• الوسواس مرض ليس من المستحيل علاجه وأيضاً ليس من السهل التعامل معه. • مهما كانت سخافة الأفكار فإنها لا تعني أن الطفل قد تحول إلى شيطان لمجرد تفكيره في مثل هذه الأمور أو قيامه بأفعال قهرية بهذه الطريقة، ولا علاقة للمرض إطلاقاً بقلة الإيمان أو عقوق الوالدين أو بالنفس الشريرة في الإنسان. •علينا أن نتعاون مع الطفل الموسوس من اجل البوح بأفكاره مهما كانت شاذة وغريبة. • نحن نعالج "مرضاً سيئاً" وليس "طفلاً سيئاً" فالأفكار المزعجة والأفعال القهرية هي نتيجة للمرض وليس الطفل. متلازمة القولون العصبي | ليبيا أوبزرفر The Libya Observer. •قم بكتابة كل أنواع الأفكار الوسواسية والأفعال القهرية المرتبطة بطفلك. •ويجب التفرقة بين الوساوس القهرية والأفعال القهرية لأن لكل منهما طريقة في العلاج فالأولى تعالج بالتعرض / القلق، والثانية بمنع الطقوس أو تقليلها. • يجب أن يعلم كل طفل موسوس أن الجميع معه بالدعاء والعمل والمساعدة حتى يتخلص من هذا المرض.
- متلازمة القولون العصبي | ليبيا أوبزرفر The Libya Observer
- كيف تؤثر الألوان على عواطف الأطفال وأمزجتهم
- مواقف النبي صلى الله عليه وسلم
- مواقف النبي صلي الله عليه وسلم في
متلازمة القولون العصبي | ليبيا أوبزرفر The Libya Observer
إنّ تجربتي الشّخصيّة في تعليم ابنتي ديمة وتأهيلها فضلاً عن تجارب الكثيرين غيري تؤكّد بالدّليل القاطع ما توصّلت إليه الدّول المتقدّمة من حقيقة أنّ عدم دمج الطّلبة من ذوي الاحتياجات الخاصّة في المدارس أمر لا يتعلّق أبداً بعدم قدرة هؤلاء الطّلبة على الالتحاق بالمدارس،بل هو أمر يتعلّق بتخلّف نظرة المجتمع وعنصريّته ضدّ هؤلاء الطّلبة،إذ ثبت بالدّليل القاطع أنّ هؤلاء الطّلبة من ذوي الاحتياجات الخاصّة يستطيعون الحصول على درجات مشرّفة،بل ويستطيعون التّفوّق أحياناً على أقرانهم الطّبيعيين،وبعض هؤلاء الطّلبة من ذوي الاحتياجات الخاصّة استطاعوا الولوج إلى الدّراسات العليا في أعرق الجامعات في العالم. لذا آمل من وزارة التّربية العراقيّة أن تتبنّى منهج التّعليم الشّموليّ الذي يعتمد بشكل أساسي على دمج الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصّة في المجتمع دون إقصائهم عن المجتمع وعن التّعليم،لما في ذلك من أثر إيجابيّ في تعزيز قدرات الأطفال من ذوي الاحتياجات الخاصّة،وتغيير المفهوم الخاطئ عنهم،وإيجاد مفهوم إيجابي جديد يقوم على تقبّل الأطفال الطّبيعيين لاختلاف أقرانهم الأطفال من ذوي الاحتياجات الخاصّة مع تقديم الدّعم الإضافي لهم على انفراد وفق احتياجات كلّ فرد منهم بما يتلاءم مع حاجاتهم الفرديّة الخاصّة كي يصبحوا أعضاء فاعلين ومنتجين في الدّولة.
كيف تؤثر الألوان على عواطف الأطفال وأمزجتهم
شرب كوب من اللبن الرايب بعد الانتهاء من وجبة الإفطار. شرب الأعشاب الطبيعية الدافئة التي تساعد على تهدئة المعدة، مثل الينسون والنعناع. تجنب المشروبات التي تحتوي على نسبة عالية من الكافيين، مثل القهوة والشاي واللبن. ممارسة رياضة المشي أو أي رياضة بسيطة لمد نصف ساعة بعد تناول وجبة الإفطار. عدم النوم بعد تناول الطعام بشكل مباشر، يفضل الانتظار ساعتين.
