اضغط هنا لتستمع للمقال
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله الطاهرين
علامة الفعل المضارع وأحكامه
يتركب الفعل من أمرين: (الحدث) و (الزمن)، نحو: (ضَرَبَ)، فإنه مركب من الحدث وهو الضَرْب، وزمان الحدوث هو الماضي. وكذلك الأمر بالنسبة للفعل المضارع، نحو: (يَضْرِبُ)، فإنه يدل على الضَرْب والزمان الحالي (المضارع)، إلا أنَّ له دلالات زمانية غير واحدة، بحسب ما يدخل عليها، وقد ذكرنا ذلك بالتفصيل في مقالتنا السابقة (معنى الفعل المضارع ودلالاته). علامة الفعل المضارع:
هناك تسالم على أنَّ (لَمْ) من علامات الفعل المضارع، نحو قوله تعالى: {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ} [1] ، وذكروا علامات أخرى كعلامات التنفيس (سين) و (سوف)، و (أن) الناصبة [2] ، ولكن عمدة العلامات هي قبول (لَمْ) الجازمة. من علامات الفعل المضارع دخول السين عليه. ولا بد في الفعل المضارع أن يبدأ بأحد حروف (نَأَيْتُ)، وليست علامة من العلامات [3] ، لأنها تدخل على الفعل الماضي، نحو:
(الألف): أَكرمتُ زيدا. (التاء): تَعَلَّمْتُ القرآن. (النون): نَرْجَسْتُ الدواء. (الياء): يَرْنَأْتُ الشَّيْب. أحكام الفعل المضارع:
وله اعتباران في الحكم، بلحاظ أوله وبلحاظ آخره.
- من علامات الفعل المضارع دخول السين عليه
- من علامات الفعل المضارع
- علامات اعراب الفعل المضارع
- درس مفتاح النجاح للصف السادس الابتدائي 2022 – دروس في اللغة العربية
- موقع الدراسة بالمناهج الاماراتية — نصوص قراءة للصف الخامس اننا بصدد ان نستعرض لكم...
من علامات الفعل المضارع دخول السين عليه
6- ياء المخاطبة
ياء المخاطبة هي: ياء تتصل بفعل الأمر الموجّه إلى المخاطبة مثل: اجتهدِي يا زينب، وراجعي دروسك يا هند. 7- نون التوكيد
نون التوكيد هي: نون تلحق آخر الفعل للدلالة على توكيده، وتأتي نون التوكيد مخفّفة ساكنة وتأتي مشدّدة، وتتصل نون التوكيد بالمضارع مثل قوله تعالى: ولا تحْسَبَنَّ اللـهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ"، وبفعل الأمر والدعاء كقول الشاعر:
فأنْزِلَنْ سَكينةً علينَا
وثبّت الأقْدامَ إنْ لاقَيْنَا
من علامات الفعل المضارع
قوله تعالى: {فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا} [10] ، الياء فاصل بين الفعل والفاعل في {تَرَيِنَّ}، فرُفع بثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات، ثم التقى ساكنان (ياء الجماعة) و (النون الأولى من نوني التوكيد) فحُذفت الياء وبقيت الكسرة (فوق ياء الكلمة) دليلا على حذفها وهي الفاعل. قال ابن هشام: (وكذلك لو كان الفاصل بينهما مقدرا كان الفعل أيضا معربا، وذلك كقوله تعالى: {وَلا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ} [11]) [12] ، فالتقدير (يصدونك) وحُذفت الواو. وسيأتي الكلام عن الـمُعرَب من الفعل المضارع في المقالة القادمة إن شاء الله. فواز سرحان
11 فبراير 2016
2 جمادى الأول 1437
[1] سورة الإخلاص: 3. [2] النحو الوافي – عباس حسين، ج1 ص41، طبعة مكتبة المحمدي بيروت، الطبعة الأولى. [3] انظر قطر الندى وبل الصدى – ابن هشام ص39، طبعة ذوي القربى الطبعة الخامسة. [4] سورة البقرة: 233. [5] سورة البقرة: 228. [6] سورة البقرة: 237. [7] سورة الهمزة: 4. علامات اعراب الفعل المضارع. [8] سورة يونس: 89. [9] سورة آل عمران: 186. [10] سورة مريم: 26. [11] سورة القصص: 87. [12] قطر الندى وبل الصدى ص42.
