تاريخ النشر: الأحد 1 صفر 1428 هـ - 18-2-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 80989
109590
0
316
السؤال
قلتم لي إن الحديث القدسي التالي إسرائيلي (يا ابن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب وقسمت لك رزقك فلا تتعب...... إلخ)، ولكن في كتاب الترغيب والترهيب وجدته صحيحا وسمعته في إحدى دور القرآن، فما قولكم في ذلك؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنا نشكرك على اتصالك، ونسأل الله أن يرزقنا وإياك العلم النافع والتحقيق في أمور الشرع، ونفيدك بأن ما نقلت عن الترغيب أن كنت تعنين به ترغيب المنذري ، فإنا لم نجده في النسخ التي بين أيدينا فنرجو التأكد من الأمر، وقد صرح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى أن هذا الحديث من الإسرائيليات، كما في مجموع الفتاوى، فقال: وفي حديث إسرائيلي: يا ابن آدم خلقتك لعبادتي فلا تعلب، وتكفلت برزقك فلا تتعب، فاطلبني تجدني، فإن وجدتني وجدت كل شيء، وإن فتك فاتك كل شيء، وأنا أحب إليك من كل شيء. انتهى. وذكر قريباً منه ابن كثير في التفسير، فقال: وقد ورد في بعض الكتب الإلهية: يقول الله تعالى: ابن آدم خلقتك لعبادتي فلا تلعب، وتكفلت برزقك فلا تتعب فاطلبني تجدني فإن وجدتني وجدت كل شيء وإن فتك فاتك كل شيء، وأنا أحب إليك من كل شيء.
- من أخبار أهل الكتاب يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان - إسلام ويب - مركز الفتوى
- خلقتك للعبادة فلا تلعب – لاينز
- جدول مباريات البطوله العربيه للانديه 2019
من أخبار أهل الكتاب يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحديث القدسي المشهور (خلقتك للعبادة فلا تلعب) ƒـ[أسأل فضيلتكم عن مدى صحة الحديث القدسي التالي: (يا اِبنَ آدمَ خَلَقتُكَ لِلعِبَادةَ فَلا تَلعَب, وَقسَمتُ لَكَ رِزقُكَ فَلا تَتعَب, فَإِن رَضِيتَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ أَرَحتَ قَلبَكَ وَبَدنَكَ، وكُنتَ عِندِي مَحمُوداً, وإِن لَم تَرضَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ فَوَعِزَّتِي وَجَلالِي لأُسَلِّطَنَّ عَلَيكَ الدُنيَا تَركُضُ فِيهَا رَكضَ الوُحوش فِي البَريَّةَ، ثُمَّ لاَ يَكُونُ لَكَ فِيهَا إِلا مَا قَسَمتُهُ لَكَ، وَكُنتَ عِندِي مَذمُومَا). ]ـ ^الحمد لله أولا: الذي يظهر أن هذا الكلام منقول عن بعض كتب بني إسرائيل، نقله كعب الأحبار أو غيره، فنسبه بعضهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم خطأ أو عمدا. إذ لم يرد هذا الحديث في شيء من كتب السنة، ولم يرد بسندٍ حتى ينظر في صحته أو ضعفه، فلا يجوز الجزم بنسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وكل من نقله أو ذكره في كتابه إنما ينسبه لآثار بني إسرائيل أو التوراة، كما فعل ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (8/52) ، وابن القيم في "الجواب الكافي" (ص/141) ، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" (7/426). وقال الأبشيهي في "المستطرف" من كتب النوادر والأدب (1/153): " روي أن هذه الكلمات وجدها كعب الأحبار مكتوبة في التوراة فكتبها، وهي:... - فذكر رواية أطول من المذكور في السؤال " انتهى.
خلقتك للعبادة فلا تلعب – لاينز
" يا أبن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب ، وقسمت لك رزقك فلا تتعب ، فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي… | Harmony quotes, Historical figures, Historical
2008-02-02, 08:07 PM #1 من يخرج لنا هذا الحديث: "عبدي خلقتك لاجلي فلا تلعب"? السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشايخي الافاضل واخوتي في الله من يخرج لنا هذا الحديث او احد من العلماء ممكن تكلم فيه واول قطعة منه كالتالي عبدي خلقتك لاجلي فلا تلعب فارجوا من مشايخنا الافاضل ان يفيدوننا بارك الله فيهم
2008-02-02, 09:37 PM #2 رد: من يخرج لنا هذا الحديث
يقول السائل: وزعت نشرة مكتوب فيها حديث قدسي ونصه ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل: يا ابن آدم! خلقتك لعبادتي فلا تلعب، وقسمت لك رزقك فلا تتعب؛ وفي أكثر منه فلا تطمع فإذا رضيت بما قسمت لك أرحت نفسك وكنت عندي محموداً، وإن لم ترض بما قسمت لك: فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها كما يركض الوحش في البرية، ولا تنال منها إلا ما قسمت لك، وكنت عندي مذموماً. ) فهل هذا الحديث ثابت، أفيدونا؟. الجواب فأقول: هذا الحديث من الأحاديث المشهورة على ألسنة الخطباء والوعاظ وغيرهم، وقد ورد بعدة روايات منها: ( قال الله تعالى: يا ابن آدم! لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقياً، وسلطاني لا ينفد أبداً. يا ابن آدم! لا تخش من ضيق الرزق وخزائني ملآنة، وخزائني لا تنفد أبداً.
