المعايير الدولية لإعداد التقارير الماليه
المعايير الدولية لإعداد التقارير المالية (International Financial Reporting Standards IFRS) هي عبارة عن مجموعة من المعايير المحاسبية وتفسيراتها صادرة عن مجلس معايير المحاسبة الدولية
ويجب ان تتسم تلك التقارير بالخصائص التالية:- ١ – القابلية للفهم من قبل المستخدمين. سهلة الفهم لمن ليس لهم مستوى معقول منالمعرفة بالنشاطات التجارية والاقتصادية والمحاسبية. ٢- الملاءمة. وتعتبر البيانات المالية عندما تؤثر على القرارات الاقتصادية للمستخدمين بمساعدتهم في قراراتهم. ٣ – المادية: وتتصف المعلومة بالمادية اذا كان حذفها أو تحريفها سيؤثر على القرارات الاقتصادية التي سيتخذها مستخدمو هذه المعلومة. ٤- الموثوقية أي أن تكون خالية من الأخطاء الهامة. ٥- التمثيل الصادق: أن تمثل المعلومات بصدق العمليات المالية و الأحداث الأخرى التي من المفروض أنها تمثلها أو من المتوقع أن تعبر عنها بشكل معقول. ٦- الجوهر فوق الشكل: النظر الى الأحداث وفقًا لجوهرها وليس لشكلها القانوني. المعايير الدولية لإعداد التقارير المالية pdf. ٧- الحيطة والحذر:الاقرار بالشكوك و حالات عدم التأكد المحيطة و الملازمة لكثير من الأحداث و الظروف. وبالتالي تبني درجة من الاحتراس في ممارسة الاحكام الضرورية لاجراء التقديرات المطلوبة.
- المعايير الدولية لإعداد التقارير المالية - موضوع
- كيف تتصرف الزوجة مع الزوج الزاني - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- ما عقوبة الزاني في الدنيا - أجيب
- حكم الزنا لغير المتزوج - موقع محتويات
- كفارة الزنا للمتزوج - سطور
المعايير الدولية لإعداد التقارير المالية - موضوع
المعيار الثاني: الدفع على أساس الأسهم. المعيار الثالث: اندماج الأعمال. المعيار الرابع: عقود التأمين. المعيار الخامس: الأصول الغير متداولة والمحتفظ بها برسم البيع والعمليات المتوقعة. المعيار السادس: استكشاف وتقييم الموارد المعدنية. المعيار السابع: الأدوات المالية مثل الإفصاحات. خصائص معايير التقارير المالية الدولية
سهولة الفهم: يُشترط بها ضرورة قابليتها للفهم من قِبل الأفراد الذي يتمتعون بمستوى متوسط من المعرفة حول النشاطات التجارية والاقتصادية والمحاسبية. الملاءمة: تكون التقارير مناسبة في حال تمكينها على التأثير بالقرارات الاقتصادية بواسطة البيانات المالية وتحفيزه على اتخاذ قرارات مناسبة. المادية: تكون المعلومة مادية بحتة في حال كان حذفها أو تعديلها يترك أثراً عميقاً على القرارات الاقتصادية. الموثوقية: يكون مصدراً موثوقاً به في حال خلوها من الأخطاء. التمثيل الصادق: تكون حقيقية وصادقة فيما تقدمه من معلومات حول العمليات المالية والأحداث. المعايير الدولية لإعداد التقارير المالية - موضوع. الحيطة والحذر: الاعتراف بالشكوك في حال عدم التأكد من فعالية قرار ما؛ وبالتالي يشترط اتخاذ أعلى درجات الاحتراس عند ممارسة الأحكام اللازمة لتنفيذ التقديرات المطلوبة.
الجوهر: اتخاذ جوهر الأحداث بعين الاعتبار أكثر من شكلها القانوني. الاكتمال: خلوها من النقص ضمن حدود المادية والتكلفة. القابلية للمقارنة: إمكانية إجراء مقارنة بين القوائم المالية الخاصة بالمشروع بعد مضي فترة من الزمن لرصد الاتجاه الذي تسلكه المنشأة. التوقيت الملائم: يكون بوضع المعلومات اللازمة بين يدي متخذ القرار وفقاً للإطار الزمني. الموازنة بين المنفعة والتكلفة: تحقق المعلومات المتوفرة منافع متوقعة بشكل أكبر من تكلفة الحصول عليها.
والجدير بالذكر أن بالرغم من أن الزنا معصية كبيرة لله عز وجل ووزر كبير. إلا أنه أيضًا خيانة كبيرة للزوجة التي سلمت نفسها إلى زوجها وأمنته على حياتها ورضيت به زوجاً لها وأعطتها كل حقوقه. ولذلك عقوبة الزاني المتزوج أكبر بكثير من الزاني الأعزب والغير محصن. شاهد أيضًا: 10 علامات تدل على خيانة الزوجة
ما هو حد الزنا للمتزوج؟
الزنا كبيرة من أكبر الكبائر التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في كتابه الشريف، كما ذكر الله تعالى حد الزنا في كتابة وفي السنة النبوية. وذلك ما رواه عبد الله بن عباس عن عمر رضي الله عنه قال: كان عمر بن الخطاب يجلس على منبر الرسول صلى الله عليه وسلم. كفارة الزنا للمتزوج - سطور. وقال: إن الله قد بعث محمدًا صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل عليه آية الرجم، قرأناها ووعيناها وعقلناها، فرجم رسول الله صلى عليه وسلم. ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل: ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله. وإن الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة، أو كان الحبل، أو الاعتراف. شروط حد الزنا للمتزوج
الجدير بالذكر أن السلطان أو الحاكم هو من يقيم حد الله، ولا يجوز أن ينوب أحداً عنه.