علامات اعراب الفعل المضارع
مضارع. أمر. وعلامات هذه الأقسام الثلاثة من الأفعال؛ إمّا أن تكون:
علامات عامة للفعل (مشتركة):
أي... إن هذه العلامات تدخل على الأنواع الثلاثة من الأفعال ، أو على نوعينِ فقط منها، فتكون بذلك مميِّزة للفعل عن أخوَيْه الاسمِ والحرف. علامات خاصة للفعل:
وإما أن تكون خاصة ، وذلك بأن يكون هناك علامةٌ خاصة لكل نوع من هذه الأفعال الثلاثة ، فتكون هذه العلامات الخاصة مميِّزةً لكل نوع من الأفعال عن النوع الآخر، فيكون للفعل الماضي علاماتٌ تخصه وتميِّزه عن الفعل المضارع والأمر، ويكون للفعل المضارع علاماتٌ تخصه وتميزه عن الفعل الماضي والأمر، ويكون لفعل الأمر علامات تخصه وتميزه عن الفعل الماضي والمضارع. من علامات الفعل المضارع. العلامات العامة للفعل (المشتركة):
للفعل عمومًا علامات عامة تميزه عن الاسم والحرف ، وهذه العلامات العامة تنقسم إلى قسمين:
- علامات عامة تدخل على أنواع الفعل الثلاثة. - علامات عامة تدخل على نوعين فقط من الأفعال. 1- العلامات العامة التي تدخل على أنواع الفعل الثلاثة:
أ- نون التوكيد:
نون التوكيد تدخل على:
• الفعل المضارع:
حو قوله تعالى: ﴿ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ ﴾ [الأعراف: 88]. وقوله سبحانه: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ﴾ [آل عمران: 169].
• الفعل الماضي:
نحو قوله صلى الله عليه وسلم: ((فإما أدرَكَنَّ واحدٌ منكم الدجَّالَ)). ونحو قول الشاعر:
دامَنَّ سعدُكِ لو رحمتِ مُتيمًا
لولاكِ لم يَكُ للصبابةِ جانِحَا
• الفعل الأمر:
نحو: اجتهدنَّ في طلب العلم الشرعي، واحرصنَّ على وقتك. ب- نون النسوة:
نون النسوة تدخل على:
نحو قوله عز وجل: ﴿ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ﴾ [البقرة: 228]. وقوله سبحانه: ﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ﴾ [البقرة: 233]. وقوله سبحانه: ﴿ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ﴾ [النور: 60]. نحو قوله سبحانه: ﴿ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ ﴾ [يوسف: 31]. شرح ألفية ابن مالك لعبد الواحد أشرقي ومصعب بنات- الدرس السابع - ويكي الكتب. وقوله عز وجل: ﴿ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ ﴾ [النساء: 25]. نحو قوله عز وجل: ﴿ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ﴾ [الأحزاب: 32، 33]. وقوله سبحانه: ﴿ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﴾ [الأحزاب: 33]. 2- العلامات العامة التي تدخل على نوعين فقط من الأفعال...
المتابعة إلى تتمة الدرس من هنا
نحن نعمل على اتمام تتمة الدرس
تابعنا ببريدك الالكتروني
لتلقي آخر المنشورات فور نشرها
الحكم بلحاظ أَوَّلَه:
يأخذ الفتحة في جميع حالاته إلا المضارع الرباعي فإنه يأخذ الضمة وكذلك المضارع المبني للمجهول، نحو: (يَفتحُ، يُدرِكُ، يُفْتَحُ). الحكم بلحاظ آخره:
وهو على وجهين، (مبني، ومعرب)، يُبنى على السكون وعلى الفتح، وفي غيرهما يُعرب. البناء:
المبني على السكون:
يُبنى الفعل المضارع على السكون إذا اتصلت به نون النسوة، نحو قوله تعالى: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ} [4] ، {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ} [5]. ومنه كذلك: {إِلاَّ أَن يَعْفُونَ} [6] ، لأن الواو من أصل الكلمة (عفا، يعفو ، عفوا)، والفعل هنا مبني على السكون لإتصاله بنون النسوة، فالسكون مكانها على الواو، والنون فاعل مضمر عائد على المطلقات، ووزنه (يَفْعُلْنَ)، وليست هي كـ (يَعفون) في جمع المذكر السالم، لأن الواو فيها للجماعة، والمطلب كالتالي:
أصلها يَعْفُو. الفعل المضارع | علامات الفعل المضارع | أمثلة. دخلت عليها واو الجماعة وحُذِفَت الواو الأصلية، فصارت (يَعْفُون). والنون علامة الرفع، وتُحذف إذا دخل عليها الناصب، فتصبح (إلا أنْ تَعْفُوا) بقصدك جماعة الذكور، وتُكتَب الألف في الأخير -بعد الواو- كَتْباً دونها لفظا لتمييز الفعل عن الإسم. ومثله أيضا: (إلا أنْ يَنامُوا) في جماعة الذكور.
