قام بآخر تعديل خالد ذيبان يوم 22 - 06 - 2008 في 23:04. 22 - 06 - 2008, 23:09
مجلس الإدارة
تاريخ الانتساب: 05 2006
المكان: رجال المع
مشاركات: 16, 868
مشاركات المدونة: 2
رد: في مدخل الحمراء كان لقاؤنا-- ما أطيب اللقيا بلا ميعاد
اشكر لك اختيارك الجيد اخي خالد وفقك الله..
يا أمتى, صبراً، فليلك كاد يسفر عن صباح
لابد للكابوس أن ينزاح عنا أو يزاح
والليل إن تشتد ظلمته نقول:
الفجر لاح
مع جزيل الشكر والعرفان للاخ نودان على الإهداء
{{ كافة المواضيع والتعليقات في منتديات شبكة الألمعي تعبر عن رأي كاتبها وليس على شبكة الألمعي ادنى مسؤلية}}
23 - 06 - 2008, 00:10
أخي العزيز خالد: كأني أراك تبحث عن جواز السفر، وتعد أمتعتك لقضاء بعض الوقت في بلاد الأندلس. رائعة الشاعر نزار قباني ♥️♥️ بصوت حمزة النصروي (غرناطة ) في مدخل الحمراء كان لقاؤنا - YouTube. ألا تلاحظون تقارباً في الفكرة بين هذا وبين (في الطائرة) لأبي ريشه. تُرى لو سألنا إبراهيم طالع أي النصين أجمل بعد قراءة مداخلته على نص أبي ريشه،ماذا سيكون رأيه؟
وقبل أن يجيب أقول: شكراً لك ياخالد، وأرجو لك رحلة سعيدة، حتى ولو كانت من خلال الخيال، والوصف البليغ كما في هذا النص.
- 8 قتلى في مواجهات بين عمال مصنع للأسمنت بالمكسيك | أخبار عالمية | الصباح العربي
- رائعة الشاعر نزار قباني ♥️♥️ بصوت حمزة النصروي (غرناطة ) في مدخل الحمراء كان لقاؤنا - YouTube
- في مدخل الحمراء كان لقاؤنا ... " رحلة مصورة "
- الدرر السنية
8 قتلى في مواجهات بين عمال مصنع للأسمنت بالمكسيك | أخبار عالمية | الصباح العربي
sanaa-hz
يأتي الوجعُ مضاعفاً
كلما سمعتُ في الإذاعة المحلية أغنيةٍ قديمة
تقولُ في لحنها البليغ
أحب تاني ليه.. وأعمل في حبك إيه!! في مدخل الحمراء كان لقاؤنا ... " رحلة مصورة ". ١١ مارس ٢٠١٧
٥:١٠ مساءً ريڤا
lhmoodl
في مدخل الحمراء كان لقاؤنا ❤❤
لعنة الحب
الحب من طرف واحد! اسوء ما قد يحصل لانسان على هذه الارض اطلاقاً🔹
احب ذلك الشخص ، احبه جداً والاسوء اني لا اعلم لماذا
سرق افكاري واوقاتي اصبح هذا العالم باهت في عيني
لم اعد ارغب في الخروج مع اصحابي او اتحدث الى اقاربي او الجلوس مع عائلتي ، كل ما اتمناه هو مقابلته والعيش معه وان اراه كل يوم وكل ليله
تمنيت لو اني استطيع وضعه في صندوق وكل ما اردت اخرجته ونظرت اليه ، هو ليس في غاية الجمال وهو مليئ بالعيوب الكثيره
لكن اقسم اني لا اعلم لماذا احببته 💔
سنوات مرت والله لا اتذكر يوم من الايام خلدت فيها الى النوم دون ان يعرج على مخيلتي
من قال انه ذهب منها في الاصل ، هو دائماً موجود
بسببه احبت الست وعشقتها. حين استمع الى بعض اغانيها وكأنها عليمت بحالي وتطبطب على كتفي بتلك الكلمات القاتله
( وقابلتك لقيتك بتغير كل حياتي ❤ معرفش ازاي انا حبيتك ❤)
تباً للحب مره ولام كلثوم ثلاث 💔
وكأنها في القلب وحيٓ مُحمدٍ
ليست كما التوارة والانجيلَ ❤️❤️
فإن قصرت في وصف المفاتن
على التقصير جداً فـ اعذرينا ❤️
شعر
شعراء
فصحى
شعر فصيح
غزل
وألا ياليتني أشيائك
وباب البيت والسّكان
أنا راجع أشوفك ، سيرني حنيني إليك 🎶
تصميمي
تصاميم
تصميم
طلال مداح
طلاليات
رائعة الشاعر نزار قباني ♥️♥️ بصوت حمزة النصروي (غرناطة ) في مدخل الحمراء كان لقاؤنا - Youtube
