سادت التوقعات في أوائل العام بالتعافي من وباء «كوفيد19» واسترداد الاقتصاد العالمي عافيته بحلول منتصف 2022، كما توقعت الأسواق ارتفاع نمو الطلب على النفط؛ نظراً إلى عودة الأوضاع الطبيعية تدريجياً للصناعات والخدمات. لكن؛ رغم التنبؤات المتفائلة، فإن إصابات الوباء استمرت، ملقية بظلالها على الاقتصاد العالمي خلال الربع الأول من العام. تحضير فواز درس السلع والخدمات والأسواق مادة العلوم الادارية مقررات العام الدراسي 1443 | لعام 1443. أدت الحرب في شرق أوروبا إلى تحول جوهري في السياسة العالمية، غير معروفة نتائجه حتى الآن؛ إذ إنه يعتمد كثيراً على مدى استمرار الحرب على أوكرانيا من جهة؛ والمحادثات الدبلوماسية الجارية لاحتوائها من جهة أخرى. لكن من الواضح أننا أمام نزاع جديد طويل المدى بين الدول الغربية وروسيا وآثاره الاقتصادية على الطرفين من ناحية؛ ومدى انعكاساته على الأسواق النفطية والاقتصاد العالمي من ناحية أخرى. فرغم عدم اليقين المستقبلي، فإن المؤشرات المتوفرة تدل على أن العالم أمام مرحلة جيوسياسية عصيبة في المستقبل المنظور؛ نظراً إلى دور روسيا المهم في مختلف مجالات تصدير الطاقة: النفط والغاز والفحم الحجري والطاقة النووية، ناهيك بأنها دولة كبرى... من ثم الارتباك المتوقع في أسواق الطاقة العالمية وانعكاساته على الاقتصاد العالمي في ظل سياسات الحظر على موسكو.
تحضير فواز درس السلع والخدمات والأسواق مادة العلوم الادارية مقررات العام الدراسي 1443 | لعام 1443
ويشير معظم المعطيات من قبل منظمة «أوبك» وأقطارها الأعضاء إلى ضرورة وأهمية المحافظة على دور روسيا في المجموعة والعمل على كيفية استيعاب النفوط الروسية في الأسواق العالمية. فالحظر قرار «غربي» وليس «دولياً»؛ إذ لم يوافَق عليه من قبل مجلس الأمن، كما هي الحال مع إيران. فبعض الدول، مثل الولايات المتحدة وكندا واثنتين غيرهما، قررت حظر استيراد النفط الخام والمنتجات البترولية الروسية. هذا بينما «مجموعة الدول السبع»، خصوصاً الأوروبية منها التي تستورد 2. 7 مليون برميل يومياً من النفط الروسي ونحو 40 في المائة من استهلاكها للغاز، قررت تقليص الاعتماد على البترول الروسي. وبادرت الشركات النفطية العملاقة («بريتش بتروليوم» و«إكسون موبيل» و«توتال إينرجي»... وغيرها) إلى الانسحاب من استثماراتها المشتركة مع الشركات النفطية الروسية. كما تقرر إيقاف نظام «سويفت»، مما سيوقف الشراء بالدولار للصادرات البترولية الروسية. وفرض الحظر على التعامل مع «المصرف المركزي الروسي» وغيره من المصارف الكبرى. ومنعت الولايات المتحدة وبريطانيا استثمار الشركات النفطية الروسية، «غازبروم نفت»، مشغلة الأنابيب النفطية «ترانزنيفت»، وشركة الإنتاج النفطية «غازبروم» في هاتين الدولتين.
و يكون التسعير واجباً إذا كانت مصلحة الأمة مهددة، كتواطؤ التجار الكبار للإضرار بغيرهم من صغار التجار لإخراجهم من السوق وليتفردوا هم به وليتحكموا بالأسعار، وكذلك إذا تحكمت فئة قليلة بإنتاج السلع وتوفير الخدمات التي يحتاجها الناس بقصد التحكم في الأسعار وجني الأرباح. ثالثاً: الحكمة من منع التسعير في الظروف العادية [ عدل]
منع الشرع الإسلامي التدخل في تحديد أسعار السلع!!! والخدمات في الظروف العادية وترك للمشتركين والبائعين الحرية في المساومة والمفاوضة ؛ لِما قد يترتب على هذا التدخل من آثار سلبية على مصلحة الفرد والجماعة ومن ذلك:
يؤدي إلى أكل أموال الناس بالباطل سواء أكان من البائع أم من المشتري، لأن في التسعير إجباراً لهما أو لأحدهما، قال الله الله: "" يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلآ أن تكون تجارةً عن تراضٍ منكم "" ( سورة النساء ، الآية (29). ) يُضعف الرغبة في توفير السلع وتأمين الخدمات للناس. 0
ظُلم وتحيّز لأحد طرفي العقد، البائع أو المشتري ؛ فرفع السعر أو خفضه سيؤثر على طرف من أطراف العقد لا محالة ؛ فينفع فريقاً ويضر آخر. تعطيل لمصالح العباد. فإذا وجد المنتج أن السعر المحدد غير مناسب له، كان لا يؤمن له التكلفة أو لا يسهم في سد حاجاته وتلبية طلباته فسيمتنع عن عرض السلعة في السوق أو التوقف عن إنتاجها، مما يؤثر سلباً على الاقتصاد.
