الخميس 24/مارس/2022 - 06:29 م
زيارة الرئيس السوري إلى الإمارات
جدّدت مندوبة الإمارات لدى مجلس الأمن، اليوم الخميس، رفض بلادها للتدخلات الأجنبية في سوريا وتؤكد ضرورة احترام سيادتها. وقالت مندوبة الإمارات خلال جلسة للمجلس اليوم، إن زيارة الرئيس السوري بشار الأسد لدبي جاءت في إطار إيمان بلادها بضرورة وجود دور عربي فعّال؛ لبحث سبل حل الأزمة السورية بدل الاكتفاء بإداراتها. وشددت المندوبة الإماراتية على أن هناك حاجة مُلحّة لإيجاد حلول فعالة تنهي الأزمة السورية، مؤكدة أهمية تعزيز التعاون بين مجلس الأمن وجامعة الدول العربية لإيجاد حلول عربية للأزمات العربية بما في ذلك الأزمة السورية: "استقرار سوريا ركيزة أساسية من ركائز الأمن العربي". والتقى ولي عهد أبوظبي، نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة الإماراتية، الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، الرئيس السوري بشار الأسد، الجمعة، في أول زيارة للأسد إلى دولة عربية منذ اندلاع الأزمة السورية عام 2011. وجرى اللقاء في قصر الشاطئ، وأعرب ولي عهد أبوظبي عن أمنياته بأن تكون "هذه الزيارة فاتحة خير وسلام واستقرار لسوريا الشقيقة والمنطقة جمعاء"، حسب قوله. محمد بن زايد: سوريا الشقيقة تعد ركيزة أساسية من ركائز الأمن العربي | صحيفة الخليج. وأكد محمد بن زايد أن سوريا "تعد ركيزة أساسية من ركائز الأمن العربي وأن دولة الإمارات حريصة على تعزيز التعاون معها بما يحقق تطلعات الشعب السوري الشقيق نحو الاستقرار والتنمية"، وفقا لوام.
ركائز الامن الوطني
وأكد العليمي أن المجلس الرئاسي سيشرف بصورة مباشرة على تفعيل الأجهزة الرقابية، وضمان فعالية سياسات مكافحة الفساد وتعزيز الشفافية والحوكمة.
من ركائز الامن الوطني الدين
وأضاف: "المجلس سيسعى بكل جهد وإخلاص من أجل السلام وستظل يده ممدودة للسلام العادل والمستدام الذي يحافظ على الدولة ومؤسساتها الدستورية ونظامها الجمهوري ووحدتها الوطنية، السلام الذي يعزز المواطنة المتساوية والحرية والعدالة الاجتماعية ومنظومة الحقوق والحريات ويستند إلى الإرادة الشعبية الحرة، ويستعيد حالة الإجماع الوطني مثلما تجلت بمخرجات مؤتمر الحوار الوطني الشامل وتوافقات المرحلة الانتقالية التي تنظمها المبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية واتفاق الرياض". دعم المؤسسة العسكرية واعتبر رئيس مجلس القيادة الرئاسي، أن المؤسسة العسكرية والأمنية، واحدة من أهم ركائز الاستقرار، ومهمة المجلس هي الحفاظ عليها أفرادا ومؤسسات، وتعزيز دورها في حماية الوطن وسيادته والحفاظ على مكتسبات الثورة اليمنية سبتمبر وأكتوبر. الإمارات تستقبل بشار الأسد.. مسارات جديدة للتعاون مع سوريا. وشدد على أن المجلس الرئاسي سيولي اهتماماً خاصاً بالمؤسستين العسكرية والأمنية ورفع قدراتها وكفاءتها وتكريس سلطات إنفاذ القانون، وحماية المواطن وتعزيز استقرار الدولة. محاربة الإرهاب كما تعهد العليمي، بأن مجلس القيادة الرئاسي سيولي ملف مكافحة الإرهاب بكافة أشكاله اهتماما كبيرا عبر تأهيل وتطوير الأجهزة المناط بها هذه المهمة الوطنية الجسيمة، بالتعاون الوثيق مع حلفاء اليمن من الأشقاء وشركائه في المجتمع الدولي، وكذلك تأمين الملاحة الدولية وحماية الشواطئ اليمنية ومكافحة التهريب.
