عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار) رواه البخاري و مسلم ، وجاء الحديث بألفاظ مختلفة منها رواية مسلم: ( قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول: يا خيبة الدهر ، فلا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر ، فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما) ، ومنها رواية للإمام أحمد: ( لا تسبوا الدهر فإن الله عز وجل قال: أنا الدهر الأيام والليالي لي أجددها وأبليها وآتي بملوك بعد ملوك) وصححه الألباني. معاني المفردات
السب: الشتم أو التقبيح والذم. الدهر: الوقت والزمان. يؤذيني: أي ينسب إليَّ ما لا يليق بي. شرح الحديث القدسي: (يؤذيني ابن ادم يسب الدهر ... ) - شبكة الدفاع عن السنة. وأنا الدَّهر: أنا ملك الدهر ومصرفه ومقلبه. معنى الحديث
أقسم الله تعالى بالعصر والزمان لعظمته وأهميته ، فهو ظرف العمل ووعاؤه ، وهو سبب الربح والخسارة في الدنيا والآخرة ، وهو الحياة ، فما الحياة إلا هذه الدقائق والثواني التي نعيشها لحظة بلحظة ، ولهذا امتن الله به على عباده فقال: { وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا}(الفرقان: 62) فمن فاته عمل الليل قضاه بالنهار ، ومن فاته عمل النهار قضاه بالليل.
شرح الحديث القدسي: (يؤذيني ابن ادم يسب الدهر ... ) - شبكة الدفاع عن السنة
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته: «ومن يعصهما -أي: اللَّه تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم - فإنه لا يَضُرُّ إلا نفسَه، ولا يَضُرُّ اللَّهَ شيئا" انتهى، من "فتاوى ابن عقيل" (2/273). والله أعلم.
بيان معنى حديث: (يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر)
هذا هو الحكم الشرعي وهذا هو الأدب الشرعي. وفق الله الجميع. الأسئلة:
س: هل الدهر من أسماء الله؟
الجواب: لا، خالق الدهر، الدهر هو الزمان الله خالقه، ولهذا قال جل وعلا: أقلب ليله ونهاره. س: الدنيا إذا سب أحد الدنيا؟
ج: كذلك ما يسب الدنيا، لا يسب الدنيا ولا يسب الدهر، الدنيا ماذا في يدها؟ ما في يدها شيء. س:.. بيان معنى حديث: (يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر). يقول أنا الدهر؟
ج: يعني أنا خالق الدهر مثل ما في الحديث: أقلب ليله ونهاره نص الحديث أقلب ليله ونهاره. س: أليس من صفات الله؟
ج: لا، الدهر هو المخلوق، هو الزمان. س: قول بعض العامة: الله لا يعيدها من سنة؟
ج: ما يقال، الله لا يعيد هذه الشدة أو هذا الكرب، يبين الله يعافينا من هذا الكرب، ومن هذه الشدة، ومن هذا الدهر يعني الجدب والقحط. س: سمعت يقول بعض الناس: إذا اعتمرت في شهر شوال ثم رجعت إلى بلدك ثم ذهبت إلى الحج في نفس العام فعليك دم العمرة، ما صحة هذا الكلام، وما المقصود بدم العمرة؟
ج: ما عليه شيء، إذا اعتمر ثم رجع إلى أهله ثم حج حجا مفردا ليس عليه شيء عند أهل العلم كما أفتى به عمر وغيره لأنه جاء بحج مفرد. س: ذهب الإنسان من الرياض إلى مكة للعمرة بنية عمرة واحدة، وبعدما اعتمر فكر بالعمرة الثانية، فهل يجوز له ذلك، وإذا كان يجوز من أين يحرم بالعمرة؟
ج: لا حرج إذا اعتمر ثم أراد أن يعتمر عن أبيه الميت أو أمه أو نحو ذلك يخرج إلى التنعيم أو الجعرانة أو عرفات، يعني إلى الحل ويحرم بالعمرة الجديدة من الحل خارج الحرم، كما اعتمرت عائشة بأمر النبي من التنعيم عليه الصلاة والسلام.
