- وتوقف الحركة المرورية بين الجانبين عدة مرات يومياً نتيجة مرور العديد من قطارات البضائع والركاب الذي كثيراً ما يعطل سيارات الطوارئ كالهلال الأحمر والدفاع المدني وغيره، ناهيك عن الضوضاء الذي تسببها القطارات القادمة والمغادرة للأحساء للسكان القريبين من السكة. أما فيما يتعلق بتكاليف المشروع فإن العائد الاستثماري للأراضي الواقعة داخل حرم السكة والعائدة للمؤسسة كفيل بأن يعوض من تكاليف المشروع خاصة إذا تم التخطيط لاستثمارها تخطيطاً جيداً حيث إنها تتمتع بمواقع تجارية متميزة وتقع أجزاء كبيرة منها على أهم الشوارع التجارية بالأحساء. بقي الإشارة إلى ارتباط الأحساء بالقطار منذ عدة عقود وأن إزالته إلى خارج النطاق سيحرم الأحساء من أحد المعالم الهامة التي أصبحت ذات أثر في تشكيل هوية الأحساء ورسم صورتها في نظر الزائر والمقيم، أظن -ولست جازما- أن محطة القطار ستبقى في موقعها الحالي وسيتم الإبقاء على السكة المتصلة بين المحطة وشارع الرياض لوصول قطارات الركاب إلى المحطة، وإذا تحقق ذلك سيبقى القطار في عمق الأحساء وراسخا في ذاكرتها ولكن بعد التخلص من السلبيات التي أشرت إليها آنفاً.
سكة القطار الاحساء تشرك 30 موظفة
وإذا ما تم المقارنة بين الخيارين فنجد أن عملية إنشاء كباري تحتاج إلى تصاميم يجب أن تتواكب مع طوبغرافية المنطقة وسهولة الصعود والنزول من الكوبري وإنشاء مداخل ومخارج من نفس الكباري وهو ما يحتاج إلى مساحات ومسافات كبيرة غير متوفرة، بالإضافة إلى خنق المنطقة بعدة كباري قريبة من بعضها البعض. أما نقل مسار سكة الحديد فإنه يتيح للمدينة الاستفادة من جميع الأراضي المشغولة حالياً بالخط الحديدي وأحرامها في تنمية وتطوير المنطقة وإنشاء مشاريع استثمارية. أما بخصوص التكلفة فقد تكون تكلفة نقل المسار أعلى من إنشاء الكباري ولكن يجب ألا نغفل العائد الاقتصادي على المنطقة باستغلال حرام الخط الحديدي وإزالة الحواجز التي تقسم المدينة نصفين.
هجر نيوز – طامي السبيعي:
تصوير: منيرة الثاقب. تزامنا مع ذكرى اليوم الوطني ال 90 فعلت أمانة الإحساء نشاطا إحتفاليا بإسم "سكة الفن" وذلك ابتداءًا من يوم الاربعاء الموافق 23 سبتمبر وحتى يوم السبت الموافق 26 سبتمبر. أمانة الاحساء تفعل “سكة الفن” في اليوم الوطني – صحيفة هجر نيوز. تم إقامة هذا النشاط في ممشى السلمانية الواقع بمدينة الهفوف وسط اجراءات إحترازية ورقابة امنية مشددة. جملت الرسومات واللوحات الوطنية المكان وتواجدت هناك نخبة من رسامين ورسامات وطننا الغالي منهم من قام برسم رسوماته أيام النشاط والبعض قام برسمها سابقاً لتعرض هناك ، كما إستضافت أمانة الأحساء مجموعة عازفين لعدة آلات موسيقية ليرسموا لوحاتهم الفنيه في مسامع الحاضرين والزوار. المشاهدات:
3٬016
Continue Reading
وغيرها من الأحكام التي حرّمَ الزنا عليها فقد ذكر الكثير من الاحاديث وفي القران الكريم عن تحريم الزنا ولما له من أحكام تصون المسلم وتحميه كما ذكرن سابقاً. ما الحكمة من تحريم الزنا – المحيط التعليمي. إنّ للزنا مقدمات فلا نقرب هذه المقدمات ومنها عندما يحدث الإختلاط بين الرجل والمرأة والنظرات التي قد تؤدي أو قد تسبب الزنا على الأغلب في مجتمعاتنا فيجب علينا أن نقلّل من الإختلاط قدر الإمكان وأن نحافظ على حدودنا كمسلمين في التعامل والعمل وأن نفعل الصواب دائماً. وقال الله تعالى في كتابه الكريم: ولا تقربو الفواحش ما ظهر منها وما بطن والله تعالى أعلم ما في الصدور. ملاحظة هامة: إنّ الزنا محرم في كل الأديان السماوية التي نزلت لكثر اختلاط الأنساب واللقطاء (الاطفال الذين يولدون من الزنا). ما الحكمة من تحريم الزنا
