فكان من الموافقات أن جُمِعَ في هذا العام بين ذكرى الهزيمة وذكرى النصر، بين ذكرى المحنة وذكرى المنحة التي أعقبت هذه المحنة؛ فأزالت كل السلبيات التي مست مشاعر المصريين، لتتحول إلى فرحة كبرى؛ تحقيقًا لقول الله تعالى: ﴿وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللهِ﴾ [آل عمران: 126]. والآن هناك حرب جديدة يخوضها المسلمون -وخاصة مصر- ضد أعداء الله ورسوله، وأذيالهم من الخوارج والطابور الخامس والمثبطين وكل أعوان أهل الشر. محل العاب في مكه المكرمه. والمرجو من الله حصول النصر هذه المرة أيضًا ببركات هذا الشهر الكريم. ونسألك يا أرحم الراحمين في هذا الشهر الكريم أن تصلح نفوسنا وتقوي أرواحنا وتعين أجسادنا وتحفظ سرنا، وتتقبل منا إنك أنت السميع العليم. اقرأ ايضا
في ذكرى العاشر من رمضان.. أفلام خلدت الانتصار ومحمود ياسين أيقونة النصر
- من غزوة بدر إلى حرب العاشر من رمضان.. انتصارات المسلمين في رمضان | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- ترميم المباني التراثية: بيروت تُحدّق في ركامها
- أهمية التراث - موضوع
من غزوة بدر إلى حرب العاشر من رمضان.. انتصارات المسلمين في رمضان | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
"أشياء تخص الرجال"
أفضل خياط ثياب ___ في الولادة بعد المستشفى
أفضل صالون حلاقة ___ حي الهجرة مليان حلاقين
أفضل محل ملابس _____ العتيبة الشارع العام
أفضل محلات قطب ورش سيارات ___ أبو لهب
أفضل نوادي صحية وكمال أجسام ___ لياقتك في العزيزية
"أشياء تخص الأطفال"
أفضل محلات ألعاب وهدايا ____ المستهلك لدية محل خاص للألعاب
"أشياء تخصنا عامة"
أفضل مطعم ___ البيك
أفضل كافتيريا ___ النصر بشارع منصور
أفضل محل مخبوزات _ الكعكي
أفضل مستشفيات أهلية أوحكومية(أطباء وطبيبات) __ لايوجد
وطبعا من ناحية مدى اهتمامهم بالنظافة والإتقان.
لقد خلَّفت حرب 67 هزيمة ثقيلة، إلى أن جاءت حرب رمضان 1393هـ/ أكتوبر 1973م، فكانت حربًا مختلفةً تمامًا عن الحروب السابقة لها، بعد أن تعمق المصريون في معرفة العدو الإسرائيلي لتحديد مصادر قوته، ومواطن ضعفه تحديدًا دقيقًا مهَّد لنا الطريق في الصراع العسكري الدائم والمستمر بين العرب وإسرائيل. ولقد خاض الجيش المصري حرب يونيو 1967م، وحرب رمضان 1393هـ/ أكتوبر 1973م ضد نفس العدو، واختلفت النتيجة اختلافًا واضحًا بين الهزيمة والنصر. محل العاب في مكه فروع ذا. وأغلب الرجال الذين اشتركوا في حرب يونيو هم أنفسهم الذين اشتركوا في حرب رمضان/ أكتوبر، بفاصلٍ زمنيٍ حوالي ست سنوات، وهي فترة زمنية قصيرة لا يمكن أن يقال: إن جيلًا حلَّ محلَّ جيلٍ. ورغم أن الموقف العسكري الاستراتيجي في حرب رمضان/ أكتوبر كان أصعب من الموقف في حرب يونيو، فقد عبرت قواتنا الهزيمة وحققت النصر العسكري. وبفضل الله سبحانه وتعالى وبركات الشهر الكريم، ثم ببسالة أبناء القوات المسلحة المصرية، حصل النصر في العاشر من رمضان، وتم تجاوز هزيمة الخامس من يونيو 1967م، فمحى النصرُ الهزيمةَ، وانقلبت الخسارة إلى ظفر. وفي العام 1438هـ/ 2017م صادف يوم الاثنين العاشر من رمضان/ الخامس من يونيو- يصادف ذكرى الهزيمة وفقًا للتاريخ الميلادي، وذكرى النصر وفقًا للتاريخ الهجري.
