في القرن العشرين، ذهب هذا الاستثمار إلى أبعد من ذلك؛ إذ أقدم في 1916 تيستان ثارا والفنانون الدادائيون على إدماج أجسام عينية وحضور مادي في أعمالهم، وجسدوا هكذا ادعاء الفن بأنه يمثل الطبيعة. تخلى هؤلاء الفنانون عن مواضعة المتاحف والتجأوا إلى أمكنة أكثر واقعية كالمقاهي والحانات والشوارع. لم تعد المسألة هي الاختباء وراء اللوحة والصورة والرمز. من الآن، غدا الواقع يستعمل كعنصر خام وغني ومباشر لأجل الكشف عن الوجه الآخر للديكور، كذلك سوف يقرض الجسد ذاته عن طريق الروح بصورة مفارقة. المدن - 13 نيسان: النظام يهدر توازناته. نحن الآن في بداية القرن الماضي. العديد من الاكتشافات هي الآن بصدد زعزعة الفكرة المكونة عن ذات مادية وروحية مستقلة ومتكاملة. لقد تبين، في علم النفس والتحليل النفسي والفلسفة والأنثروبولوجيا والطب، ان الجسد يحتضن حضورا يملك لغته الخاصة وأصوله النوعية وخطابه الذاتي.. سوف يسعى الفنانون التشكيليون الى استكشاف هذه المجالات تاركين حرفيا الكلمة للاشعور. مارس سورياليون بالأخص الدعاية للمفاهيم الفرويدية مثل الجنس والأحلام واللاشعور، تخلت ملصقاتهم وتشكيلاتهم المصورة عن الإطار الاعتيادي لفن الرسم العقلاني لأجل إعطاء الفرصة لطبيعتها الدفينة كي تعبر عن ذاتها.
المدن - 13 نيسان: النظام يهدر توازناته
الحمض النووي لقبيلة حرب والسلاله E بتفرع بعيد عن الأحباش والزنوج فوق 1500عام - YouTube
مراجعة المراجعات تسليط الضوء على ما قيل في الحرب الأهلية، من قبل بعض الأطراف التي انخرطت فيها، ضروري اليوم، لاستجلاء ما هو راهن من القول، وما هو متقادم فيه. لقد نظرت المراجعات المتعددة إلى الحرب، كامتداد زمني واحد. فقيل فيها حرب الخمسة عشر عاماُ... والحرب الأهلية، تعميماً. هذا القول يفوتُه "التَزْمِين"، أي إعادة توزيع مجموع زمن الحرب على أكثر من زمن، ومن ثمّ الدخول في معاينة كل زمن كموضوع قائم بذاته... هكذا، يسقط التكرار الحدثي عن الاستمرار الزمني، ويُلتَمَسُ الخاص في كل توقيت، وتقام المقارنة والمقابلة بين مجموع التوقيتات التي تندرج في إطار الوقت الواحد. بناء عليه، يمكن توزيع سنوات الحرب الأهلية، أي زمنها، على أربعة "أزمان" لها أسماء حَدَثِيَّة، وهي كالآتي:
1- حرب السنتين، التي استهلكت عامي 1975 و1976، واختتمت بدخول قوات الردع العربية. 2- حرب السنوات الممتدة من أواخر 1976 حتى عام 1982، الذي شهد الاجتياح الصهيوني للعاصمة بيروت. 3- حرب الانفلات الطوائفي المتنقل، بين الجبل وبيروت، بين طائفة وطائفة، وضمن الطائفة ذاتها. 4- الحرب التي مهَّدَت لاتفاق الطائف، وعبّدَتِ السبيل أمام عودة الوصاية السورية، التي كان قد أخرجها الاحتلال الصهيوني عام 1982.
مركز تأهيل الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة في الجامعة العربية الامريكية هو مركز متخصص يقدم خدمات التاهيل للأطفال من ذوي الإعاقة والأطفال المعرضين لخطر الإصابة بإعاقة نتيجة عوامل جينية وراثية وغير وراثية أو عن مضاعفات معيّنة خلال الحمل والولادة، في مناطق شمال الضفة الغربية. من خلال فريق من الاختصاصيين؛ يقدم المركز أفضل التقييمات والتدخلات المبنية على أسس علمية، يوفر الاستشارة للأهالي، يوصي بالتعديلات البيئية اللازمة ويزود المنتفعين بمواصفات الأدوات المساعدة و التدريب على استخدامها بهدف وصولهم الى أقصى إمكانياتهم وتطوير مهاراتهم النمائية لضمان الدمج الاجتماعي والتعليمي لهم.