وإذا عدنا إلى تاريخ بعض الدّول فإنّنا نجد أن الكثير من الإنجازات المهمّة قد تحقّقت فيها على أيدي أشخاص من ذوي الاحتياجات الخاصّة،أمثال توماس أديسون مخترع المصباح الكهربائيّ الذي قال عنه أستاذه أنّه تلميذ غبي لا يصلح للدّراسة بسبب صفات التّوحد والانطواء والتأخّر اللفظيّ التي كانت تظهر عليه،ولكنّه فيما بعد غدا أهم مخترعي العالم الذي أضاءه عبر اختراعه للمصباح الكهربائيّ. كذلك نجد بيتهوفن أبا السيمفونيات الخالدة يتحدّى أستاذه،ويصبح أهمّ موسيقار في التّاريخ البشريّ بعد أن قال عنه أستاذه إنّه لا يصلح أبداً للعزف والموسيقى،وقد تحدّى صممه وألّف أجمل المقطوعات الموسيقيّة وعزفها دون أن يسمعها بسبب إصابته بالصّمم! وهذه الأمثلة المشرّفة وغيرها من الأمثلة تقودنا جميعاً إلى التّسليم بأنّ التعليم الدّامج هو أحد أهمّ عوامل استثمار طاقات الأطفال والشّباب من ذوي الاحتياجات الخاصّة،وهو خطوة أولى لدمجهم بالمجتمع وصولاً إلى تقبّلهم على خير وجه ليكونوا بذلك نواة لتقبّل احدنا للاخر في عراقنا العظيم
مع أبي عمير:
عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كان لي أخ يقال له أبو عمير ، كان إذا جاءنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: يا أبا عمير ، ما فعل النُغير(طائر صغير))( البخاري). ومع اشتغال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأمور الجهاد والدعوة والعبادة وأمور الناس إلا أنه كان يلاطف أطفال الصحابة، ويدخل السرور عليهم ـ ، ويسأل الطفل عن طائره.. وهو مَنْ هو ـ صلى الله عليه وسلم ـ في علو منزلته وعِظم مسؤولياته. تقديم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للطفل في حقه:
عن سهل بن سعد ـ رضي الله عنه ـ: (.. مواقف النبي - صلى الله عليه وسلم - في الدعوة إلى الله تعالى - القحطاني، سعيد بن وهف - مکتبة مدرسة الفقاهة. أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أُتِيَ بشراب فشرب منه، وعن يمينه غلام، وعن يساره أشياخ، فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟، فقال الغلام: لا، والله لا أوثر بنصيبي منك أحدا، قال: فتلَّه (وضعه في يده) رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ)( البخاري).. وفي ذلك إشارة من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالاهتمام بالطفل، والتأكيد على إعطائه حقه، وإشعاره بقيمته، وتعويده الشجاعة وإبداء رأيه في أدب، وتأهيله لمعرفة حقه والمطالبة به. موقفه ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع الغلام اليهودي:
عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كان غلام يهودي يخدم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فمرض، فأتاه يعوده، فقعد عند رأسه، فقال له: أسلم، فنظر إلى أبيه وهو عنده، فقال: أطع أبا القاسم، فأسلم، فخرج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو يقول الحمد لله الذي أنقذه من النار)( البخاري).. وفي ذلك دلالة على حرص النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ على الطفل، ورحمته وشفقته به ولو كان كافرا.