س: هل تتابع صيام ست من شوال أفضل من تفرقتها؟
الشيخ: المتابعة نعم، الست إذا تابعها أفضل لأنه مسارعة في الخير. س: إذا صام الست مع أيام البيض ووافق الاثنين والخميس هل يأخذ الأجر؟
الشيخ: إذا نوى الست له أجرها. س: مع الأيام البيض؟
الشيخ: لا، له أجر الست التي نواها. س: البيض هل جاء في فضل صيامها حديث؟
الشيخ: أحاديث نعم، الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر. س: تحديدها بهذا من الرسول ﷺ؟
الشيخ: نعم نعم. س: امرأة عليها قضاء في رمضان فتريد تقضيه في السنة كاملة، لكن تريد تصوم ست من شوال؟
ج: لا ما عليها تبدأ بالقضاء. س: هل يشرع مدح الدهر؟
ج: ما يضر هذا، هذا ما هو بسب، لا بأس هذه ساعة مباركة، أو زمن خصب، أو هذا زمن خير، والحمد لله النهي عن السب. س: أخذ الزينة للمسجد للاستحباب أو للوجوب؟
ج: المعروف للاستحباب، الواجب السترة بس. س: سب الدهر من الشرك الأصغر؟
ج: معصية من المعاصي.
September 2008 12:32 pm 18 views مسلسل كلنا عيال قرية فيما أكد الفنان السعودى عبد الله السدحان أنه يفضل التريث قليلا قبل الاحتفال بنجاح مسلسل "كلنا عيال قرية" -الذي يعرض على قناة mbc- انتظارا لاستكمال عرض بقية الحلقات، دافع بشدة عن فكرة الاعتماد على طريقة الورشة في كتابة السيناريو، كما حدث مع "كلنا عيال القرية". وقال السدحان -في تصريح لجريدة الرياض السعودية الخميس 18 سبتمبر/ أيلول- إن العمل -رغم انتشاره الواسع والأصداء الجميلة التي حققها حتى الآن- لا يزال في منتصف أحداثه ولا يمكن منحه تأشيرة النجاح النهائية إلا بعد عرضه كاملا، معربا عن ثقته في تحقيق هذه النتيجة بالاستناد إلى الأحداث المثيرة التي سيشاهدها الجمهور في الحلقات القادمة. ويرى الفنان السعودى أن سبب انتشار "كلنا عيال القرية" بين شريحة واسعة من الجمهور يعود بشكل رئيسي للبساطة التي غلفت أحداث المسلسل وللعفوية التي طبعت ملامح شخصياته والتي عززت من حضور هذه الشخصيات في قلوب المشاهدين، منوها إلى أن العمل يتحدث عن العلاقات الإنسانية بأبسط أشكالها؛علاقة الأخ بأخيه، وعلاقة الشاب بخاله، وعلاقته بجيرانه، وهي علاقات يعيشها كل الناس بلا استثناء.
مسلسل كلنا عيال قريه حلقة 1
البلد: السعودية
التقييم 7. 8 من 10
سنة الإنتاج: 2008
مدة العرض: 47:11
مشاهدة وتحميل المسلسل الكوميديا السعودي كلنا عيال قرية الحلقة 12 الثانية عشر كاملة يوتيوب بطولة عبدالله السدحان وناصر القصبي ومحمد الطويان كامل بجودة عالية HDTV 720p 1080p شاهد نت ، شاهد اون لاين مسلسل كلنا عيال قرية الحلقة 12 كاملة Daily motion ديلي موشن مسلسلات عربية 2008 حصريا على موقع يلا دراما.
