلاب من أجل تنفيذ أجندات أجنبية لا تحب بلادنا وتكره شعبنا، فعلينا كمواطنين أن نحمي بلادنا منهم. إن الولاء الوطني لا يكمن فقط في مشاعر وأحاسيس المواطن العاطفية تجاه وطنه، بل بالدفاع عنه خصوصا عندما يتعرض الوطن إلى الضرر الأمني، فالولاء يتطلب أسسا والتزامات وطنية ثابتة لا تقبل المحاباة ولا المساومة على ترابه، فالفرق بين مواطن وآخر محبته لبلاده واستعداده للدفاع عنها، فمحبة الوطن ليست بضاعة نستوردها من الخارج بقدر ما هي غريزة متأصلة في نفس الإنسان الذي يكن الحُب لبلاده ولكل ما فيها من أشياء، قيادتها ونظامها، مدنها وشوارعها، تاريخها وثقافتها. إن حُب الوطن من الإيمان، وكلما كان إيمان الإنسان صحيحًا استطاع أن يعيش في وطنه سعيدًا وأن يحميه من كل متربص به، سواء في الداخل أو الخارج.
- غلق 7 محال تجارية خلال حملة مكبرة بالإسماعيلية | صور
- ما هو دور المواطن في الحفاظ على الامن - منبع الحلول
- المقصود بدخول الوقت وبدايته في أوقات الصلوات - الإسلام سؤال وجواب
- شرح كيفية معرفة أوقات الصلاة بدون ساعة
- شرط دخول الوقت فى صحة الصلوات الخمس - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- مجلة كوكب العلم - طريقة حساب مواقيت الصلاة
غلق 7 محال تجارية خلال حملة مكبرة بالإسماعيلية | صور
من نِعم الله سبحانه وتعالى على الإنسان "نعمة الأمن"، وهي من النِعم العظيمة التي تتمناها كل شعوب الأرض وأممها، فكثيرًا من هذه الشعوب فقدت الطمأنينة والسكينة في ديارها بعدما فقدت الأمن، وتدور في رحاها الحروب والصراعات التي بسببها فقدت شعوبها الأمن والأمان. دور المواطن في الحفاظ على الامن. وبجانب دور الأجهزة الأمنية في بلادنا في حفظ أمنها وهو دورٌ مشهود فإن للمواطن دورًا أيضًا في حفظ الأمن الوطني، وهي مسؤولية وطنية يتشرف بها كل مواطن، وهي ليست مشاركة اختيارية بل تعد واجبا وطنيا في توفير الحماية، وهذه الحماية تعني الحفاظ على سيادة البلاد وأرواح الشعب وممتلكاتهم، بجانب الحفاظ على المكتسبات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والحقوقية والمهنية التي حققتها البحرين. من سمات المشروع الإصلاحي الوطني لجلالة الملك عاهل البلاد أنه جعل من المواطن البحريني شريكًا للدولة في صياغة القرار الوطني، ومن خلال هذه الشراكة الوطنية فهو شريك استراتيجي في كل ما يتعلق بالبلاد، ومن هذه الأمور الأمن على أرض البحرين من أجل أن تكون أرضنا آمنة مطمئنة وأهلها يعيشون في هذا الرحاب الآمن. فعلى المواطن أن يدرك أن القلاقل والتوترات تزعزع الأمن في البلاد، فمن واجبه أن يُشارك الأجهزة الأمنية في إبعاد هذه المخاطر والقلاقل وأي تهديد أمني آخر يُهدد أمن البلاد وسيادتها ويُعرض أرواح شعبها للخطر.
