التصوير [ عدل]
الجزء الثاني من مسلسل صح النوم وقد صور في الأردن
تم تصوير الجزء الأول في لبنان والجزء الثاني في التلفزيون الأردني وهو من إنتاج وإخراج المنتج والمخرج السوري خلدون المالح. أنتج العمل عام 1972. [3]
مراجع [ عدل]
^ (صح النوم) هل كل دم ثقيل أن يكون كوميديا..!! نسخة محفوظة 25 يونيو 2010 على موقع واي باك مشين. ^ مجموعة.. رُبَمَا لا تمل منها في مسلسل"صح النوم"..!! نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين. ^ مجلة الدراما السورية نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2007 على موقع واي باك مشين. بوابة عقد 1970
بوابة تلفاز
بوابة سوريا
هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني سوري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
- مسلسل صح النوم الجزء الثاني الحلقة 1
- مسلسل صح النوم الجزء الثاني 2
- مسلسل صح النوم الحلقة 9
- جريدة الرياض | الدكتور عبد الوهاب أبو سليمان.. سيرة عطرة.. علم شامل.. وفكر متزن
- خريطة القنوات الناقلة لـ دراما رمضان 2022 | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- زياد الوشاحي: "وسط البلد" يواكب ما يحدث في الشارع المصري
مسلسل صح النوم الجزء الثاني الحلقة 1
الجزء الثاني من مسلسل صح النوم وقد صور في الأردن
تم تصوير الجزء الأول في لبنان والجزء الثاني في التلفزيون الأردني وهو من إنتاج وإخراج المنتج والمخرج السوري الراحل خلدون المالح. أنتج العمل عام 1972. [3]
مراجع
مسلسل صح النوم الجزء الثاني 2
وجوه.. سلسلة من التدوينات حول وجوه مرت بذاكرتي، وتشرق أحياناً…
أبطال مسلسل صح النوم (الصورة: الشبكة)
لا يمكن لأحد من جيلي أن ينسى أو أن تغيب عنه أحداث المسلسل التلفزيوني الكوميدي (صح النوم)، وهو المسلسل الذي كنا نجتمع حوله في المساء، ونحن نتابع مقالب "غوار الطوشى" في "حسني البورزان" صاحب المقولة الشهيرة: (إذا أردنا أن نعرف ماذا في البرازيل؟ علينا أن نعرف ماذا في إيطاليا؟! )، أو صوت "أبو قاسم" وهو ينادي على بضاعته: (أصابيع الببو يا خيار)، وقبل هؤلاء جميعاً لن يكون للمشاهدة متعة إلا بتدخل "أبوكلبشة" الذي دوخ موسيليني، أما فاكهة الحلقات فهي صاحبة فندق (صح النوم) السيدة "فطوم حيص بيص". في هذه التدوينة من (وجوه) سأتوقف مع بعض شخصيات هذا المسلسل، والتي كانت لها سماتها الخاصة التي ميزتها، وهذا لا يلغي قيمة وتاريخ من لم نذكرهم في هذه التدوينة. متابعة القراءة ←
مسلسل صح النوم الحلقة 9
التصوير عدل
الجزء الثاني من مسلسل صح النوم وقد صور في الأردن
تم تصوير الجزء الأول في لبنان والجزء الثاني في التلفزيون الأردني وهو من إنتاج وإخراج المنتج والمخرج السوري خلدون المالح. أنتج العمل عام 1972. [3]
مراجع عدل
^ (صح النوم) هل كل دم ثقيل أن يكون كوميديا..!! نسخة محفوظة 25 يونيو 2010 على موقع واي باك مشين. ^ مجموعة.. رُبَمَا لا تمل منها في مسلسل"صح النوم"..!! نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين. ^ مجلة الدراما السورية نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2007 على موقع واي باك مشين. بوابة عقد 1970
بوابة تلفاز
بوابة سوريا هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني سوري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
هذه صفحة توضيح تحتوي قائمةً بصفحات مُتعلّقة بعنوان صح النوم. إذا وصلت لهذه الصفحة عبر وصلةٍ داخليّةٍ ، فضلًا غيّر تلك الوصلة لتقود مباشرةً إلى المقالة المعنيّة.
وحصل، في عام 1382هـ/1962م ، على دبلوم التربية للمعلمين من الجامعة الأمريكية في بيروت، ثم ابتُعث إلى جامعة لندن فحصل منها على درجة الدكتوراه في عام 1390هـ/1970م. وفي تلك الأثناء، حصل، أيضاً، على دبلوم القانون الإنجليزي والدراسات الحقوقية من كلية مدينة لندن. عمل معالي الأستاذ الدكتور أبو سليمان بالتدريس منذ عدّة عقود؛ فبدأ حياته العملية في عام 1377هـ/1958م مدرساً لمادتي الفقه والتفسير في مدرسة الزاهر المتوسطة، ثم انتقل في عام 1382هـ/1962م لتدريس العلوم الدينية والفقه في المدرسة العزيزية الثانوية في مكَّة المُكرَّمة. الأخ الكريم مصطفى سعد: لا أخي الكريم, فالدكتور من المملكة العربية السعودية, وهو ليس مصرياً, وأسمه كذلك لا يدلُّ على هذا. جريدة الرياض | الدكتور عبد الوهاب أبو سليمان.. سيرة عطرة.. علم شامل.. وفكر متزن. وفي هذه الوصلة وجدت فيها ترجمة مبسطة له, كتبها علي سعد القحطاني:
نسأل الله تعالى العافية والسلامة, ورغم ذلك فإن الدكتور – هداه الله تعالى – معروف في تمكنه في علم الفقه, والمعاملات المالية المعاصرة. والله المستعان.