مواقف النبي صلى الله عليه وسلم
شفَقته على عبدالله بن عمر بن العاص؛ (سنن ابن ماجه):
(ما ورد في سنن ابن ماجه بسند صحيح عن عبدالله بن عمرو، قال: جمعت القرآن، فقرأته كله في ليلة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إني أخشى أن يطول عليك الزمان، وأن تَمَلَّ، فاقرأه في شهر، فقلت: دعني أستمتع من قوَّتي وشبابي، قال: فاقرأه في عشرة، قلت: دعني أستمتع من قوتي وشبابي، قال: فاقرأه في سبعٍ، قلت: دعني أستمتع من قوتي وشبابي، فأبى). • قصته مع اليهودي (أخرجه البخاري). • قريش تكلم أبا طالب. • قصته مع سعد بن أبي وقاص. • ألف حسنة. مواقف النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه. (ما ورد في صحيح مسلم عن مصعب بن سعد، حدثني أبي قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: أيعجِز أحدكم أن يكسب كلَّ يوم ألف حسنة، فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة، قال: يُسبح مائة تسبيحة، فيُكتب له ألف حسنة، أو يُحَط عنه ألف خطيئة). قصة عبدالله بن عمر بن العاص - رضي الله عنه - مع حفظ القرآن:
ما ورد في مسند الإمام أحمد عن عقبة بن عامر يقول: خرج إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن في الصُّفة، فقال: أيُّكم يحب أن يغدو إلى بُطحان أو إلى العقيق، فيأتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين، فيأخذهما في غير إثمٍ بالله ولا قطيعة رحمٍ، قال: قلنا: يا رسول الله، نحب ذلك، قال: فلأن يغدوَ أحدكم إلى المسجد، فيتعلَّم آيتين من كتاب الله، خيرٌ له من ناقتين، وثلاث خير من ثلاث، وأربع خير من أربع، ومن أعدادهن من الإبل).
مواقف النبي صلي الله عليه وسلم في
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
تقدم لكم "البوابة نيوز" بالتعاون مع المركز العالمي للفتوى الإلكترونية، بالأزهر الشريف، برنامج "المرأة والإسلام" الذي يذاع يوميًا طوال أيام شهر رمضان المبارك. مواقف النبي صلي الله عليه وسلم اختصارات. وينتاول البرنامج نماذج هائلة من النساء الخالدات في المجتمع الإسلامي على مر التاريخ، وعلى رأسهم أمهات المسلمين زوجات النبي صلي الله عليه وسلم، كما يستهدف البرنامج إبراز دور النساء في المجتمع ومساندة أزواجهن في الحياة، وكذلك طريقة التعامل الإسلامية في تربية الأطفال وتعاليم الدين الإسلامي الحنيف. وتقدم حلقة اليوم الدكتورة سماح حمدي، عضو المجلس العالمي للفتوى الإلكترونية، للحديث حول حياة السيدة روفيدة التي كانت أول طبيبة في الإسلام، وكان لها دورًا كبيرا في معالجة الجرحى في الحروب.. يذكر أن شهر رمضان الكريم، يحتل مكانة خاصة في قلوب المسلمين، لما فيه من الخيرات والبركات الكثيرة، حيث يستعد له الجميع في مصر بالكثير من العادات المتوارثة على مر العصور، من تعليق الزينة في الشوارع والفوانيس، وتناول بعض المأكولات والمشروبات الخاصة بهذا الشهر، بالإضافة إلى نشر البهجة والسرورو بين الناس.
وكان ـ صلى الله عليه وسلم يمازح أنس ـ رضي الله عنه ـ قائلا: ( يا ذا الأذنين) رواه أبو داود. وعن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم أحسن ـ الناس خلقا ، وكان لي أخ يقال له أبو عمير ، وكان إذا جاء قال: يا أبا عمير ما فعل النغير(طائر صغير) رواه البخاري. مواقف النبي صلى الله عليه وسلم. مع زوجاته:
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: ( خرجت مع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في بعض أسفاره و أنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن ، فقال للناس: تقدموا، فتقدموا، ثم قال لي: تعالي حتى أسابقك، فسابقته فسبقته ، فسكت عني حتى إذا حملت اللحم و بدنت و نسيت ، خرجت معه في بعض أسفاره ، فقال للناس: تقدموا، فتقدموا ، ثم قال: تعالي حتى أسابقك ، فسابقته فسبقني ، فجعل يضحك وهو يقول: هذه بتلك) رواه أحمد. وروى أبو يعلى عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: ( أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخزيرة طبختها له ، فقلت لسودة والنبي - صلى الله عليه وسلم - بيني وبينها ، فقلت لها: كلي ، فأبت، فقلت: لتأكلنَّ أو لألطخن وجهك ، فأبت ، فوضعت يدي في الخزيرة فطليت بها وجهها ، فضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - فوضع فخذه لها ، وقال لسودة: الطخي وجهها ، فلطخت وجهي ، فضحك النبي - صلى الله عليه وسلم – أيضاً).