ماهي ركائز الامن الوطني
استقبلت دولة الإمارات العربية المتحدة، اليوم الجمعة، الرئيس السوري، بشار الأسد، الذي أجرى زيارة عمل للدولة. ركائز الامن الوطني. واستقبل الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، اليوم، الرئيس السوري بشار الأسد، في استراحته في المرموم بدبي. ورحّب الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم خلال اللقاء بزيارة الرئيس السوري والوفد المرافق، والتي تأتي في إطار العلاقات الأخوية بين البلدين، معرباً عن خالص أمنياته لسوريا الشقيقة وشعبها الكريم أن يعم الأمن والسلام كافة أرجائها وأن يسودها وعموم المنطقة مقومات الاستقرار والازدهار بما يعود على الجميع بالخير والنماء. المستجدات العربية والدولية وتناول اللقاء مجمل العلاقات بين البلدين وآفاق توسيع دائرة التعاون بما يرقى إلى مستوى تطلعات الشعبين الشقيقين نحو المستقبل، ويخدم مستهدفات التنمية الشاملة لدى الطرفين، وبما يعزز من فرص السلم والاستقرار في سوريا والمنطقة على وجه العموم، وفق وكالة الأنباء الإماراتية "وام". كما تطرق النقاش إلى استعراض الأوضاع الراهنة في سوريا، وكذلك مختلف المستجدات على الساحتين العربية والدولية، ومجمل الموضوعات محل الاهتمام المشترك.
للإعلان في صحيفة الوطن بنسختيها المطبوعة والالكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي، يرجى الاتصال على الرقم التالي:
00973-1749-6682
الاحد 17 أبريل 2022 12:42
أبرم بنك البحرين الوطني عقد شراكة مع شركة البحرين الوطنية للتأمين، بهدف تقديم عروض تأمين حصرية للعملاء الراغبين في تملك وشراء السيارات، بما فيها السيارات الكهربائية، حيث تأتي هذه الخطوة كجزء من العروض الحصرية المقدمة من قبل البنك لقروض السيارات. وأقيمت مراسم التوقيع في المقر الرئيسي للبنك بتاريخ 28 مارس، بحضور كل من السيد صباح عبداللطيف الزياني رئيس تنفيذي - الخدمات المصرفية للأفراد في بنك البحرين الوطني والسيدة إيمان مجلي الرئيس التنفيذي لشركة البحرين الوطنية للتأمين والسيد أحمد المسقطي رئيس المنتجات المصرفية للأفراد في بنك البحرين الوطني، والسيد محمد سلمان رئيس المكتب الرئيسي للسيارات والتأمينات الشخصية في شركة البحرين الوطنية للتأمين. وانطلاقاً من التزام البنك المستمر بتزويد عملاءه بأفضل الحلول والخدمات المالية المتاحة، سيشمل العرض على أسعار تأمين تفضيلية حصرية للعملاء الذين يرغبون بالاستفادة من منتج قروض السيارات المطروح في البنك، مع معدلات أقساط مخفضة لكل السيارات بما فيهم السيارات الكهربائية، بالإضافة إلى إجراءات سلسة لطلبات التأمين.
أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي. قد يهمك: دعاء الهم والحزن والغم
فضل دعاء اللهم إِنِّي أعوذ بك من الهم والحزن
لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش الكريم. ربي أرجو رحمتك، فلا تتركني إلى نفسي طرفة عين، واصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت يا جابر المكسور. اللهم أبدل حزني وهمي بالراحة والرضا والسعادة يا أرحم الراحمين. أسألك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ورحمتك التي شفيت بها أيوب بعد الابتلاء. أن تزيل همي وحزني والضيق وأمسيني بفرح وأيقظني على فرج وإن كنت في حاجة فلا تكلني إلى سواك. وأحفظني لمن يحبني وأحفظ لي أحبتي يا رب العالمين. اللهم إنّا لا نقوى على هذه الكروب؛ فنجّنا اللهم مما نخاف، واجعلنا اللهم من الآمنين مع أنفسنا ومع غيرنا من النّاس. حديث في تعوذ النبي – e3arabi – إي عربي. اللهم أنزل على سحائب رحمتك، وعزائم مغفرتك، وارزقنا اللهم السّلامة من كلّ إثمٍ، والغنيمة من كلّ برٍّ. واجعلنا ممن نخشاك. دعاء اللهم إِنِّي أعوذ بك من الهم والحزن وغلبة الدين وقهر الرجال
اللهم ارزنا من حيث لا نحتسب، واجعلنا من الآمنين الذي لا يشوبهم أي شائبةٍ من شوائب الخوف يا ربّ العالمين.
