من هي نورا الطقاقة الكويتية ، الأمر الذي سنتحدث عنه من خلال مقالنا هذا في موقع محتويات ، وهي أول فنانة شعبية تحصل على شهادة جامعية وتعمل في وظيفة حكومية مدة أربع سنوات، ثم تركت وظيفتها لممارسة هوايتها بحرية دون أي تقييد، ويذكر أنها ورثت حب الغناء من والدتها الفنانة الشعبية صنعة، والطق هو عبارة عن تقديم الفقرات الغنائية على المسارح، وحفلات الزفاف، وهي بدل الدي جي سابقًا. نورة الطقاقة غنت في عرس الجن | رعب حقيقي | حبيب - YouTube. من هي نورا الطقاقة الكويتية
إن نورا الطقاقة الكويتية هي مغنية شعبية تحمل الجنسية الكويتية ، واسمها الكامل هو نورة ربيع إسماعيل علي، من مواليد مدينة الكويت ولدت عام 1950 م، وهي من أشهر مغنيات الشعبي في دول الخليج، كانت نورا متعددة المواهب، حيث كانت تقوم بتلحين الأغاني وكتابتها بالإضافة إلى إجادتها العزف على آلة العود، توفيت نورا في يوم 7 مايو 2016 م. شاهد أيضًا: من هي ميشيل لافي ويكيبيديا
أهم المعلومات عن نورا الطقاقة الكويتية
ومن أهم المعلومات عن الفنانة الشعبية متعددة المواهب نورا الطقاقة، وهي كالتالي:
حاصلة على شهادة العلوم السياسية من جامعة الكويت. ورثت حب الفن الشعبي من والدتها الفنانة الشعبية صنعة. كانت نورا ترافق صنعة منذ صغرها في ستينات القرن العشرين.
من هي نورا الطقاقة الكويتية - موقع محتويات
في عام 2012 شاركت بالمسلسل الكوميدي واي فاي الجزء الثاني والثالث. في عام 2013 شاركت بمسلسل سكن الطالبات ومسلسل هذا حنا. من هي نورا الطقاقة الكويتية - موقع محتويات. في عام 2014 شاركت بمسلسل لمحات ومسلسل تذكرة داوود ومسلسل يوميات بو رعد في جزءه الثاني. في عام 2015 شارك في مسلسل الفصلة. السبب وراء إعتزال الطقاقة نورة الكويتية السبب الرئيسي لإعتزال الفنانة والممثلة نورة الكويتية هو سماعها لأية من القرآن الكريم، حيث أنها قررت الإعتزال وهي في قمة الشهرة والمجد، حيث أنها لبست الحجاب.
قامت واحدة من بنات الفرقة وهمست لنورا بعدم ارتياحها لتلك البنات حيث أن "جلدهم خشن"، وقربهم منهم محمل بهواء ساخن، نورا لم تأخذ كلام البنت على محمل الجد، وخلال اندماج المعازيم بالرقص والغناء رفعت الفساتين، ورأت الفرقة أرجل المعازيم أرجل حيوانات وليست أرجل أدميين، صدمت الفرقة وواحدة منهم سقطت مغشى عليها لكن نورا شجعتهم ألا يشعروا المعازيم بما لاحظوه، أكملت الفرقة بصعوبة الحفل حتى أذان الفجر، فجأة قطعت الأنوار وهربت البنات من بوابة المنزل وهن يلتقطن أنفاسهن بصعوبة غير مصدقين ما عاشوه، حتى مر بهن رجل وسألهن عن سبب تواجدهن أمام هذا المنزل المهجور في مثل هذا الوقت. شاهد أيضًا: من هي أليفة رفعت وأهم أعمالها المثيرة للجدل
إلى هنا؛ نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا هذا حول من هي نورا الطقاقة الكويتية ، وهي الفنانة الشعبية صاحبة المواهب المتعددة، كما تعرفنا إلى أهم تفاصيل حياة نورا الطقاقة، وسبب اعتزالها الغريب، كما ذكرنا أهم تفاصيل فرقتها وأهم أعمالهم، وأهم تفاصيل السيرة الذاتية الخاصة بصنعة والدة نورا، كما ذكرنا سبب اعتزال نورا الفن بشكل نهائي.