ما هو دور المواطن في الحفاظ على الامن - منبع الحلول
طالب عدد من النواب بسرعة التدخل من الحكومة والمحافظات لإزالة الأمطار خاصة في بعض المناطق والمحافظات التي شهدت تقلبات جوية وآثار كبيرة للأمطار، وناشد النائب أحمد حتة في تصريحات لـ«الوطن» الحكومة بالتدخل السريع لإزالة آثار الأمطار، خاصة في القرى التي أدت لشلل بعض المناطق بسبب صعوية الحركة وعدم وجود المواصلات، وإصابة الحياة بالشلل في بعض الأماكن. آثار الأمطار
وأكد النائب أحمد حتة، عضو مجلس النواب ، على أن الحكومة اجتهدت في بعض المحافظات، ولكن لابد من متابعة دائمة خاصة التدخل لتغطية أعمدة الإنارة أو محطات الكهرباء ومواجهة انقطاع المياه في بعض الأماكن، مشيرا إلى أن المشكلة تأتي في عدم مواصلة العمل في بعض المحافظات، مشددا على أن الرئيس عبدالفتاح السيسي أكد على أن المواطن أساس التنمية وأن الهدف من أي تنمية هو الحفاظ على الشعب وتحقيق حالة الرضا، ولكن بعض المحافظات لم تواصل ما قامت به مع بداية موجة الطقس السيئ. وحذر النائب محمد عبدالله زين الدين، عضو مجلس النواب، الحكومة من الآثار السلبية للأمطار التي شهدتها البلاد على مدار اليومين الماضيين والتي تسببت في العديد من المشكلات التي تستوجب سرعة التدخل، حيث توجد مناطق تغمرها المياه وهو ما يستوجب تدخل المخافظات والمحليات لإرسال سيارات سريعا لتصريف مياه الأمطار، وكذلك إزالة الكتل الطينية من الطرق الرئيسية للقرى والنجوع وهي طرق غير مرصوفة مما يسبب صعوبة كبيرة في الحركة.
وأوضح المتحدث الرسمي أن اللقاء تناول سبل تعزيز العلاقات الثنائية على مختلف الأصعدة، كما تم استعراض آخر تطورات الأوضاع الإقليمية والقضايا ذات الاهتمام المشترك، حيث أكد السيد الرئيس في هذا الخصوص ارتباط أمن الخليج بالأمن القومي المصري، مشيداً سيادته بالدور الهام الذي تقوم به دولة قطر في مواجهة التحديات التي تواجه الأمة العربية، بينما ثمن وزير الخارجية القطري دور مصر المحوري بالمنطقة باعتبارها ركيزة أساسية لأمن واستقرار الوطن العربي، مشيداً بحرص مصر على تعزيز التضامن بين الدول العربية والدفع قدماً بالعمل العربي المشترك.
تاريخ النشر: الأحد 27 جمادى الأولى 1421 هـ - 27-8-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 5163
29010
0
971
السؤال
نعلم أن وقت صلاة الصبح يكون بظهور الغلس أو الإسفار وفي مدينتنا الوقت لا تنطبق عليه هذه الصفات السابقة الذكر حيث تكون الصلاة قبل هذا الوقت أي في الظلام أفيدونا أفادكم الله. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن دخول وقت الصلاة شرط لصحتها: لقوله تعالى: (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً) [النساء: 103]. وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم تلك المواقيت بياناً واضحاً لا لبس بعده. شرح كيفية معرفة أوقات الصلاة بدون ساعة. ففي حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه بيان وقت كل صلاة، وجاء فيه أن وقت الصبح من طلوع الفجر. والحديث ثابت في صحيح مسلم، وفي حديث جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه جبريل عليه السلام فقال له: "(قم فصله فصلى الظهر حين زالت الشمس، إلى أن قال: ثم جاءه الفجر حين برق الفجر أو قال سطع الفجر)" رواه أحمد والنسائي والترمذي.
المقصود بدخول الوقت وبدايته في أوقات الصلوات - الإسلام سؤال وجواب
وقت صلاة العشاء يمتد من مغيب الشفق الأحمر إلى طلوع الفجر، فإن الله يقول:
وغسق الليل شـدته وظلمتـه. والغاسـق: الليـل المظلـم. قـال تعـالى:
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
وهـذا يعنـي أن الله أوجـب عـلى المـسلم أن تكـون نهايـة إقامتـه للصلوات في كل يوم عند اشتداد ظلمـة الليـل (الغـسق). أي أن آخـر صلاة – وهي العشاء- يجب أن تؤدى عند الغسق لا قبله. والذي نـراه واقعـًا في بعـضمـساجد المـسلمين اختتـامالـصلوات بعـد غـروب الشمس قبل اشتداد الظلمة التي عندها يصح إطلاق اسـم (الغاسـق) على الليل! شرط دخول الوقت فى صحة الصلوات الخمس - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. فيصلون صلاة المغرب والعشاء جمعـًا في وقـت واحـد هـو وقت المغرب قبل غياب الشفق الأحمر واشتداد الظلمة. وهـذا مخـالف لمنطوق الآية السابقة ولا يصح لأنه مخالف لأمرالله.