جريدة الرياض | الدكتور عبد الوهاب أبو سليمان.. سيرة عطرة.. علم شامل.. وفكر متزن
وتُمثل دراساته حول التراث الحضاري لمكة المكرمة جهداً علمياً مميَّزاً لرصد تفاعل الناس حضارياً في الحرم المكي وما حوله، وبخاصة كتابه «باب السلام»، وقد اتسم عمله بالموضوعية العلمية مع تنوع مصادره الأصيلة.
خريطة القنوات الناقلة لـ دراما رمضان 2022 | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
وصفه المؤرخ ابن بشر في تاريخه بأنه من العلماء القضاة، والفقهاء من أصحاب المعرفة والدراية. مؤلفاته [ عدل]
أرسل الشيخ سليمان بن عبد الوهاب بعد ثمانية سنوات من بدء الفتنة الوهابية رسالة مفصلة كانت بمثابة كتاب أو رسالة مطولة وجهها سليمان بن عبد الوهاب لحسن بن عيدان، وقد حملت لاحقاً اسماً رمزياً من صياغة الناشرين كان بعنوان " فصل الخطاب في الرد على محمد بن عبد الوهاب "، وقد ورد هذا الاسم في كتاب " السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة " للعلامة محمد بن عبد الله بن حميد النجدي الحنبلي. ونفس هذا الكتاب موجود في المكتبة الأزهرية حيث يحتفظون بنسخة مخطوطة منه تحت عنوان: " الرد على من كفر المسلمين بسبب النذر لغير الله والاستغاثة بغيره ونحو ذلك "، وهناك نسخة أخرى بالعنوان ذاته في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد. زياد الوشاحي: "وسط البلد" يواكب ما يحدث في الشارع المصري. ويبدو أن سليمان بن عبد الوهاب لم يسم كتابه أو بالأحرى لم ينوي تأليف كتاب أصلاً، بقدر ما كانت عبارة عن رسائل مطولة رد فيها على تجاوزات أخيه، وقد انتشرت تلك المخطوطة دون عنوان، فصيغت لها عناوين مختلفة حسب المكان والزمان، وحسب الناشر وحسب التوجهات، وربما آخر تلك العناوين المُختارة كان يحمل عنوان: " الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية ".
زياد الوشاحي: &Quot;وسط البلد&Quot; يواكب ما يحدث في الشارع المصري
يتضمن الكتاب تسعة فصول يتتبع الفصل الأول تاريخ باب السلام منذ توسعة الخليفة المهدي في المدة من 160ه-164ه حتى القرن الثالث عشر الهجري حين أصبح الموقع مركزاً وطنياً وإسلامياً للمكتبات التجارية، استمر حتى سنة 1375ه وهي السنة التي هدمت فيه هذه المنطقة لتدخل ضمن التوسعة السعودية للحرم الشريف. ومثّل الفصل الثاني إطلالة تاريخية على سوق الوراقة في مكة المكرمة قديماً، أمّا الفصل الثالث فقد رصد هذه المكتبات المنتشرة على مساحة كبيرة نسبياً في اتجاهات مختلفة. مع ذكر تراجم لبعض أصحاب تلك المكتبات. وقد قسّم المؤلف المكتبات بعد ذلك بحسب موقعها في تقسيمات الرقعة المكانية، فاستعرض في الفصل الرابع مكتبات باب السلام المطلّة على الرحبة الرخامية. وتحدّث في الفصل الخامس عن مكتبات الرحبة الحجرية. خريطة القنوات الناقلة لـ دراما رمضان 2022 | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وأفرد الفصل السادس لمكتبات باب السلام الصغير، محدّداً مواقعها حسب الإمكان، ثم ذكر مكتبات أخرى سابقة بباب السلام الصغير لم يتعين موضعها. وجعل الفصل السابع لمكتبات باب السلام الكبير في الضلعين الجنوبي والشمالي. وخصص المؤلف الفصل الثامن للنشاط الطباعي مستعرضاً أهم المكتبات التي نشطت في طبع الكتب، مع عرض نماذج من مطبوعاتها.
فقد كان لهذا الكتاب أو تلك الرسالة أثرٌ بليغٌ في تعريف الناس بواقع العقيدة الوهابية ولهذا وقع رأيه موقع الرضا والقبول، لأن الشيخ سليمان بن عبد الوهاب على علمه وصدقه ومقبوليته، كان شاهد صدق على أخيه محمد الذي عاشره وعاصره عن قرب، كما عاش تفاصيل وأحداث تلك الفتنة ومحدثاتها، وأعمالها وتصرفاتها، وشاهد بعينه تناقضاتها، ولمس بيده تلك الجرائم والويلات التي جرتها تلك الدعوة الدموية على الأمة وعلى الناس، فكانت شهادته مسموعة من باب (وشهد شاهد من أهلها). وقد أخرج الحاكم عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: (ما ظهر أهل بدعة إلا أظهر الله فيهم حجة على لسان من شاء من خلقه وهو أعلم بهم وأخبر).