مسلسل كلنا عيال قريه الحلقه 2
كلنا عيال قرية -
الموسم 1 / الحلقة 1 |
مسلسل كلنا عيال قرية كامل
||.. كلنـا عيـال قريّـة.. || مسلسـل كوميـدي اجتمـاعي قنـاة العـرض / MBC وقـت العـرض / بعـد صـلاة المغـرب بطـولـة / القصبي, السدحان, السناني, الطويان, الحبيب ومجموعـة أخرى مـن الممثلين والممثلات.. تعرض على شاشة قناة mbc خلال شهر رمضان القادم تجربة جديدة مع بطلي "طاش ما طاش" ناصر القصبي وعبد الله السدحان، في المسلسل الجديد "كلنا عيال قرية"، والذي كان قبل ذلك يحمل اسم "ناس وناس". والمسلسل عبارة عن حلقات متصلة في قصة واحدة، من إخراج المخرج الأردني موفق الصلاح وتنفيذ المخرج موسى عشا. تختلف شخصيات المسلسل عن تلك الشخصيات التي عرضها مسلسل "طاش ما طاش"، حيث يقوم فريق العمل المكون من ناصر القصبي, عبد الله السدحان, حبيب الحبيب, عبد الإله السناني, محمد الطويان، وغيرهم بتأدية أدوار بسيطة لشخصيات يمكن العثور عليها في بيئة كل مشاهد، وذلك من خلال قصة تدور حول موضوعات اجتماعية يمكن حدوثها في الواقع، ولكنها تقدم بشكل كوميدي. ويرى ناصر القصبي أن هناك فارقا كبيرا في دوره بين "طاش" و"كلنا عيال قرية"، قائلا "المسألة وكأنها فروق بين نفس طويل ونفس قصير. في "طاش" كان النفس قصيرا لأنه يعتمد على كبسولات تلفزيونية منفصلة.
في "طاش" كان النفس قصيرا لأنه يعتمد على كبسولات تلفزيونية منفصلة. بينما في مسلسلنا الرمضاني الجديد نتحلى حتما بالنفس الطويل". أما عبد الله السدحان فيقدم شخصية "كريم"، وهو شاب بسيط وطيب القلب ويقع في مشاكل مدبرة ويدخل السجن، ويتم نقله للرياض ثم يسكن لاحقا لدى أخيه "سليم"، الذي يلعب دوره الفنان القصبي. وتتتابع الأحداث، حيث يقرر "كريم" الانتقال من سكن العزاب فيطلب من خاله أبو حمد (عبد الإله السناني) أن يجعل خالتهم تسكن معهم في شقق العوائل فيوافق الخال. شخصية "أبو حمد" خال سليم وكريم هي شخصية مركبة فكريا، حيث يعاني من الازدواجية في التعامل وانفصاما في الشخصية، ويمارس على سليم وكريم دور الأب أحيانا ودور الصديق أحيانا أخرى، ويقدم مع "أبو ضاري" (النجم محمد الطويان) دويتو غير مباشر، حيث يجتمع مع الطويان ويتعامل معه نظرا لتقارب السن بينهما، ويقدم الشخصية بقالب كوميدي. كـلنا عيـال قريـة
الحلقة الأولى
الحلقة الثانية
RapidShare: Easy Filehosting
الحلقة الثالثة
الحلقة الرابعة
الحلقة الخامسة
الحلقة السادسة
الحلقة السابعة
الحلقة الثامنة
الحلقة التاسعة
RapidShare: Easy Filehosting
بينما في مسلسلنا الرمضاني الجديد نتحلى حتما بالنفس الطويل". أما عبد الله السدحان فيقدم شخصية "كريم"، وهو شاب بسيط وطيب القلب ويقع في مشاكل مدبرة ويدخل السجن، ويتم نقله للرياض ثم يسكن لاحقا لدى أخيه "سليم"، الذي يلعب دوره الفنان القصبي. وتتتابع الأحداث، حيث يقرر "كريم" الانتقال من سكن العزاب فيطلب من خاله أبو حمد (عبد الإله السناني) أن يجعل خالتهم تسكن معهم في شقق العوائل فيوافق الخال. شخصية "أبو حمد" خال سليم وكريم هي شخصية مركبة فكريا، حيث يعاني من الازدواجية في التعامل وانفصاما في الشخصية، ويمارس على سليم وكريم دور الأب أحيانا ودور الصديق أحيانا أخرى، ويقدم مع "أبو ضاري" (النجم محمد الطويان) دويتو غير مباشر، حيث يجتمع مع الطويان ويتعامل معه نظرا لتقارب السن بينهما، ويقدم الشخصية بقالب كوميدي. كـلنا عيـال قريـة
الحلقة الأولى
RapidShare: Easy Filehosting
الحلقة الثانية
الحلقة الثالثة
الحلقة الرابعة
الحلقة الخامسة
الحلقة السادسة
الحلقة السابعة
الحلقة الثامنة
الحلقة التاسعة
الحلقة العاشرة
الحلقة الحادية عشر
الحلقة الثانية عشر
RapidShare: Easy Filehosting