أعلنت السلطات المكسيكية أن مواجهات بين مجموعات متنافسة من العمال في مصنع للأسمنت بوسط المكسيك أدت الى مقتل ثمانية أشخاص على الأقل وإصابة نحو 12 آخرين. واندلعت الاضطرابات عند مدخل المصنع في مدينة تولا الذي تديره تعاونية "كروز أزول" التي يملكها العمال، بحسب حاكم ولاية هيدالغو عمر فياض. 8 قتلى في مواجهات بين عمال مصنع للأسمنت بالمكسيك | أخبار عالمية | الصباح العربي. وكتب فياض على تويتر: "أدين بشدة المواجهات العنيفة التي وقعت في تعاونية كروز أزول في تولا، والتي أسفرت حتى الآن عن ثمانية قتلى و11 جريحا وتسعة موقوفين". وقال فياض، إنه أعطى تعليماته بضرورة تعزيز الحوار بين العمال لمنع تكرار مثل هذه الاضطرابات التي ألحقت أضرارا بالمنشآت والسيارات. ونقلت وسائل إعلام مكسيكية عن شهود عيان أن العمال كانوا مسلحين بالعصي والقضبان والألعاب النارية. ويُعتقد أن المواجهات التي جرت فجرا مرتبطة بنزاع طويل الأمد بين العمال حول السيطرة على إدارة المصنع.
في مدخل الحمراء كان لقاؤنا ... &Quot; رحلة مصورة &Quot;
لوحة استسلام قرطبة داخل المسجد
ولك أن تتخيل أنك مذيع ، وستجري معه لقاءً في أحد قنواتنا الفضائية البائسة.. ماذا ستسأله:
عني فقد سألته:
- الملك الباكي أبو عبدالله الصغير: هل لك أن تحدثنا عن شعورك بالذل.. فأود أن أعرف هل للذل في عصركم نفس الطعم في عصرنا.. ؟! - برأيك: أيهما أفضل: أن تسلم مفتاح ملك المسلمين وأنت تبكي.. ؟ أم ان تسكب دماً أحمراً وأنت شهيد.. ؟! - هل تسمح لي أن ألعنك بصفتك أول الحكام العرب الذين يجيدون فن تسليم الأوطان.. ؟! - انتهى اللقاء -
هـُزم المسلمين شر هزيمة وسقطت مدينة غرناطة ، ودخل النصارى قصر الحمراء ووضعوا صليباً فضياً ، وأعلنوا أنها أصبحت ملكاً كاثوليكياً..
لم يرغب الأسبان في هدم المسجد عقب سقوط قرطبة فحولوه إلى كنيسة تملأ جدرانها النقوش القرآنية تتداخل مع التماثيل والأيقونات المسيحية وشواهد رفات القديسين ورجال الدين الذين دفنوا في المكان. وبدلا من مسمى المسجد الجامع صار اسمه "موزكيتو/ كاثدرائيل" أي المسجد الكاثدرائية في إشارة لا تتكرر لمكان عبادة مسيحي ، حتى مئذنته الشاهقة أحيطت ببرج مربع تنتصب فوقه أجراس الكنيسة، لإخفاء طابعها الإسلامي. في قلب الجامع الكبير أقيمت كاتدرائيتان بعد سقوط قرطبة في أيدي ملوك الأسبان
-
تـُرى كم أندلساً ضاعت.. ؟!
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. خطوة غريبة… صور تظهر نشر موسكو دلافين مدربة بالبحر الأسود والان إلى التفاصيل: بعدما خسرت "الطرّاد موسكفا" جوهرة أسطولها قبل أسبوعين، أظهرت صور الأقمار الصناعية أن روسيا وضعت دلافين مدربة عند مدخل ميناء رئيسي على البحر الأسود، وذلك للمساعدة في حماية قاعدة بحرية كبيرة. فقد بينت الصور التي التقطتها شركة "ماكسر تكنولوجيا"، وجود دلافين عند مدخل ميناء سيفاستوبول في شبه جزيرة القرم، الذي ضمته القوات الروسية من أوكرانيا عام 2014، حسب صحيفة "واشنطن بوست" الأميركية. أميركا من قبلها فيما أوضح إتش آي ساتون، محلل الغواصات بالمعهد البحري الأميركي أنه يمكن استخدام الدلافين لمواجهة الغواصين الأوكرانيين المتخصصين الذين يحاولون دخول الميناء لتخريب السفن الحربية الروسية. وأشار إلى أن الولايات المتحدة وروسيا دربتا في السابق ثدييات بحرية للقيام بهذا الدور. واتفقت شركة ماكسر للأقمار الصناعية التي التقطت الصور مع هذا التحليل. منذ أيام السوفييت يذكر أن البحرية الأميركية كانت درّبت منذ الستينيات، دلافين وأسود بحر للمساعدة في الحماية من التهديدات تحت الماء، لأنها تمتلك أكثر أجهزة سونار تطورا عرفها العالم، مما يسهل عليها نسبيا اكتشاف الألغام وغيرها.
