م 0 إلى 9999 كم • 2010 أبو قير • منذ 2 أسابيع بيع سياره 20, 000 ج. م 10000 إلى 19999 كم • 2000 أبو قير • منذ 2 أسابيع مطلوب امجراند 7 - فبريكا
عداد قليل - ممتازة
- اسكندرية - 01208538849 100, 000 ج. م 50000 إلى 59999 كم • 2014 أبو قير • منذ 2 أسابيع لادا 2106 الله يبارك لصاحب النصيب 25, 000 ج. م 10000 إلى 19999 كم • 1983 أبو قير • منذ 2 أسابيع بيجو 301 155, 000 ج. م 120000 إلى 139999 كم • 2014 أبو قير • منذ 2 أسابيع محتاج عربية تقسيط 25, 000 ج. م 0 إلى 9999 كم • 2015 أبو قير • منذ 2 أسابيع بروتون بيرسونا 90, 000 ج. م أكثر من 200000 كم • 2010 أبو قير • منذ 2 أسابيع سيارة للبيع 17, 000 ج. سيارات دايهاتسو مستعملة للبيع فى مصر | الصفحة رقم1 | فور سيدان مصر. م 0 إلى 9999 كم • 1983 أبو قير • منذ 2 أسابيع فان سوكون 65, 000 ج. م 40000 إلى 49999 كم • 2009 أبو قير • منذ 2 أسابيع
لي شارمنت بريدة بالانجليزي
المجلس البلدي يسعى لمعالجة الوضع
الأستاذ إبراهيم بن صالح الربدي رئيس المجلس البلدي لأمانة منطقة القصيم "بلدي مدينة بريدة" قال بالنسبة للمدفن الواقع على طريق الملك فهد (الحالي) كان أحد هموم المجلس وضمن استراتيجيته منذ البداية، الذي فقد أوصى المجلس الأمانة بالبحث عن موقع بديل للمدفن الحالي لقربه من المدينة ولوقوعه على أحد المداخل العامة وباشرت الأمانة بالبحث عن الموقع المناسب وتولت لجنة البيئة بالمجلس معاينة الموقع وسوف يعرض على المجلس في أقرب فرصة وقدمت اللجنة مجموعة من التوصيات حيال أفضل السبل للدفن الصحي للمدفن الجديد وأيضاً مجموعة من التوصيات حول علاج المدفن القديم بالضاحي. أما ما يتعلق بوضع المدفن الحالي فسوف يتوقف الدفن فيه حالما ينتهي المدفن الصحي الجديد وبخصوص وضعه البيئي فإن الأمانة تقوم بالدفن وتغطيته بشكل دائم بطبقة من الطين والرمل مما يخفف من الآثار وهي تبذل جهداً في ذلك ونحن في المجلس على تواصل دائم مع الأمانة للمطالبة بالمزيد من الحرص. أما وضع المدفن الحالي في المستقبل فهو يشكل نسبة بسيطة من أرض منتزه الملك عبدالله وقد طلبنا الأمانة بمعالجة وضعه بالطرق الصحية التي تقضي على أي آثار في المستقبل.
وقال الأستاذ صالح بن عيسى الحربي عمدة حي الرفيعة والنقع ببريدة انه حرصاً على المصلحة العامة وعدم الأضرار بصحة الساكنين بقرب المدفن الصحي فإننا نناشد أمانة القصيم مجدداً عبر "الرياض" بمعالجة وضع المدفن الصحي المجاور لمنازل المواطنين والذي تعددت أضراره الصحية والبيئية الحالية والمحتملة فالمواقع البعيدة عن الأحياء كثيرة والضرر يجب دفعه والدولة ومسؤوليها لن يرضوا بضرر مواطن واحد فما بالك بأحياء كاملة. وأضاف ان موقع رمي النفايات الواقع على طريق الملك فهد يعتبر داخل النطاق العمراني وهذا كما تعلم مخالفة صريحة لأنظمة الدولة داعياً أمانة القصيم إلى التدخل السريع وايقاف نقل المخلفات لهذا المدفن والغاؤه تماماً فالنظام كفل حقوق المواطنين ولا يرضى مسؤول الأضرار بسكان بجوارهم "مدفن" يهدد حياتهم.
