نقرأ كثيرًا في الكتاب المقدس عن شعب الله، ان كان في العهد القديم عن الشعب اليهودي شعب اسرائيل، وفي العهد الجديد عن الكنيسة. منذ ايام آدم وحواء الى ايامنا هذه، نرى هذا "الصراع" بين الشعوب والامم على من هو شعب الله هذا، ومن هم بالفعل الذين ينتمون بالحقيقة لله الحي الحقيقي، الذين يعرفونه بصفاته ومحبته، واختبروا ذلك بحياتهم الشخصية، الذين عرفوا فكره، اقواله التي خرجت من فمه او على فم انبيائه، ومعرفة كتابه المقدس ليس فقط معرفة فكرية بل من كل القلب. نرى هذا الخصام والجدال قائم من اولى صفحات الكتاب المقدس، والتُهم التي كانت بين آدم وحواء بمن هو المذنب ومن على الصواب. لم يقتصر الامر بذلك، بل امتَدَّ الى صراع فكري شديد جدًا بين الاخوة قايين وهابيل، على من هو المقبول عند الله، وقرابين من كانت الافضل في نظر الله، حتى قتل احدهم الآخر وباسم من وماذا؟! باسم الله ومبدأ عبادة الله!! وحتى في ايامنا هذه للاسف الشديد، عصر "الحضارة والانفتاح والحرية"، عصر كل شيء مسموح وجيد، عصر نرى فيه ان قتل الانسان لأخيه الانسان حلال بل ودعوة من الله، لنشر الدين الصحيح والحق! هذا الصراع امتد منذ العصور القديمة حتى وسط شعب الله القديم شعب اسرائيل، الانقسام والخلاف الدامي بين مملكة اسرائيل ومملكة يهوذا، على من هو الاصدق والاصح، من هو الذي يسير في خطة الله ويطيع صوته.
(2) شعب الله المختار أم ـ شعب القتل والدمار ـ – منار الإسلام
كما عادت بعثة واسيدا اليابانية بنفس الإحباط!. يحدثنا «تسلا»: «الأهرامات كانت محطات للإضاءة»! ، ويحدثنا كريستوفر DUNN فى كتابه «التكنولوجيا المتقدمة فى مصر القديمة» أن الأهرامات كانت محطات لتوليد الطاقة لقطع الجرانيت!. أعطانا الله القانون.. العدالة.. ماعت!. أراد مؤسس الإمبراطورية تحتمس الثالث أن يغير فقرة فى القانون، كان رد كبير القضاة: لا يجب أن تعلو كلمة الحاكم فوق كلمة القانون! أعتذر.. نعم اعتذر تحتمس الثالث وطلب المغفرة!. وتقولون فراعنة!!. نحن شعب حكم الدنيا وساد ونما والدهر فى المهد صغير!. نحن شعب الله المختار دون منازع، كلم الله موسى بلغتنا وكتب له الألواح بكتابتنا «الهيروغليفية» سرقتم منّا الكثير، فلا تسرقوا منا شعب الله المختار.
أنا شعب الله المختار أتحدث إليكم! - ويكيجيبتيا - Wikigyptia
". (1 كورنثوس 27:1). قال الله في الآية الأولى أنه لم يستخدم الأقوياء أو أعداد كبيرة من البشر، بل مجموعة صغيرة. يستخدم الله الناس الذين يفهمون اعتمادهم عليه حتى يتمكن العالم من رؤية مجده من خلال ما يفعله (إشعياء 11:48). هذا ينطبق على شعب الله اليوم. مثلما اختار يسوع تلاميذه الاثني عشر، هكذا يختار الناس العاديين اليوم. جاء تلاميذه من خلفيات متنوعة، والتي تعتبر في الأساس غير صالحة لمثل هذا العمل. ومع ذلك، رأى يسوع فيها إمكانات لم يروها في أنفسهم. لذلك مع شعب الله اليوم، لا يدعو المؤهل، بل يؤهل المدعو. العاملون المثمرون لله هم الذين يعتمدون عليه في كل شيء. " أَنَا الْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَانُ. الَّذِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ هذَا يَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لأَنَّكُمْ بِدُونِي لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا. " (يوحنا 5:15). في خدمة الرب,
BibleAsk Team
English ( الإنجليزية) हिन्दी ( الهندية)
الملل متجسدًا!
* كاتب ومستشار قانوني.
