وقد نهى النبي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن التفريق بين البهيمة ووليدها، ورأى أطفالا يلعبون بعصفور صغير وأُمُّهُ تحاول أنْ تأخذه منهم فقال النبي للصبية: من فجع هذه بولدها؟ ردوا عليها ولدها!! والآن إِلى كلام ابن القيم رحمه الله:
- من آثار الذنوب والمعاصي: أَنَّهُ ينسلخ من القلب استقباحها، فتصير له عادة، فلا يَسْتَقْبِحُ مِنْ نَفْسِهِ رؤية الناس له، ولا كلامهم فيه. وهذا عند أرباب الفسوق هو غاية التهتك وتمام اللذة، حتى يفتخر أحدهم بالمعصية، ويحدث بها من لم يعلم أنه عملها، وهذا الضرب من الناس لا يعافون، وتسد عليهم طريق التوبة، وتغلق عنهم أبوابها في الغالب. - ومنها: أَنَّ كل معصية من المعاصي فهي ميراث عن أمة من الأمم التي أهلكها الله - عز وجل - فالعلو في الأرض بالفساد، ميراث عن قوم فرعون. والتكبر والتجبر ميراث عن قوم هود. فالعاصي لابس ثياب بعض هذه الأمم، وهم أعداء الله. ومن يهن اللـه فمـا لـه من مكـرم - YouTube. - ومنها: أَنَّ المعصية سبب لهوان العبد على ربه وسقوطه من عينه. قال الحسن البصري: هانوا عليه فعصَوه، ولو عزّوا عليه لَعَصَمهم، وإذا هان العبد على الله لم يكرمه أحد، كما قال الله تعالى: (ومن يهن الله فما له من مكرم)، وفي الحديث: « وَجُعِلَ الذُّلُّ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي» وإِنْ عَظَّمَهُمُ النَّاسُ في الظاهر لحاجتهم إليهم أو خوفا من شرهم، فهم في قلوبهم أحقر شيء وأهونه.
- ومن يهن اللـه فمـا لـه من مكـرم - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 18
- {وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ} - جريدة الأمة الإلكترونية
- كلية المجتمع بجده -إنجازات وطموحات - YouTube
- كلية المجتمع بجدة تحتفي بحصول برامجها على الاعتماد الدولي
ومن يهن اللـه فمـا لـه من مكـرم - Youtube
( وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ) قال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ} [الحج: 18]. فهذا حديث متجدد عن قاعدة من القواعد المحكمة في أبواب العدل والجزاء، ولتدبرها أثرٌ في فهم المؤمن لما يراه أو يقرأه في كتب التاريخ، أو كتاب الواقع من تقلبات الزمن والدهر بأهله، سواء على مستوى الأفراد أم الجماعات، إنها القاعدة القرآنية التي دل عليها قوله تعالى: {وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ} [الحج: 18]. وهل أدركتَ ـ أيضاً ـ أن غاية الهوان والذلّ، والسفول والضعة أن يستنكف العبد عن السجود لربه، أو يشرك مع خالقه إلهاً آخر؟! {وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ} - جريدة الأمة الإلكترونية. وتكون الجبال الصم، والشجر، والدواب البُهمُ، خيراً منه حين سجدت لخالقها ومعبودها الحق؟! يقول ابن القيم: موضحاًً شيئاً من معاني هذه القاعدة القرآنية المحكمة {وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ} وهو يتحدث عن شيء من شؤم المعاصي، وآثارها السيئة: "ومنها: أن المعصية سببٌ لهوان العبد على ربه وسقوطه من عينه، قال الحسن البصري: هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم!.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 18
قال: والله لو قلت غير ذلك لضربت الذي فيه عيناك بالسيف. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: «إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد لها اعتزل الشيطان يبكي يقول: يا ويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار» [أخرجه مسلم في صحيحه].
{وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ} - جريدة الأمة الإلكترونية
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وأضرارا، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 18. الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وأضرارا، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. وإن من خفيات البلايا وأليم العقوبات.. أنها تورث صاحبها الذل والهوان في الدنيا والآخرة.
من أكرمه ربه بطاعته، والانقيادِ لشرعه ظاهرًا وباطنًا، فهو الأعز الأكرم، وإن خاله المنافقون أو الكفار الأمر على خلاف ذلك. الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا حديث متجدد عن قاعدة من القواعد المحكمة في أبواب العدل والجزاء، ولتدبرها أثرٌ في فهم المؤمن لما يراه أو يقرأه في كتب التاريخ، أو كتاب الواقع من تقلبات الزمن والدهر بأهله، سواء على مستوى الأفراد أم الجماعات، إنها القاعدة القرآنية التي دل عليها قوله تعالى: { وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ} [ الحج:18]. ولعل إيراد الآية الكاملة التي ذكرت فيها هذه القاعدة مما يجلي لنا أبرز صور الإهانة التي تنزل الإنسان من عليائه، يقول سبحانه وتعالى: { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ} [الحج:18].