شرح كيفية معرفة أوقات الصلاة بدون ساعة
اختلف أهلُ العِلمِ في اشتراط دخولِ وقتِ الصَّلاة للتيمُّمِ، على قولينِ: القول الأوّل: يُشتَرَطُ دخولُ الوقت للتيمُّم، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّة ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني)) (1/222)، وينظر: ((بداية المجتهد)) لابن رشد (1/67)، ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (ص: 30). ، والشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (2/239)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (1/315). ، والحنابلة ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/168)، وينظر: ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (1/233). ، وحُكيَ فيه الإجماعُ قال ابن عبدِ البَرِّ: (أجمعوا أنَّه لا يتيمَّمُ قبل دخولِ الوَقتِ). ((التمهيد)) (19/295)، ((الاستذكار)) (1/317). وقال النوويُّ- عن مسألة: أنَّ التيمُّم لمكتوبةٍ لا يصحُّ إلَّا بعد دخولِ وَقتِها-: (قال الدارميُّ: قال أبو سعيد الإصطخريُّ: لا نناظِرُ الحنفيَّة في هذه المسألة؛ لأنَّهم خرَقوا الإجماعَ فيها). دخول وقت الصلاة. ((المجموع)) (2/243). الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ... فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا [المائدة: 6] وجه الدَّلالة: أنَّ الآية تدلُّ على أنَّه لا يثبُتُ أنَّه غيرُ واجدٍ للماءِ إلَّا إذا دخل وقتُ الصَّلاة، وطلَبَ الماءَ ولم يجِدْه، فعند ذلك يُشرَع التيمُّم ((المغني)) لابن قدامة (1/174).
شرط دخول الوقت فى صحة الصلوات الخمس - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
دخولُ الوقتِ شَرطٌ في صِحَّةِ الصلواتِ الخَمسِ.
مجلة كوكب العلم - طريقة حساب مواقيت الصلاة
((مجموع الفتاوى)) (21/355). ثانيًا: أنَّ النُّصوصَ الواردةَ في التيمُّم لم تَفصِل بين وقتٍ ووقت، والمطلق يَجري على إطلاقِه، كما يَجري العامُّ على عمومِه، ومَن قيَّده بالوقتِ، فقد خالف النَّصَّ ((تبيين الحقائق للزيلعي وحاشية الشلبي)) (1/42). انظر أيضا:
المبحث الأوَّل: فُقدان الماء، أو العجز عن استعماله. المبحث الثَّالث: طهارة ما يُتيمَّم به.
تاريخ النشر: الإثنين 30 ذو الحجة 1431 هـ - 6-12-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 144193
6968
0
237
السؤال
أحيانا يؤذن للصلاة عدة مؤذنين. هل يجوز لي الصلاة بمجرد انتهاء المؤذن الأول من الأذان أم يجب علي انتظارانتهاء باقي المؤذنين؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالشرط لصحة الصلاة هو العلم أو غلبة الظن بدخول الوقت, فمن علم أو غلب على ظنه دخول الوقت جاز له أن يبدأ صلاته. والغالب أن المؤذنين لا يؤذنون إلا بعد دخول الوقت. مجلة كوكب العلم - طريقة حساب مواقيت الصلاة. وعليه فلا حرج عليك في أن تبدئي صلاتك بمجرد انتهاء المؤذن الأول، إلا أنه يستحب لمن سمع الأذان وأراد الصلاة أن يجيب المؤذن أولا ثم يصلي بعد ذلك، ولو تعدد المؤذنون فإنه يستحب أن يجيبهم واحدا تلو الآخر ثم يصلي ولا يجب عليه ذلك، فلو فلو صلى ولم يجب المؤذن فإن صلاته صحيحة وفاته أجر الإجابة, وانظري لذلك الفتوى رقم 46424 عن مشروعية إجابة المؤذنين ولو كثروا, والفتوى رقم 15466 عن مشروعية إجابة المؤذن قبل الصلاة, والفتوى رقم 27770 عن صحة صلاة من صلى أثناء الأذان ولم يجب المؤذن, والفتويين: 122404 ، 101504 وكلاهما عن حكم إجابة المؤذن وأقوال الفقهاء في ذلك.
وقد وجدوا قديمًا وحديثًا أن وقت الفجر يبدأ عندما يكون مركز الشمس منخفضًا عن الأفق بمقدار 18 درجة. وتعتمد رابطة العالم الإسلامي وكثير من الدول الإسلامية الزاوية 18، في حين تعتمد مصر الزاوية 19. 5 وتعتمد المغرب الزاوية 19. المراجع
Alperen. cepmuvakkit