– أمير: هل البيت وطن؟ – الأب: نعم يا أمير؛ إن بيتك هو وطنك، وشارعك، ومدرستك، وحيك، ومحافظتك. وكل مكان في مصر ملك لك وأنت ملك له. قالت أميرة في براءة: هل الأهرام ملك لنا؟ ابتسم الأب: الأهرام، والمعابد، والآثار، والمصايف، والمشاتي، والمدارس، والمستشفيات، ووسائل المواصلات، ملك لكل مصري. – الأب: إن كل ما تحت سمائنا وفوق أرضنا هو ملك لنا، ويجب أن نحافظ عليه. – أمير: الآن فهمت سبب تضحية الكثيرين بأرواحهم من أجل الوطن. درس مفتاح النجاح للصف السادس الابتدائي 2022 – دروس في اللغة العربية. – الأب: لذلك يا أمير يجب أن نعمل على تقدم وطننا ورفعته بالعمل والمثابرة والإصرار. بعد أن أنهى الأب حديثه اندفع أمير في عزيمة وإصرار يؤدي واجباته؛ أملا في أن يغمض عينيه ويفتحهما، فيجد نفسه قد أصبح شابا؛ ليرد إلى وطنه بعض أفضاله عليه. شرح إعراب المثنى للصف الخامس الابتدائي
الفقرة الأولى
يهوى أمير مادة الدراسات الاجتماعية، حيث يتعرف تاريخ بلاده، ويستخلص العبر من سير العظماء، ويتعلم الوفاء والعطاء والتضحية والتعاون مع الآخرين. مناقشة الفقرة:
– ما المادة التي بهواها أمير؟ يهوى أمير مادة الدراسات الاجتماعية. – ماذا يستخلص أمير من سير العظماء؟ يستخلص أمير من سير العظماء العبر. الفقرة الثانية
فقد صمم ألبومًا لهذه الشخصيات، فتجد في كل صفحة من صفحات هذا الألبوم صورة لشخصية من الشخصيات التي أدت خدمات جليلة للوطن.
درس مفتاح النجاح للصف السادس الابتدائي 2022 – دروس في اللغة العربية
الفقرة الرابعة
*أمير: هل البيت وطن؟ الأب: نعم يا أمير؛ إن بيتك هو وطنك، وشارعك، ومدرستك، وحيك، ومحافظتك. وكل مكان في مصر ملك لك وأنت ملك له. قالت أميرة في براءة هل الأهرام ملك لنا؟ ابتسم الأب: الأهرام، والمعابد، والآثار، والمصايف ، والمشاتي، والمدارس، والمستشفيات، ووسائل المواصلات ملك لكل مصري. الأب: إن كل ما تحت سمائنا وفوق أرضنا هو ملك لنا، ويجب أن نحافظ عليه. – بم رد الأب على سؤال أمير: هل البيت وطن؟ أجاب: نعم يا أمير إن بيتك هو وطنك، وشارعك، و مدرستك، وحيك، ومحافظتك. وكل مكان في مصر ملك لك وأنت ملك له. الفقرة الخامسة
أمير: الآن فهمت سبب تضحية الكثيرين، بأرواحهم من أجل الوطن. نصوص قراءه للصف الخامس الابتدايي. الأب: لذلك يا أمير يحب أن نعمل على تقدم وطننا ورفعته بالعمل والمثابرة والإصرار. بعد أن أنهى الأب حديثه اندفع أمير في عزيمة وإصرار يؤدي واجبه؛ أملًا في أن يغمض عينيه ويفتحها فيجد نفسه قد أصبح شابًا؛ ليرد إلى وطنه بعض أفضاله عليه. – لماذا تمنى أمير أن يصبح شابًا؟ ليرد إلى وطنه بعض أفضاله عليه. – كيف نعمل على رفعة وتقدم وطننا؟ بالعمل والمثابرة والإصرار.