كيف تتصرف الزوجة مع الزوج الزاني - موقع الاستشارات - إسلام ويب
حكم الزنا لغير المتزوج من الأحكام الفقهيّة التي يتوجب على كل مسلمٍ أن يكون على درايةٍ بها، وما هو الحدُّ الذي فرضه الله على مرتكب الزِّنا، هذا ما سيتمُّ الحديث عنه في هذا المقال، بالإضافة إلى أننا سنلقي الضّوء على تعريف الزِّنا شرعًا.
ما عقوبة الزاني في الدنيا - أجيب
القول الثّاني: لقد نفى البعض أن يكون هناك عقوبةً للزاني المُحصَن بالرّجم، وقد احتج أصحاب هذا الرأي إلى ما ذهبوا إليه بأنَّ عقوبة الرجم لم ترد في القرآن الكريم، وأنَّ الرجم الذي قام به رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إنّما نُسِخَ بآيات الجلد للزاني، إذ جاءت الآيات عامَّة من دون أي تفريقٍ ما بين المحصن وغير المحصن. شاهد أيضًا: حكم زواج من يخاف على نفسه الزنا
ما هي آيات تحريم الزنا
ولقد جاء في القرآن الكريم وسوره العديد من الآيات التي تزجر المؤمنين وتبيّن لهم عاقبة الزِّنا وما حكمهم، ومن الآيات ما يأتي:
سورة الفرقان: قال تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانً}. [6]
سورة النّساء: قوله تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}.
حكم الزنا لغير المتزوج - موقع محتويات
وإذا اتهم أحد المسلمين آخر بالزنى، ثم لم يستطع أن يأتي بأربعة شهداء عدول (موثوقين حسب شروط محددة)، فإنه يجلد ثمانين جلدة عقوبة الإفك. مصادر [ عدل]
^ سورة النور آية: 2
^ "حكم من زنت بعد العقد وقبل الدخول - الإسلام سؤال وجواب" ، ، مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 20 فبراير 2019. ^ الروض المربع، باب الحدود -حد الزنا-
^ عالية, عالية؛ ضيف الله (٢٠١٠)، العنف ضد المرأة بين الفقه الاسلامي والمواثيق الدولية ، الاردن: دار المأمون. طالع أيضًا [ عدل]
زنى المحارم
الاستمناء في الإسلام
إخفاء مولود
وصلات خارجية [ عدل]
الزنى ؟
بوابة الإسلام
هذه بذرة مقالة عن موضوع إسلامي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. كيف تتصرف الزوجة مع الزوج الزاني - موقع الاستشارات - إسلام ويب. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
كفارة الزنا للمتزوج - سطور
[2]
أمّا ما ورد في السُّنّة النّبوية من عقوبة الزّاني غير المتزوج بالجلد والتّغريب، ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه: "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جاءهُ رجلٌ من الأعراب، فسأله عن عقوبة ابنه الزاني -وهو غير محصن- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله: الوليدة والغنم رد، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها. " ، [5] وهذا الحديث دليل الجمهور على أنَّ التغريب مع الجلد حدٌّ. القول الثّاني للحنفية: ويرى الحنفيّة أنّ حد الزّنا لغير المتزوج هو الجلد فقط وذلك استنادًا للآية القرآنيّة والتي ورد فيها بأن يجلد الزّاني غير المحصن مئة جلدة،ولا يثبتون النّفي كحكمٍ شرعيّ لأنّهم يقولون بأنّ عموم القرآن لا يُخَصَّصُ بأحاديث فرديّة،وهذا الخلاف مشهور ما بين الحنفيَّة والجمهور، فيمكن القول بأنّه أُجمع على الجلد مئة جلدة للزاني غير المتزوج، بينما النّفي اختُلفَ عليه.
[10]
حديث أبو أمامة الباهلي الطّويل: "أنَّ فَتًى شابًّا أتى النَّبيَّ -صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ- فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إئذَنْ لي بالزِّنا، فأَقبلَ القومُ علَيهِ فزَجروهُ وقالوا: مَهْ. مَهْ. فقالَ: أدنُهْ، فدَنا منهُ قريبًا. قالَ: فجَلسَ قالَ: أتحبُّهُ لأُمِّكَ ؟ قالَ: لا. واللَّهِ جعلَني اللَّهُ فداءَكَ. قالَ: ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لأمَّهاتِهِم. قالَ: أفتحبُّهُ لابنتِكَ ؟ قُل: لا. واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ جَعلَني اللَّهُ فداءَكَ قالَ: ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لبَناتِهِم. قالَ: أفتُحبُّهُ لأُخْتِكَ ؟ قُل: لا. واللَّهِ يا رسول اللَّه جعلَني اللَّهُ فداءَكَ. وأكمل عليه الصّلاة والسّلام: "قالَ: ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لأخواتِهِم. قالَ: أفتحبُّهُ لعمَّتِكَ ؟ قُل: لا. واللَّهِ يا رسولَ اللَّه جَعلَني اللَّهُ فداءَكَ. قالَ: ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لعمَّاتِهِم. قالَ: أفتحبُّهُ لخالتِكَ ؟ قل: لا. واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ جَعلَني اللَّهُ فداءَكَ. قالَ: ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لخالاتِهِم. قالَ: فوَضعَ يدَهُ عليهِ وقالَ: اللَّهمَّ اغفِرْ ذنبَهُ وطَهِّر قلبَهُ ، وحصِّن فَرجَهُ فلم يَكُن بعدُ ذلِكَ الفتَى يَلتَفِتُ إلى شيءٍ".