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا حديث متجدد عن قاعدة من القواعد المحكمة في أبواب العدل والجزاء، ولتدبرها أثرٌ في فهم المؤمن لما يراه أو يقرأه في كتب التاريخ، أو كتاب الواقع من تقلبات الزمن والدهر بأهله، سواء على مستوى الأفراد أم الجماعات، إنها القاعدة القرآنية التي دل عليها قوله تعالى: {وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ} [الحج: 18]. ولعل إيراد الآية الكاملة التي ذكرت فيها هذه القاعدة مما يجلي لنا أبرز صور الإهانة التي تنزل الإنسان من عليائه، يقول سبحانه وتعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ} [الحج: 18]. فهل أدركتَ معي ـ أخي ـ وأنت تستمع لهذه الآية الكريمة أن أعلى وأبهى وأجلى صور كرامة العبد أن يوحّد ربه، وأن يفرده بالعبادة، وأن يترجم ذلك بالسجود لربه، والتذللِ بين يدي مولاه، وخالقِه ورازقه، ومَنْ أمرُ سعادتِه ونجاته وفلاحِه بيده سبحانه وتعالى، يفعلُ ذلك اعترافاً بحق الله، ورجاءً لفضله، وخوفاً من عقابه؟!
تفتح جامعة الملك عبد العزيز أبوابها التعليمية للمغتربين والطلاب العاملين من السعوديين اعتبارا من أكتوبر 2009. حيث ستمنح كلية المجتمع بجدة درجة دبلوم مشارك في مختلف التخصصات للطلاب من السعوديين وغير السعوديين. وفي اجتماع عقد مؤخرا في مركز الملك فهد للبحوث بجامعة الملك عبد العزيز مع مديري من مختلف المدارس العالمية أعرب المدراء عن تقديرهم لهذه الخطوة بالنسبة لطلابهم. وتعد هذه الخطوة مفيدة للغاية للمقيمين بالمملكة و العاملين من السعوديين حيث تتيح لهم الحصول علي نوعية التعليم الجيد. تجدر الإشارة إلي أن هناك أيضا فرصا دراسية في مجال التعليم العالي في بلدان أجنبية متاحة أمام خريجي كلية المجتمع بجدة. ويري الأستاذ الدكتور إبراهيم كتبي عميد الكلية أن الكثير من الطلاب الذين لم تتح لهم الفرصة من قبل للدراسة في جامعة الملك عبد العزيز في جدة بسبب ظروف العمل سيكون لديهم الآن الخيار للحصول علي التعليم الجامعي الجيد في جدة
أما الدكتور أحمد عبد الوهاب وكيل الكلية للتطوير والتكنولوجيا فيشعر أن هذه الخطوة هي خطوة إيجابية لتشجيع الشباب على تحسين معرفتهم العلمية ليكونوا ركيزة قوية لمجتمعهم. كما افاد سعادته ان مهمة كلية المجتمع بجدة هي إمداد المجتمع بخريجين علي درجة عالية من التدريب والكفاءة لتلبية الاحتياجات المتطورة لسوق العمل ، فضلا عن الاستفادة من الشراكات المحلية والدولية من أجل إنجاز هذه المهمة.
كلية المجتمع بجده -إنجازات وطموحات - Youtube
سبق- جدة: احتفت كلية المجتمع بجدة بمناسبة حصول برامجها على الاعتماد الاحترافي الدولي، بحضور وكلاء الجامعة وعمداء الكليات وعدد من الطلاب، ورعاية مدير جامعة الملك عبدالعزيز المكلف الأستاذ الدكتور عبد الرحمن بن عبيد اليوبي.
كلية المجتمع بجدة تحتفي بحصول برامجها على الاعتماد الدولي
كلية المجتمع بجامعة الملك عبد العزيز
معلومات
التأسيس
1423
الموقع الجغرافي
البلد
السعودية
إحصاءات
الموقع
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
أنشئت كلية المجتمع بجدة عام 1423هـ وتتبع لجامعة الملك عبد العزيز في إدارتها، تقوم فلسفة الكلية على تقديم برامج تعليمية متخصصة للراغبين في تطوير مهاراتهم الوظيفية في مجالات أعمالهم المختارة حيث يتم التركيز على التدريب الميداني الذي يعتبر من أهم احتياجات الموظفين. أقسام كلية المجتمع [ عدل]
قسم الحاسب الآلي وتقنية المعلومات. [1]
قسم إدارة الأعمال وتقنية المعلومات. [2]
قسم تقنية المعلومات الصحية. [3]
قسم المواد العامة. [4]
الاعتماد الأكاديمي [ عدل]
حصلت كلية المجتمع بجدة على شهادة الاعتماد الأكاديمي الدولي من هيئة الاعتماد الأمريكي ( COE)، لتنضم الكلية إلى قائمة (400) كلية تحت مظلة هيئة الاعتماد الأكاديمي الأمريكي، ولتكون أول كلية مجتمع على مستوى العالم العربي تحصل على هذا الاعتماد. دبلوم لما بعد مرحلة الباكالوريوس في الموارد البشرية [ عدل]
تقدم كلية المجتمع بجدة - جامعة الملك عبد العزيز دبلوم لما بعد مرحلة الباكالوريوس في الموارد البشرية على أن يكون المتقدم حاصلاً على شهادة الباكلوريوس.
كليه المجتمع بجده - jcc - YouTube