تعود منافسات بطولة كأس العرب مرة أخرى، بعد توقف طويل دام 9 سنوات كاملة، منذ النسخة الأخيرة التي أقيمت في 2012. ستكون البطولة استعداد لجميع المنتخبات العربية لعودتها للمعتركات الرسمية، خاصةً تصفيات كأس العالم 2022 التي ستعود من جديد بعد انتهاء البطولة وتحديدًا في مارس. منتخب تونس سيشارك في البطولة العربية وعينه ليست فقط على تصفيات المونديال التي تأهل لدورها النهائي، بل أيضًا على كأس أمم أفريقيا التي ستقام بعد أقل من شهر من انتهاء المسابقة. جدول مباريات المنتخب السعودي في كأس العرب 2021
النسخة الأخيرة من كأس العرب كانت في العام 2012 على الأراضي السعودية، وحققت فيها المغرب لقبها الأول على الإطلاق، وذلك في غياب المنتخب التونسي. موعد بطولة كأس العرب 2021
تنطلق البطولة هذا العام في قطر بداية من 30 نوفمبر / تشرين الثاني، على أن تختتم منافساتها في 18 ديسمبر/كانون الأول 2021. جدول مباريات البطولة المتّحدة. نظام بطولة كأس العرب 2021
يشارك في البطولة 16 منتخباً، مقسمين على أربع مجموعات بواقع أربعة منتخبات في كل مجموعة. تأهل مباشرة للمشاركة في البطولة، 9 منتخبات بحسب التصنيف الدولي للمنتخبات، وهم تونس والجزائر ومصر والمغرب والسعودية والعراق وسوريا والإمارات بجانب قطر البلد المضيف.
جدول مباريات البطوله العربيه للانديه 2019
آخر تحديث 8/12/2021 - 9:27 م
جدول مباريات ربع نهائي كأس العرب 2021
نستعرض من خلال هذا التقرير جدول مواعيد مباريات ربع نهائي كأس العرب 2021 بمشاركة أقوى ثمانية منتخبات متواجدة في تلك البطولة التي تستضيفها قطر، تُقام مباريات دور الثمانية من بطولة كأس العرب يومي الجمعة والسبت القادمين بواقع مباراتين في اليوم، حيث تتأهل الفرق الفائزة مباشرة للدور قبل النهائي. شاهد أيضًا: من هي المنتخبات المتأهلة إلى ربع نهائي كأس العرب 2021؟
يذكر أن البطولة العربية للمنتخبات المقامة في قطر قد شهدت مشاركة 16 منتخبا، تتأهل نصف تلك المنتخبات للدور القادم ربع النهائي، هذ ويحصل كل منتخب تأهل لدور الثمانية على مليون دولار، يذكر أن بطل تلك النسخة من البطولة سوف يحصل على خمسة ملايين دولار أمريكي. جدول مباريات البطوله العربيه لكره القدم. تنطلق مواعيد جدول مباريات دور 8 من كأس العرب يوم الجمعة 10 ديسمبر 2021 حيث تُقام في هذا اليوم مباراتين، تجمع المباراة الأولى بطل المجموعة الثانية وهو منتخب تونس مع وصيف المجموعة الأولى، المباراة الثانية سوف تكون بين قطر بطل المجموعة الأولى مع منتخب الإمارات وصيف المجموعة الثانية. يوم السبت 11 ديسمبر، تنطلق مباريات ربع النهائي بمقابلة أول المجموعة الرابعة (الجزائر أو مصر) مع وصيف المجموعة الثالثة، ويختتم هذا الدور من كأس العرب بمباراة بطل المجموعة الثالثة في الغالب سيكون المغرب مع وصيف المجموعة الرابعة مصر أو الجزائر.
إثارة مباريات كرة القدم متواصلة أيام #عيد_الفطر_المبارك هذا العام.