نورة الطقاقة غنت في عرس الجن | رعب حقيقي | حبيب - Youtube
الجمعة 29 أبريل 2022
صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007
رئيس التحرير خالد هلال المطيري
العدد: 5020
C°
توفيت الفنانة الشعبية نورة، التي دأبت على أداء الأغنيات التراثية، وبرحيلها تفقد الساحة الشعبية إحدى الفنانات الشهيرات في إحياء الحفلات الخاصة والمناسبات. نورة (مغنية كويتية) - ويكيبيديا. وحققت نورة شهرة كبيرة في الساحة المحلية، وبمعظم دول الخليج، من خلال إحيائها الحفلات الخاصة. ونشأت في عائلة فنية، إذ إن والدتها الفنانة الراحلة صنعة، التي كانت ترافق فرقة الفنانة الراحلة عودة المهنا. وتعلمت عزف العود وأبدعت فيه، وكانت تكتب الأغاني، وتقوم بتلحينها بنفسها، وصوتها مميز وجميل، وتجيد أداء الألوان الخليجية كلها، واشتهرت باللون البدوي، إضافة إلى الأغاني الشعبية والتراثية القديمة.
نورا الطقاقه الكويتيه سبب اعتزالها؟ بكل دواعي السرور والسعادة نطل عليكم طلابنا وطالباتنا الغوالي لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلول فنحن على موقع رمز الثقافة نحاول جاهدين أن نقدم لكم الحلول المناسبة والأسئلة المميزة والنموذجية ونعرض لكم إجابة السؤال السبب الرئيسي لإعتزال الفنانة والممثلة نورة الكويتية هو سماعها لأية من القرآن الكريم، حيث أنها قررت الإعتزال وهي في قمة الشهرة والمجد، حيث أنها لبست الحجاب.
نورة (مغنية كويتية) - ويكيبيديا
كانت نورا تشارك في إحياء الأعراس مع صنعة، كما شاركت مع الفنانة عوده المهنا. انضمت نورا إلى فرقة أم زايد الشعبية. كونت والدتها فرقة خاصة بها وكانت تشارك مع والدتها فيها أثناء دراستها بالمرحلة الثانوية. بعد اعتزال صنعة الغناء، أكملت نورا مسيرة الفرقة حتى اعتزالها بسبب تقدم السن. عملت نورا بشهادتها لمدة أربع سنوات في وزارة المالية. تقاعدت نورا من مهنتها الحكومية لتمارس هوايتها بحرية تامة. نورة أول مطربة شعبية تمارس هذا النوع كهواية وليس كمصدر رزق. عشق الفن كان وراء ابتعادها عن الوظيفة الحكومية. وسعت نورا من نشاطها ليشمل دول الخليج بعد الشهرة التي حصلت عليها. قصة الطقاقة نورة الكويتية. تقول نورا عن دخول عناصر جديدة على مهنة الطقاقات "لسنا دخيلات، لأننا نعمل في مهنة حرة، والبقاء لصاحب الموهبة".
نورة
معلومات شخصية
اسم الولادة
نورة ربيع إسماعيل علي [1]
تاريخ الميلاد
1950
الوفاة
7 مايو 2016 ( بعمر 66) [1] الكويت
الجنسية
الكويت
الأم
صنعة
الحياة الفنية
المهنة
الغناء - تلحين وكتابة الأغاني
تعديل مصدري - تعديل
نورة ( 1950 [1] - 7 مايو 2016 [1] [2])، مغنية شعبية كويتية. تعد من أشهر الفنانات الشعبيات في الخليج، وكانت تقوم بكتابة وتلحين الأغاني وتجيد العزف على العود. عن حياتها [ عدل]
حاصلة على شهادة العلوم السياسية من جامعة الكويت. [3] ورثت حب الفن الشعبي من والدتها الفنانة الشعبية صنعة والتي كانت ترافقها منذ صغرها في ستينات القرن العشرين في أحياء الأعراس كذلك شاركت مع الفنانة عوده المهنا ، حتى انضمت إلى «فرقة أم زايد الشعبية». [3] وقد كونت والدتها فرقة خاصة بها وكانت تشارك مع والدتها فيها أثناء دراستها بالمرحلة الثانوية [3] ، وبعد اعتزال والدتها اكملت هي مسيرة الفرقة حتى اعتزالها بسبب تقدم السن حتى وفاتها. المراجع [ عدل]
وقيل عن ميمون بن مهران: أنّ رجلا سأل أبا ذَرّ: أيّ الأعمال أفضل؟، وقال: الصلاة عمادُ الإسلام، والجهاد سَنامُ العمل، والصدقة شيء عَجبٌ، فقال: يا أبا ذر لقد تركتَ شيئًا هو أوَثقُ عملي في نفسي، لا أراك ذكرته، قال: ما هو؟، قال: الصّيام، فقال: قُرْبة، وليس هناك! وتلا هذه الآية: " لن تنالوا البر حتى تُنفقوا مما تحبُون ". قيل عن عمرو بن دينار: لما نـزلت هذه الآية " لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا مما تحبون "، جاء زيدٌ بفرس له يقال له: " سَبَل " إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: تصدَّق بهذه يا رسول الله، فأعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنه أسامة بن زيد بن حارثة، فقال: يا رسول الله، إنما أردت أن أتصدّق به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد قُبلتْ صَدَقتك. قال معمر عن أيوب عندما نزلت الآية " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون "، جاء زيد بن حارثة بفرس له كان يحبُّها، فقال: يا رسول الله هذه في سبيل الله، فحملَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عليها أسامةَ بن زيد، فكأنَّ زيدًا وَجد في نفسه، فلما رأى ذلك منه النبي صلى الله عليه وسلم قال: أما إن الله قد قبلها.