12211 - حدثنا هناد بن السري قال، حدثنا عبدة، عن عبد الملك، عن أبي جعفر قال: سألته عن هذه الآية: " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون " ، قلت: (74) من الذين آمنوا؟ قال: الذين آمنوا! (75) قلنا: بلغنا أنها نـزلت في علي بن أبي طالب! قال: عليٌّ من الذين آمنوا. 12212 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا المحاربي، عن عبد الملك قال: سألت أبا جعفر عن قول الله: " إنما وليكم الله ورسوله " ، وذكر نحو حديث هنّاد، عن عبدة. إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا اسلام ويب. 12213 - حدثنا إسماعيل بن إسرائيل الرملي قال، حدثنا أيوب بن سويد قال، حدثنا عتبة بن أبي حكيم في هذه الآية: " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا " ، قال: علي بن أبي طالب. (76) 12214 - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا غالب بن عبيد الله قال: سمعت مجاهدًا يقول في قوله: " إنما وليكم الله ورسوله " ، الآية، قال: نـزلت في علي بن أبي طالب، تصدَّق وهو راكع. (77) ------------------- الهوامش: (71) انظر تفسير "ولي" فيما سلف ص: 399 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (72) في المخطوطة: "فجعلهم إلى رسول الله" ، والصواب ما في المطبوعة ، مطابقًا لما سلف ، ولما في سيرة ابن هشام.
الدرر السنية
وفيما يلي نذكر في هذا الشأن بعضاً من الروايات الكثيرة التي جاءت تبين ما أثبتناه:
۱٫ الآية الكريمة( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ) [۱۲]. وتفسيره أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, بالمؤمنين, أولى بهم من أنفسهم. الدرر السنية. ۲٫ (تفسير الصافي)[۱۳]و ( أصول الكافي):" عن سليم بن قيس قال: سمعت عبد الله بن جعفر الطيار يقول: " كنا عند معاوية و أنا والحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعمر بن أم سلمة وأسامة بن زيد. فجرى بيني وبين معاوية كلام. فقلت لمعاوية:
" سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم, ثم أخي علي بن أبي طالب أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا استشهد علي فالحسن بن علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثم ابني الحسين من بعده أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا استشهد فابنه علي بن الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم وستدركه يا علي ، ثم ابنه محمد بن علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وستدركه يا حسين ، ثم تكملة اثني عشر إماماً تسعة من ولد الحسين " قال عبد الله بن جعفر ، واستشهدت الحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعمر بن أم سلمة وأسامة بن زيد, فشهدوا لي عند معاوية.
" قال سليم: وقد سمعت ذلك من سلمان وأبي ذر والمقداد وذكروا أنهم سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "[۱۴].
وحتى إن بعضهم ذكر في هذا أثرًا عن علي بن أبي طالب أن هذه الآية نزلت فيه... " ثم، ساق الآثار السالفة وما في معناها من طرق مختلفة. وهذه الآثار جميعًا لا تقوم بها حجة في الدين. وقد تكلم الأئمة في موقع هذه الجملة، وفي معناها. والصواب من القول في ذلك أن قوله: "وهم راكعون"، يعني به: وهم خاضعون لربهم، متذللون له بالطاعة، خاضعون له بالأنقياد لأمره في إقامة الصلاة بحدودها وفروضها من تمام الركوع والسجود، والصلاة والخشوع، ومطيعين لما أمرهم به من إيتاء الزكاة وصرفها في وجوهها التي أمرهم بصرفها فيها. فهي بمعنى"الركوع" الذي هو في أصل اللغة، بمعنى الخضوع = انظر تفسير"ركع" فيما سلف ١: ٥٧٤. وإذن فليس قوله: "وهم راكعون" حالا من"ويؤتون الزكاة". إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا. وهذا هو الصواب المحض إن شاء الله. ]]