حديث في تعوذ النبي – E3Arabi – إي عربي
أعوذ بك مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنت آخِذ بناصيتِه أنت الأول فليس قبْلك شيء وأنت الآخِر فليس بعدك شيء اقضِ عنا الدين وأغْنِنا مِن الفقرِ. كما اللهم مالِك الملْكِ تؤتي الملك من تشاء وتنزِع الملْك ممن تشاء وتعِز من تشاء. وتذِل من تشاء بيدِك الخير إنك على كلِّ شيءٍ قدير تولِج الليل في النهارِ وتولِج النهار في الليلِ وتخْرِج الحي مِن الميتِ. وتخْرِج الميت مِن الحيِّ وترزق من تشاء بغيرِ حسابٍ رحمن الدنيا والآخرةِ. ورحيمهما تعطي منهما من تشاء وتمنع من تشاء ارحمْني رحمة تغْنيني بها عن رحمةِ من سِواك. دعاء تزكية النفس. شاهد أيضاً: دعاء فكً الكرب والهم والحزن للغير
وبعد أن علمنا قصة دعاء اللهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن وفضله وفوائده، وعدد مرات ذكره. كما تعرضنا في حديثنا عن كيفية التغلب على الحزن، فعليك ألا تسمح للأحزان أن تثبط عزيمتك بل استعن بالله وجاهد لتغيير حالك للأفضل دمتم بخير.
دعاء اللهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن - مقال
المعنى العام:
كان النَّبِي صلى الله عليه وسلم يدعو الله عز وجل قائلًا: « اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ »؛ أي: عَن الطاعة والعمل، «وَالجبْنِ»؛ أي: الخوف من لقاء العدو، «وَالْبُخْلِ»؛ أي: عن الإنفاق في سبيل الله، «وَالهَرَمِ»؛ أي: الضَّعف بعد الكبر، «وَعَذَابِ الْقَبْر، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسـِي تَقْوَاهَا»؛ أي: اجعَل نفسي في مَعزلٍ عَن المعصية، «وَزَكِّهَا»؛ أي: طهِّرها من الذنوب والمعاصي. «أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا»؛ أي: لا مزكِّي لها إلا أنت، «أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا»؛ أي: أنت الذي تتولاها بالحفظ والرعاية، «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ»؛ لأنه سيكون حُجَّة عليَّ، «وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ» من سماع الآيات القرآنية ومن رؤية الآيات الكونية، «وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ» في هذا استعاذة من الحرص والطمع والشـَّرَهِ، وتعلُّق النفس بالآمال البعيدة، «وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا»؛ أي: لا يستجيب الله لها. فائدة:
قال الإمام النووي: «هذا الحديث وغيره من الأدعية المسجوعة دليلٌ لِما قاله العلماء: إن السجع المذموم في الدعاء هو المتكلَّفُ، فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الخشوع والخضوع والإخلاص، وَيُلْهِي عَن الضَّـرَاعَةِ وَالِافْتِقَارِ وفراغ القلب، فأما ما حصل بِلَا تَكَلُّفٍ، ولا إِعْمَالِ فِكْرٍ لكمال الفصاحة، ونحو ذلك، أو كان محفوظًا، فلا بأس به، بل هو حسن» [4].
ما معني ( اللهم أني أعوذ بك من الجُبن والبُخل ومن غلبة الدين وقهر الرجال )
المختار في الاستعاذة من كتاب
"الذِّكْرُ وَالدُّعَاءُ وَالعِلاجُ بِالرُّقَى"
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:
ففيما يلي عرض لأدعية في الاستعاذة مختارة من كتاب: "الذِّكْرُ وَالدُّعَاءُ وَالعِلاجُ بِالرُّقَى مِنَ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ"؛ للدكتور سعيد بن علي بن وهف القحطاني. ﴿ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [هود: 47]. ﴿ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ ﴾ [المؤمنون: 97، 98]. ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ قَلْبِي بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.