#ما #الحكمة #من #تحريم #الزنا
ما الحكمة من تحريم الزنا من
موقع كل جديد هو موقع إجتماعي تعليمي يساعد على تطوير و إيجاد حلول تعليمية مبتكرة تحفز الخيال والتفكير الإبداعي و تعمل على زيادة المحتوى العربي بالكثير من الاسئلة والأجوبة التعليمية التي تمكن جميع الباحثين من طرح أسئلتهم في مختلف المجالات يمكنك من خلالة رسم طابع ثقافي تعليمي تربوي و ترفيهي
ما الحكمة من تحريم الزنا في
حكم الزنا في الإسلام
إنَّ الزنا من الفواحش العظيمة وكبائر الذنوب والآثام، وقد حرَّم الله تعالى الزنا وكل ما يُؤدي إليه من الأفعال والأقوال، كما توعَّد للزاني والزانية بمضاعفة العذاب وتعظيمه يوم القيامة والخلود في نار جهنم إلا لمن تاب توبة صادقة، وذلك لما للزنا من حُرمة، وقد بيَّن الله تعالى ذلك في قوله في كتابه الكريم: " وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا "[3]، ولله أعلم. ما الحكمة من تحريم الزنا | سواح هوست. [4]
شاهد أيضًا: ما هي الكبائر التي لا تغفر
دليل تحريم الزنا
ورد دليل تحريم الزنا في الكثير من النصوص الشرعية من آيات قرآنية وأحاديث نبوية ومن ذلك نذكر:
قوله تعالى في سورة الإسراء: "وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً"[5]. قول رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم في حديثه الشريف: "إذا زنى الرجلُ خَرَجَ منه الإيمان، كان عليه كالظُّلَّةِ، فإذا انقَطَعَ رَجَعَ إليه الإيمانُ"[6]. عقوبة الزاني والزانية
إنَّ عقوبة الزاني في الإسلام هي عقوبة في الدنيا وعقوبة في الآخرة، وإنَّ العقوبة أو الحد في الدنيا تختلف إذا كان الزاني متزوجًا أو لا، وفيما يلي نُوضّح ذلك:[7]
حد الزاني غير المتزوج: إذا ثبت فعل الزنا على المرء عند القاضي وجب عليه الحد وهو أن يُجلد مئة جلدة، ومن ثم يُنفى من بلده لمدة عام كامل.
وإنما جميعًا يجب أن يكونوا كالبنيان المَرصوص لا تَشِذُّ فيه لَبِنَةٌ عن أخرى في صَقْلِها وتَهذيبها. وإذا كان الإسلام ينظر إلى الزنى كجريمةٍ اجتماعية، ويُشَرع له الحدَّ المعروف الذي قد يراه البعض بأنه يَنطوي على غِلْظة، فالإسلام لم يُشرِّع هذا الحدَّ إلا بعد أن رَخَّصَ للإنسان تَعَدُّدَ الزوجات في قول الله تعالى: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ…). (النساء: 3)..
ويقول هنا الزمخشريُّ في تفسيره الكشاف: لمَّا نزل النهي عن أموال اليتامى في الآية السابقة على هذه الآية: (وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا). (النساء: 2). تَحرَّج الناس مِن الولاية على أموال اليتامى، بينما كانوا لا يَتحرَّجونَ عن الزنى فقيل لهم: إنْ خِفْتمُ الجَّوْرَ في حق اليتامى فخافوا الزنى فانْكِحُوا ما طاب لكم مِن السناء مَثنى وثُلاثَ ورُباعَ. ما الحكمة من تحريم الزنا للمحصن. فلكي يَمنع ـ إذن ـ الإسلامُ الزنى؛ لمَا له مِن هذا الخطر على المجتمع، رخَّصَ بتعدُّد الزوجات، والرُّخْصة عادةً لا يُباشرها إلا صاحب حاجة مُلِحَّةٍ، ومِن المبادئ العامَّة في الإسلام أن يُترك تقدير الحاجة إلى الشخص، اعتمادًا على خَشْيته مِن الله كمُؤمن؛ ولأن تعدُّدَ الزوجات رُخصةٌ كبَديلٍ مَشروعٍ عن الزنى قُيِّدَ بالعدْل بين الزوجات في آية الترخيص نفسِها: (فإنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً…).