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
وفسر قوله تعالى " وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم "، أي أن مهما أنفقوا من شيء وتصدقوا به من الأموال فإنّ الله تعالى يتصدَّق به المتصدِّق منكم، وينفقه مما يحبّ في سبيل الله، وفسر " عليم " أنه ذو العلم الذي يعرف كل شيء، وقد قيل عن قتاده في قوله تعالى " وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم ": محفوظٌ لكم ذلك، اللهُ به عليمٌ شاكرٌ له. قيل عن مجاهد في قوله تعالى " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ": كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أنْ يبتاع له جارية من جَلولاء يوم فُتحت مدائن كسرى في قتال سَعد بن أبي وقاص، فدعا بها عمر بن الخطاب فقال: إن الله يقول " لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا مما تحبون "، فأعتقها عمر. وقيل عن أنس بن مالك في قوله تعالى ( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ): مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا، وقال أبو طلحة: يا رسول الله حائطي الذي بكذا وكذا صَدَقة، ولو استطعت أن أجعله سرًّا لم أجعله علانية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجعلها في فقراء أهلك. وقيل عن أنس بن مالك لما انزلت الآية الكريمة " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون "، فقد قال أبو طلحة: يا رسول الله إنّ الله يسألنا من أموالنا، اشهدْ أني قد جعلت أرضي بأرْيحا لله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجعلها في قرابتك، فجعلها بين حسان بن ثابت وأبيّ بن كعب.
قال تعالى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
جملة: (كلّ الطعام كان حلّا.. ) في محلّ نصب مقول القول لفعل مقدّر. وجملة: (كان حلّا.. ) في محلّ رفع خبر المبتدأ كلّ. وجملة: (حرّم إسرائيل.. ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (قل... وجملة: (ائتوا... ) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر مقترنة بالفاء. وجملة: (اتلوها) في محلّ جزم معطوفة على جملة ائتوا. وجملة: (إن كنتم صادقين) لا محلّ لها تفسيريّة. الصرف: (حلّا)، مصدر سماعي لفعل حلّ يحلّ باب ضرب وزنه فعل بكسر فسكون، وهو ممّا يوصف به فيلتقي مع الصفة المشبّهة بالوزن. الفوائد: 1- كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرائِيلَ. سبب نزول هذه الآية تعنت اليهود وجدالهم للنبي صلى اللّه عليه وسلّم. فمن الأسئلة التي وجهها اليهود للرسول قولهم أخبرنا عن الطعام الذي حرمه يعقوب على نفسه فأخبرهم أنه نذر إذا شفاه اللّه من مرضه فلسوف يحرم على نفسه أشهى الطعام لديه، وكان لحم الإبل ولبنها هو المقصود، فحرّم ذلك على نفسه قبل نزول التوراة على موسى عليه السلام. 2- (أن تنزّل) أن والفعل يؤولان بمصدر في محل جر بإضافته إلى الظرف (قبل) و(قبل) مضاف والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة.. إعراب الآية رقم (94): {فَمَنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (94)}.