دراسة القانون كم سنه ضاعت
وفى مشروع محطة الصرف الصحى بمنطقة أبورواش بمحافظة الجيزة، تم حصر ٦٣٦ عاملًا، وتم حصر نحو ٤٢١ عاملًا بمشروع ثلاجات شرق العوينات، و٢٢٨ عاملًا بمشروع أبراج «زد» بالشيخ زايد، إلى جانب حصر العمالة غير المنتظمة فى المبادرة الرئاسية «حياة كريمة»؛ لتطوير الريف المصرى، والتى وصل العدد بها إلى ١٢٤٨٦ عاملًا. كل ذلك يأتى تمهيدًا لتقديم جميع الخدمات لهؤلاء العاملين، والتأمين عليهم طبقًا لبروتوكول التعاون الموقع مع الهيئة القومية للتامين الاجتماعى، بالإضافة إلى توزيع وثائق تأمين ضد الحوادث الشخصية لهم، لصرف تعويضات تصل إلى ٢٠٠ ألف جنيه فى حالات الوفاة، وكذلك صرف تعويضات لهم حال تعرض العامل لأى حادث. ■ ما أوجه التعاون بين وزارة القوى العاملة ومنظمة العمل الدولية؟ - تنفذ الوزارة العديد من المشروعات مع منظمة العمل الدولية، ومنها مشروع الإسراع بالقضاء على عمل الأطفال فى سلاسل توريد القطن فى مصر ٢٠١٨-٢٠٢٥، والذى يتم بتمويل من الحكومة الهولندية، ويهدف للتعجيل بالقضاء على عمل الأطفال فى إفريقيا، كما يتم التعاون من خلال البرنامج الإقليمى المشترك لتعزيز التشغيل المنتج والعمل اللائق للمرأة فى مصر والأردن وفلسطين، لمدة ٤ سنوات، ويهدف لمعالجة الأسباب الهيكلية؛ لعدم المساواة التى تواجه النساء فى المنطقة.
دراسة القانون كم سنه وانت
وفي السياق العقابي يجوز لرئيس الجهاز أن يصدر قراراً مسبباً يتضمن إيقاف ترخيص مزاولة المهنة في القطاع الحكومي والأهلي إيقافاً مؤقتاً لمدة ثلاثين يوماً، وله أن يجدد الإيقاف لمدة مماثلة أو لمدتين متتاليتين بحد أقصى تسعين يوما، لحين الفصل في المخالفة المنسوبة الى من تم إيقافه، وذلك بشرط أن تكون المخالفة المنسوبة لمزاول المهنة جسيمة أو خطرة أو مكررة وأن توجد قرائن جدية أولية تدل على حدوثها وارتكابها. من ناحية أخرى، والتزاماً بموجب الحياد ومقتضيات النزاهة، لم يجز القانون لأي عضو في لجان التحقيق التي يشكلها الجهاز أن يشارك في المداولات، أو التصويت، أو اتخاذ أي إجراء، أو قرار، أو الإدلاء برأي في حالة معروضة، يكون له فيها مصلحة مباشرة أو غير مباشرة، أو بينه وبين أحد أطرافها صلة قرابة أو مصاهرة إلى الدرجة الرابعة، أو خصومة قضائية أو مهنية سابقة، أو ارتباط بعمل تجاري أو مهني حالي أو سابق. وبالمقابل، ولضمان عدم التأثير على أي من أعضاء اللجنة التي يشكلها رئيس الجهاز أو نائبه، لا يجوز تغيير أي من أعضائها أثناء مباشرة أعمالها إلا في الحالات التي تستوجب ذلك، ومنها: حالة تعارض المصالح الذي يظهر بعد تشكيل اللجنة على النحو المبين فيما سبق، الاستقالة، استشعار الحرج، غياب عضو اللجنة لأكثر من ثلاثة اجتماعات دون عذر جدي ومقبول أو ثبوت إدانته قضائيا بجريمة مخلة بالشرف أو الأمانة، ناهيك عن الوفاة أو المرض المانع من أداء الأعمال.
في هذه الخلاصة الموجزة والسريعة لمستهدفات وآليات العمل في جهاز المسؤولية الطبية يتبين جانباً من حساسية ودقة المسؤوليات التي تقع على عاتق هذا الجهاز فيما يخص ضبط العمل في المهن الصحية، حيث يقتضي بمسؤوليه واللجان العاملة ضمن إطاره واجب النجاح في تنسيق توليفة مهنية، قانونية وعملية من شأنها التقريب قدر الإمكان من مهمة إحقاق الحق وتحميل المسؤوليات والمعاقبة عليها. وتتضمن هذه التوليفة الإلمام بالمعارف المرتبطة بالمسؤولية الطبية وحسن تطبيقها بعدالة ونزاهة وحيادية، إضافة الى الجدية والمهنية التي يجب أن يتصف بها عضو لجنة التحقيق، ومن هذه المعارف ما يرتبط على سبيل المثال لا الحصر بقواعد المسؤولية القانونية وأنواعها، سواء أكانت تقصيرية أم عقدية، بخطأ أو دون خطأ، وكذلك بموجبات الطبيب الأخلاقية والتزامه المهني ببذل العناية ورعاية الأب الصالح، ناهيك عن إجراءات التحقيق وقواعد إثبات الخطأ الطبي.