موقع الدراسة بالمناهج الاماراتية — نصوص قراءة للصف الخامس اننا بصدد ان نستعرض لكم...
أعلنت الإدارة العامة للتعليم الابتدائي برئاسة قطاع المعاهد الأزهرية توزيع منهج اللغة العربية للصف الخامس الابتدائي الأزهري للعام الدراسي 2021-2022 للفصل الدراسي الأول. توزيع منهج اللغة العربية للصف الخامس الابتدائي الأزهري 2021-2022 الترم ال أول
ويدرس طلاب السنة الخامسة بالمرحلة الابتدائية ضمن منهج اللغة العربية في إطار موضوعات قراءة ومحفوظات وقصة ونحو وإملاء وخط، والتفصيل على النحو التالي:
شهري أكتوبر ونوفمبر 2021
الوحدة الأولى: قيم خالدة
القراءة والمحفوظات: جزاء العاملين نصوص حفظ من سورة آل عمران الآيات 194 – 195، حب الوطن قراءة، مصر أنشودة النيل نصوص حفظ 6 أبيات. الكتاب ذو الموضوع الواحد: قصة مغامرات في أعماق البحار الفصل الأول. النحو: إعراب المثنى، أنواع الجموع. الإملاء: كتابة همزة القطع وألف الوصل كالمثال. موقع الدراسة بالمناهج الاماراتية — نصوص قراءة للصف الخامس اننا بصدد ان نستعرض لكم.... الخط العربي: الصفحات من 6 إلى 15. شهر ديسمبر 2021
الوحدة الثانية: علوم وتكنولوجيا
القراءة والمحفوظات: العلم النافع وتقدم المجتمع نصوص حفظ 3 أسطر من الحديث الشريف، الكهرباء في حياتنا قراءة، طريق المعالي نصوص حفظ 7 أبيات. الكتاب ذو الموضوع الواحد: قصة مغامرات في أعماق البحار الفصل الثاني.
إعلان
جاكيت نسائي كاجوال مستورد
موديل 2021
التصنيف: 4. 5 من أصل 5. – ماذا فعل أمير ليعبر عن هوايته لمادة الدراسات؟ صمم ألبومًا لشخصيات العظماء. – لماذا يحب أمير مادة الدراسات الاجتماعية؟ حتى يتعرف تاريخ بلاده، ويستخلص العبر من سير العظماء، ويتعلم الوفاء والعطاء، والتضحية والتعاون مع الآخرين، ويتعرف ثروات بلاده وخيراتها الوفيرة، ويتعرف المعالم السياحية التي يفد إليها السائحون من كل أرجاء الأرض؛ لبشاهدوا روعتها. الفقرة الثالثة
وذات مساء عرض أمير الألبوم على والده، فسر به كثيرًا، ودار بينهما الحوار التالي: الأب: ماذا أعجبك في هذه الشخصيات يا أمير؟ أمير: أعجبني فيها ما قدمته للوطن من أعمال عظيمة، وأجد ما أفخر به، وأنا أكتب رسائل لأصدقائي. الأب: إن هذه الشخصيات ترد بعض أفضال الوطن عليها. أمير: أريد شرحًا يا أبي. الأب: إن هؤلاء قد شربوا من نيل مصر، وعاشوا في كنفها ووجدوا فيها السكينة والأمان. فكما تحب أنت بيتك الذي يؤويك وتشعر فيه بالأمن، أحبوا هم مصر بأرضها وسمائها وشعبها. – لماذا أحبت هذه الشخصيات مصر؟ لأن هذه الشخصيات قد شربت من نيل مصر وعاشت في كنفها ووجدت فيها السكينة والأمان. – لماذا تقدم الشخصيات المصرية المهمة أعمالًا عظيمة؟ لأنها ترد بعض أفضال الوطن عليها.