اطفال ذو احتياجات خاصة هذا العام داخل
أُسرة طفلِ الاحتياجات الخاصّة
يَنتَظِرُ الزَّوجانِ قُدومَ طِفلِهما الأوَّلِ كحَدَثٍ مِحوريٍ يُؤثِّرُ في تركيبَةِ الأسرةِ ونَمطِ حياتِها وتَكوينِها، ويَستعدَّانِ لذلكَ الحَدَثِ بأجواءٍ احتفاليَّةٍ مُميَّزةٍ تُسجِّلُ فيها ذاكِرتُهمُ الأبويَّة كلَّ تفاصيلِ ومَشاهدِ ولحظاتِ الحَملِ، ويتَكرَّرُ المَشهَدُ في كلِّ مرَّةٍ تُبشَّرُ الأُسرةُ فيها بحَملٍ جَديدٍ يَبذُلُ فيهِ الزَّوجانِ سُبُلَ الرَّاحةِ والتَّهيئَةِ لاستقبالِ مولودِهمُ الجَديد. التربية الخاصة والدمج في التعليم - كل الحق - כל-זכות. إنَّ قُدومَ أيِّ طِفلٍ ذكراً كانَ أم أنثى يعني تغييراً في الأسرةِ وترتيباً جديداً في مُكوِّناتِها وأدوارِها وحتَّى في مَصروفاتِها ونَفقاتِها اليوميَّةِ والشَّهريَّة. وقَد تَتفاجئُ الأسرةُ بأنَّ وليدَها الذي تَنتَظِرُهُ بِشغافِ القَلبِ وفارِغِ الصَّبرِ غير سليم، فتَنقَلِبُ الفَرحةُ إلى حزنٍ وألمٍ وشُعورٍ بالذَّنبِ، أو استنكارٍ وجفاء. إنَّ ميلادَ الطِّفلِ ذي الاحتياجات الخاصّة يؤدّي إلى استجاباتٍ انفعاليَّةٍ مُتبايِنةٍ لدى الزَّوجينِ والأبناء، وتتأثَّرُ طبيعَةُ استِجابةِ الأبوينِ بِعوامِلَ عديدةٍ، منها نوعُ الإعاقَةِ، ودَرَجتُها، وثقافةُ الأبوينِ، ومُستوى تعليمِهم، والفِئةُ العُمريَّةُ، والحالةُ الماديَّةُ، والنَّظرة الاجتِماعيَّةُ وغيرُ ذلكَ الكثير.
يفضل إستخدام مصطلح أو مفهوم (ذوي الإحتياجات الخاصة) كبديل لمصطلح المعاقين لأن هناك إتفاق عام على أن هذا المصطلح إستخدم كتسمية لمجموعة الأشخاص الذين لا يستطيعون ممارسة حياتهم بشكل طبيعي بدون تقديم رعاية خاصة لهم، والتي قد تكون فائقة مقارنة بالخدمة التي تقدم لأقرانهم الطبيعيين (العاديين) من نفس العمر. ذوي الإحتياجات الخاصة هي فئة كبيرة من البشر يعيشون معنا على سطح هذا الكوكب ليسوا غرباء بل هم أطفالنا وشبابنا ورجالنا ونسائنا أصيبوا بإبتلاءات متنوعة فبعضهم معاق جسمياً أو عقلياً والآخر مصاب بضعف أو بطء في مسايرة أقرانه فهم فئة من فئات المجتمع ولكن لهم حاجاتهم الخاصة وخاصة في النواحي التربوية والتعليمية جعلتهم يحتاجون إلى نوع مختلف من المساعدة عما يتطلبه المتعلمين الآخرين في المدارس العادية. اطفال ذو احتياجات خاصة هذا العام داخل. ومن هنا يمكن تعريف ذوي الإحتياجات الخاصة عموماً، بأنهم أولئك الأفراد الذين ينحرفون عن المستوى العادي أو المتوسط في جانب ما أو أكثر من جوانب الشخصية إلى الدرجة التي تحتم إحتياجهم إلى خدمات تعليمية وتربوية خاصة وتستلزم ترتيبات وأوضاع وممارسات تعليمية معينة لإشباع هذه الإحتياجات. أهم المشاكل التي يعانيها ذوي الإحتياجات الخاصة مشكلة النمو هي من أهم المشاكل التي يقابلها الأطفال من ذوي الإحتياجات الخاصة و تتمثل في عدم إكتمال نموهم بشكل سليم سواء كان نمو نفسي أو نموعقلي لا يتناسب طردياً مع نموهم الجسدي مما يجعلهم يعيشون مرحلة عمرية عقلية أقل من سنهم الحقيقي.