دعاء تزكية النفس
وقد ذكرتُ في بعض المناسبات أنَّ الهمومَ التي تُثقل الإنسان ثلاثة:
الأول: إمَّا لأمرٍ مضى، فهذا صار من قبيل التاريخ والماضي الذي لا يمكن استرجاعه، فهذا حمل. والثاني: أمر مُستقبل، فهذا لم يُخلق بعد، ولا يدري الإنسانُ ما الله صانعٌ فيه، ولا يدري الإنسان هل يعيش حتى يُدرك هذا الذي يتخوّفه، أو لا يعيش؟ إذًا ليس عليه أن يحمل همَّه، فالمستقبل بيد الله -تبارك وتعالى-. والثالث: وهو اللَّحظة التي يعيشها، وهي حياته الحقيقية، ولكن هذه اللَّحظة لو نظر فإنَّه قد لا يجد ما يُثقله في لحظته هذه، وإنما هو يتذكر أمورًا ماضية فيحزن، أو يتوقّع المكاره في المستقبل فيحزن، فتتكدر عليه معيشتُه وراحتُه، فتبقى حياتُه بين هذا وهذا. وقلنا: بأنَّ العاقلَ ينبغي عليه أن يطرح الفائت، وأن يدع المستقبل لله -تبارك وتعالى-؛ فقد يقع، وقد لا يقع، وقد يُدرك، وقد لا يُدرك، ولكن عليه أن يتعامل مع لحظته التي يعيش فيها، ويكون على حالٍ مرضيةٍ، وعلى طاعةٍ واستقامةٍ. قال: والعجز والكسل العجز: هو عدم القُدرة على الخير، وهو ترك ما يجب فعله، وأمَّا الكسل: فهو عدم انبعاث النفس للخير، وقلّة الرغبة فيه، مع إمكانه، فهو يستطيع، ولكنَّه يكسل؛ إذا أراد أن يُصلي فإنَّه يكسل، وإذا أراد أن يصوم يكسل، وإذا أراد أن يعمل شيئًا من الخير يكسل، فهذا الكسل يُقعده، والله -تبارك وتعالى- أخبر عن المنافقين بأنَّهم: وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى [النساء:142]، فالكسل في الطَّاعات أمرٌ مذمومٌ، وإنما يكون بسبب تثبيط الشَّيطان، أو بسبب الاسترسال مع دواعي النَّفس التي تجذبه إلى الراحة، وقد قيل: مَن رافق الراحة فارق الراحة في وقت الراحة.
ما يرشد إليه الحديث: منَ الفوائدِ منَ الحديث: المسلمُ يبتعدُ عنْ كلِّ ما يجعلهُ بعيداً عنْ عبادةِ اللهِ منَ العجزِ والكسلِ والجبنِ والهرمِ. ثبوتُ عذابِ القبرِ لتعوّذِ النّبيِّ عليه الصّلاة والسّلام منه. أقرأ التالي منذ 21 ساعة حديث في كيفية خلق الآدمي وخواتيم الأعمال منذ 21 ساعة حديث في فضل الإجتماع على ذكر الله منذ 21 ساعة حديث في رفع العلم قبل الساعة منذ 21 ساعة حديث في خلق الإنسان على الفطرة منذ 23 ساعة قصة دينية للأطفال عن الغيرة وأثرها في زرع الكراهية منذ 23 ساعة قصة دينية للأطفال عن الرحمة بالنساء منذ 24 ساعة قصة دينية للأطفال عن القضاء والقدر منذ 24 ساعة قصة دينية للأطفال عن التيمم وأهميته في الطهارة منذ يوم واحد قصة دينية للأطفال عن ضرورة حفظ القرآن الكريم ضمن أحكام التجويد منذ يوم واحد قصة دينية للأطفال عن قبول الهدية
دُعَاءُ تزكيةِ النَّفْسِ
روى مسلم [1] عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رضي الله عنه [2] ، قَالَ: «لَا أَقُولُ لَكُمْ إِلَّا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالجبْنِ وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا» [3]. معاني الكلمات:
أَعُوذُ: أي أعتصم وأستجير. العَجز: أي عدم القدرة على العمل. الكسل: أي التثاقل عَن العمل. الجُبن: أي الخوف بلا مبرِّر. البُخل: أي حب المال وجمعه بلا فائدة. الهَرَمِ: الضعف بعد الكِبَر. زَكِّهَا: أي طهِّرها. خَيْرُمَنْ زَكَّاهَا: أي لا مزكِّي لها إلا أنت. وليُّها وموْلاهَا: أي أنت الذي تتولاها بالحفظ والرعاية. لا يخشعُ: أي من سماع الآيات القرآنية، ومن رؤية الآيات الكونية. لا تشبعُ: أي لا تقنع برزق الله. منْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ: أي أعوذ بك من الطمع.