تاريخ النشر: الخميس 20 جمادى الآخر 1428 هـ - 5-7-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 97518
20524
0
356
السؤال
ما الذي يقصد بالنور الذي خلقت منه الملائكة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم. فالله تعالى وحده هو العالم بحقيقة النور الذي خلق منه الملائكة، ولم نقف على بيان لهذا النور في قول لأهل العلم، وحقيقة النور معلومة لا تحتاج إلى بيان. والله أعلم.
ماهو الشي الذي خلقه الله ثم استعظمه - موقع محتويات
وبمعنى أنَّ الله تعالى خلق المخلوقات من نوع معين من الماء، وهو النطفة، ثم خلق منها المخلوقات المختلفة باختلاف نُطفها، فمنها الإنسان والبهائم، وجاء بعض المفسرين، وقالوا بأنّ الحيوانات قد خُلقت في الجنة، ثم أنزلها الله تعالى على الأرض، استناداً لقوله تعالى: "وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج"، إلا أنّ هذا القول لم يُثبت بحديث صحيح من الرسول -عليه الصلاة والسلام-. في خلْق الإبل
لقد ورد في بعض الأحاديث النبوية الشريفة، عن أنَّ الإبل قد خُلقت من الجن، وذلك لنهي الرسول -عليه الصلاة والسلام- من الصلاة في الأماكن التي تتواجد فيها الإبل، لأنها من الجن، فلا يأمن الإنسان على نفسه بالصلاة، لأنها تنفر لكونها من طباع الجن، فالبعير إذا نفر كان نفاره كنفار الجن، فتقطع الصلاة على الإنسان، أما الصلاة في الأماكن التي تتواجد فيها الأغنام تكون آمنة لكون الأغنام مسالمة ولا تؤذي الإنسان، ولا تقطع عليه صلاته. خلْق الحيوانات من تُراب
وقال بعضُ المفسرين، ومنهم المُفسر المعروف السيوطي، بأنَّ الحيوانات وجميع الخلائق قد خُلقت من تراب، وذلك لأن يوم القيامة يُحشر الخلق كلهم، من إنس، وبهائم، ودواب، وطير، وتراب، ونبات، فيقول الله سبحانه وتعالى لها كوني تراباً، فإذا كان الله تعالى يُحولُ الخلقَ كله إلى تراب، فذلك دليل قاطع على أنّ الحيوانات هي أيضاً خُلقت من تراب، استناداً لقوله تعالى: "كما بدأنا أول خلق نُعيده".
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
الخطبة الثانية ( فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ)
هكذا كان رسول الله يعيش مع الله وبالله.. وينقاد إلى الله.. ويستسلم لله.. ويفر إلى الله، وهكذا كان الأنبياء من قبله عليهم السلام يلتجئون إلى الله سبحانه طالبين العون والمدد والحماية منه.. يقول القرآن الكريم على لسان إبراهيم عليه السلام:( إِنّى ذَاهِبٌ إِلَى رَبّى سَيَهْدِينِ). فهو سبحانه.. (الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ.. وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ.. وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ.. وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ).. ففروا إليه، ووحدوه ولا تشركوا به شيئاًً ، وحين يتكالب الأعداء علي الاسلام والمسلمين وتقوى شوكتهم ويشتد أمرهم، وحين توجه الضربات تلو الضربات للإسلام وأهله، والمسلمون في حالة من الخذلان والضعف، فإنه لا ملجأ من الله إلا إليه، فهو يجير ولا يجار عليه. انظروا.. لما كان يوم الأحزاب واشتد الأمر وذَهلت الألباب وزاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر، وابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالاً شديدًا، لم يكن للرسول وأصحابه إلا الالتجاء إلى الله والاعتصام به.. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قلنا يوم الخندق: يا رسول الله، هل من شيء نقوله، فقد بلغت القلوب الحناجر؟!