اعراب لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
وتفتح هذه الصناديق، ليلة العيد بحضور اللّجنة، وحتى بمشاركة من يرغب في الحضور من المصلين، وتنتهي بتوقيع محضر حول حصيلة المال المجموع، الذي يوزع لاحقا على الفقراء والمحتاجين عبر تراب المنطقة، وفق قائمة مسبقة، بمساعدة أعيان الحي. وأكد الإبراهيمي، أن المبالغ المحصلة من الصناديق تتراوح بين 3 ملايين سنتيم إلى 150 مليون سنتيم، وذلك حسب كل منطقة. وأبرز بدوره، بأن "الترهات والشبهات الصادرة من البعض، حول شبهة صناديق الزكاة بالمساجد، لا أساس لها من الصحة"، مؤكدا، بأن عملية تسيير صناديق الزكاة "أكثر شفافية ومصداقية، من أي تعاملات مالية أخرى، وتوجه دائما لمستحقيها، وبشهادة المواطنين". لا بد من توجيه الزكاة لمستحقيها الحقيقيين
ومن جهته يؤكد الباحث والإمام، جلول قسول، بأنّنا نعيش على وقع أزمة اقتصادية، ما يجعلنا نتمسك بتوجيه فريضة زكاة الفطر إلى مستحقيها الحقيقيين، عن طريق البحث عنهم، وإيصالها لهم حفاظا على كرامتهم، وناشد قسول المواطنين المزكين "حسن الظن في القائمين على هذه الصناديق" كونهم أهل ثقة وهدفهم الوحيد هو خدمة الفقراء والمعوزين. ولتغير الأحوال، أفتت لجنة الفتوى بوزارة الشؤون الدينية، بإخراجها نقدا، لأن العائلات ليست بحاجة إلى الأكل فقط، إذ بإمكانها استعمال زكاة الفطر في العلاج والشراء والإستئجار.. وأمور مستعجلة أخرى.
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون تفسير
قَالَ أنَسٌ: فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هذِه الآيَةُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: 92] قَامَ أبو طَلْحَةَ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وتَعَالَى يقولُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: 92]، وإنَّ أحَبَّ أمْوَالِي إلَيَّ بَيْرُحَاءَ، وإنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ، أرْجُو برَّهَا وذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ، فَضَعْهَا يا رَسولَ اللَّهِ حَيْثُ أرَاكَ اللَّهُ. قَالَ: فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَخٍ، ذلكَ مَالٌ رَابِحٌ، ذلكَ مَالٌ رَابِحٌ، وقدْ سَمِعْتُ ما قُلْتَ، وإنِّي أرَى أنْ تَجْعَلَهَا في الأقْرَبِينَ. فَقَالَ أبو طَلْحَةَ: أفْعَلُ يا رَسولَ اللَّهِ. فَقَسَمَهَا أبو طَلْحَةَ في أقَارِبِهِ وبَنِي عَمِّهِ. وقال يحيى بن يحيى وإسماعيل، عن مالك: (رَايِحٌ). أنس بن مالك | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1461 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (1461)، ومسلم (998)
إنفاقُ المالِ المحبوبِ للنَّفْسِ، وبَذْلُه ابتغاءَ مَرضاةِ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ دَليلٌ على صِدقِ الإيمانِ باللهِ، وطَريقٌ لِنَيلِ الخيرِ في الدُّنيا والآخرةِ.
ومعنى الآية أنه لا يحرم إلا الخبائث ، وليس معناها أن كل خبيث يحرمه ؛ لأن المعروف أن الخبيث يطلق على أوصاف متعددة ، لكن المعنى أنه صلى الله عليه وسلم لا يحرم إلا الخبائث. فالحاصل أن الله عز وجل نهى أن يقصد الإنسان الرديء من ماله فيتصدق به ، وحث على أن ينفق مما يجب ومما هو خير. ثم ذكر المؤلف حديث أبي طلحة زوج أم أنس رضي الله عنه ، وأبو طلحة أكثر الأنصار حقلاً يعني أكثرهم مزارع ، وكان له بستان فيه ماء طيب مستقبل المسجد ـ أي مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ـ يعني أن المسجد في قبلة هذا البستان ، وكان فيه ماء طيب عذب ، يأتيه النبي صلى الله عليه وسلم ويشرب منه. فلما نزل قوله تعالى: ( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ) بادر رضي الله عنه ، وسابق وسارع وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا رسول الله ، إن الله تعالى أنزل قوله: ( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ) وإن أحب أموالي إلي بيرحاء ـ وهذا اسم ذلك البستان ـ وإني أضعها: يعني بين يديك صدقة ، إلى الله ورسوله: يعني تصرفها إلى الله ورسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم متعجباً: بخٍ بخٍ ـ كلمة تعجب يعني ما أعظم هذه الهمة ، وما أعلاها ـ ذاك مال رابح ، ذاك مال رابح.