وضع الإسلام مجموعة من القواعد والمبادئ التي تنظم علاقة المسلمين مع بعضهم، وتحكم تعاملهم فيما بينهم؛ حتى لا يخطأ أحد في حق أحد، ولا يبغي أحد على أحد، وحتى تسود المودة والوئام والتفاهم في ما بينهم، وينتهي الخصام والشجار والقطيعة. ومن هذه القواعد قاعدة إسلامية عظيمة وأصيلة تقوم على مبدأ ( عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به) ومصدر هذه القاعدة مأخوذ من حديث للنبي e يقول فيه: " فمن أحب أن يُزَحْزَحَ عن النار ويُدْخَلَ الجنة فَلْتَأْتِه مَنِيّتُه وهو يُؤمن بالله واليوم الآخر ، وَلْيَأْتِ إلى الناس الذي يحبّ أن يُؤتى إليه " ( رواه مسلم) فمن أراد النجاة من النار ودخول الجنة فما عليه إلا أن يلتزم بهذه القاعدة في تعامله مع من حوله من الناس.
عامل الناس بما تحب ان يعاملوك به - منتديات عبير
* لا تحب أن تذهب إلى إحدى الإدارات الحكومية لمراجعة معاملة، أو إنجاز أمرٍ ما، فتجد الموظف المختص غير موجود على مكتبه، أو تجد موظفاً يتعمّد تعطيل معاملتك، أو يماطل في إنجازها، أو يطالبك بأمور إضافية لا داعي لها، أولا موقع لها في النظام ، فإذا كنت موظفاً فألزم مكتبك، وأنجز مصالح الناس، ومعاملاتهم أولاً بأول ، ولا تكن سبباً في تعطيلها. * لا تحب أن يتقدم عليك أحد وأنت تقف في طابور، أو تنتظر دورك في إحدى الإدارات الحكومية، أو المستشفيات، أو البنوك، أو حتى عند بائع الخبز، فعوّد نفسك على الوقوف مع الناس في الطابور، والتزم بدورك، ولا تحاول أن تتجاوز غيرك، أو تتقدم عليهم. وأخيراً ينبغي أن تعلم أن تعاملك مع الناس وفق هذه القاعدة يعني أنهم لن يجدوا منك إلا الأخلاق الفاضلة، ولن يشاهدوا منك إلا السلوكيات الراقية، ولن يسمعوا منك إلا الألفاظ الكريمة؛ لسبب بسيط جداً، وهو أن هذه الأمور هي التي تريد أن يعاملوك بها، وهي التي تريد أن تراها وتسمعها منهم، فتجد نفسك مندفعاً إلى التزامها، والعمل بها، لأن ذلك هو الثمرة الطبيعية، والنتيجة الحتمية التي يدعوا إليها العقل والمنطق، ويقود إليها التفكير السليم ؛ إذ كيف تطالب الناس بشيء لا تلتزمه، ولا تعمله، وكيف تفرض عليهم أشياء، وتجبرهم على أمور لم تفرضها على نفسك، ولم تجبرها عليها.
من أبوابٍ متفرقة ,, موقع د.أمين المغامسي: * عامل الناس بما تحبّ أن يعاملوك به
". فتحنّن الرجل الغني على العبد وأطلقه وترك له الدين. ولمّا خرج ذلك العبد مِن قصر سيّده وجد واحداً من العبيد رفقائه، فكان مديوناً له بمئة جنية فأمسكه وأخذ بعنقه قائلاً: "أوفني ما لي عليك الآن!! "، فخرّ العبد صديقه على قدميه متوسّلاً إليه والدموع تسيل على خدّه، وقال: "أرجو أن تتمهّل عليّ يوماً واحداً وسأوفيك الجميع". فضربه وصرخ في وجهه وأصرّ أن يأخذ ماله في الحال، ثمّ مضى به وألقاه في السجن حتى يوفي الدين. فلما رأى العبيد رفقاؤه ما حدث، حزنوا جداً وأتوا وقصّوا على سيدهم ما حدث، فدعاه حينئذ سيّده وقال له: "أيّها العبد الشرير، كل ذلك الدين تركته لك ورحمتك لأنك توسّلت إليّ وطلبْتَ منّي، أفما كان ينبغي أنك أنت أيضاً ترحم العبد رفيقك وتسامحه بالدين؟! من أبوابٍ متفرقة ,, موقع د.أمين المغامسي: * عامل الناس بما تحبّ أن يعاملوك به. ". فغضب سيّده وأسلمه إلى المعذبين وألقى به في السجن حتى يوفي كل ما كان عليه. هكذا يفعل سيدنا السماوي معنا، فالله عندما يسامحنا ويغفر لنا ذنوبنا وخطايانا تجاهه، فالمتوقّع منّا نحن أن نسامح الآخرين وننسى لهم زلاتهم وأخطاءهم تجاهنا؟! صحيح أنّ الله يسامحنا ويحبنا مهما فعلنا، ولكن ليس من المعقول أن تنال غفران الله ومحبته لك وأنت لا تقدّم المحبة والغفران للآخرين!
بارك الله فيك يا ابو عبدالله. الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب التسامح ليس دليل على الضعف، وإنما دليل على القوة وصفاء القلب
01-10-2021, 02:27 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Nov 2019
المشاركات: 2, 753
قصه جميله
أحترم تحترم
01-10-2021, 02:34 PM
المشاركه # 11
جزاك الله خير
الجميله مالها الا رد الجميل. ولاكن ليس كل شخص يستطيع رد الجميل فتكسب حبه لك وهذا يكفي. 01-10-2021, 02:37 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Aug 2017
المشاركات: 2, 669
كلام من ذهب بارك الله فيك