ذات صلة أهمية الخرائط السياحية تعريف علم الآثار
المواقع الأثرية
خلَّفت الحضارات الغابرة خلفها العديد من الآثارات؛ التي بقيت شاهدة عليها، ودالَّة على ما كان يتميّز به أبناؤها من عمق في التفكير، وإبداع في العمارة، والفنون، وفلسفة حياتيّة عظيمة. الآثار إجمالاً ليست حكراً على منطقة دون المناطق الأخرى، فهي موجودة في كافة أصقاع المعمورة، فلا تكاد تخلو دولة ما من معلمٍ أثري هام استطاع أن يُخلِّد حضارة، وإبداعاً، وعظمة. يمكن تعريف الموقع الأثري على أنّه ذلك الموقع الذي يتضمّن الدلائل الأثريّة، والتي تتم دراستها، وفحصها من قبل المختصين في علم الآثار، ليتم الاستفادة منها لاحقاً، وتوظيفها في العديد من المجالات المختلفة، حيث تفيد المواقع الأثريّة بشكل رئيسي في التعرّف على سلوكات الأشخاص الذين تواجدوا يوماً ما في الموقع قيد البحث، والدراسة، أو أولئك الذين استفادوا منه في حياتهم اليوميّة، ممّا يساعد في التعرّف على طبيعة الحياة التي كانت سائدة قديماً. ترميم المباني التراثية: بيروت تُحدّق في ركامها. البحث عن المواقع الأثرية
يعتبر البحث والتنقيب عن المواقع الأثرية من أهم الخطوات المؤدّية إلى اكتشاف الكنوز الأثريّة التي تتضمّنها هذه المواقع. المواقع الأثرية بشكل عام توجد إمّا على اليابسة، أو في أعماق البحار، والمسطحات المائية، ومن هنا فإنّ بعضها يمتاز بسهولة إيجادها؛ حيث تقع في مواقع بارزة من اليابسة، أو من أماكن التجمّعات البشريّة.
ترميم المباني التراثية: بيروت تُحدّق في ركامها
في شارع الرشيد وسط بغداد (أحمد الربيعي/فرانس برس) يتراجع عدد الأبنية التراثية والمنازل ذات الزخارف البغدادية المميزة والمتفردة في العاصمة العراقية التي يعود تاريخ بعضها إلى أكثر من قرنين من الزمن، جرّاء التوسع العمراني وقلّة المساحات داخل المدينة، وهو ما يلاحظه الأهالي الأصليون، وهم يرون مدينتهم تتحوّل تدريجياً إلى معسكر للعمل والتجارة، ويتقلّص حضور المباني التاريخية ، مقابل توسّع التصاميم العشوائية الجديدة. تتركز أغلب البيوت التراثية وسط المدينة في أحياء مثل البتاوين والكرادة والغدير وزيونة والأعظمية وغيرها، وتعود ملكيتها غالباً لشخصيات عراقية معروفة في مجالات متعددة، منها السياسة والفنون، مثل منزل النحات العراقي جواد سليم، صاحب أشهر عمل نحتي: "نصب الحرية"، إضافة إلى بيوت ما يعرف بباشوات وأعيان بغداد قديماً. لا توجد إحصاءات واضحة ودقيقة خاصة بعدد المنازل والأبنية التراثية في بغداد، لكنه يصل إلى آلاف المنازل من جهة الرصافة، ولا سيما الشاطئية على نهر دجلة، وقد هَدمت السلطات المئات منها، بحجة أنها خالية وتُهدّد أمن المنطقة الخضراء (الحكومية) التي تقع على شاطئ دجلة من جهة الكرخ، وفق روايات يتناقلها البغداديون الذين يبدون استياءهم الكبير مما تشهده مدينتهم من تشويه مستمر، لا ينحسر، بل يتمدد.
أهمية التراث - موضوع
ذات صلة ما هي أهمية التراث كيفية حماية التراث
جزء من الهوية الوطنية
يُعتبر التراث جزءاً أساسياً من الهوية الوطنية؛ فهو تجسيد ماديّ ومعنويّ لها، حيث إنّه يتضمّن كلّ من الأماكن، والمعالم الرئيسية، والمباني، وما يرتبط بها من طرق عرض لمقتنياتها، وآراء، ووجهات نظر، وأساطير، وغيرها، كما أنّ التراث مهم في فهم تاريخ أيّ وطن من حيث سجل أحداثه التاريخية، وهويته، وشعبه، لذا تسعى الشعوب إلى الحفاظ عليه. [١]
أهمية التراث الثقافي
يُعدّ التراث الثقافي رابطاً مشتركاً بين الأفراد، وتعبيراً عن انتمائهم للمجتمع، وتوضيحاً لفكرة وحدة المجتمع والتواصل بين أعضائه، وهو رابطة بين الشعب وماضيه، وحاضره، ومستقبله، كما يُساهم التراث الثقافي لكلّ مجتمع في تعزيز ثقافة العالم ككلّ. [٢]
يتألف التراث الثقافي من الثقافة، والقيم، والتقاليد، أيّ أنّه يشتمل على جميع الأمور الدالة على الإبداع والتعبير البشري سواء كانت فردية أو جماعية، بحيث يتضمن العديد من الأعمال الفنية، مثل: اللوحات، والرسومات، والمطبوعات، والفسيفساء، والمنحوتات، كما يضم المعالم التاريخية، والمباني، والمواقع الأثرية، بالإضافة إلى الصور، والوثائق، والكتب، والمخطوطات، ويتألف أيضاَ من العناصر غير المادية؛ كالتقاليد، وفنون الأداء، والطقوس، والمعرفة والمهارات المنقولة من جيل إلى جيل في المجتمع، وغيرها.
** ** د. محمد أبو الفتوح غنيم