فاسمعوا عباد الله من نصوص الوحي ما يرهب من كان في قلبه إيمان بالله واليوم الآخر، وإن غاب عن عين السلطان والزاجر. أما في الدنيا فالمال المسروق مال محرم مسحوق البركة لا ينفع صاحبه، بل يضرّه، حتى لو أراد فعل الخير به وبناء المساجد، ورعاية الأيتام، قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: " مَن كسب مالا من حرام فأعتق منه ووصل منه رحمه كان ذلك إصرا عليه" طبرا. وقال صلى الله عليه وسلم: "من اكتسب مالا من مأثم فوصل به رحمه أو تصدق به أو أنفقه في سبيل الله جمع ذلك كله جميعا فقذف به في جهنم". والسارق ملعون بلعنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، قال صلى الله عليه وسلم: "لعن الله السارق؛ يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل؛ فتقطع يده"، واللعن الطرد من رحمة الرحمن، معناه أنه يستوجب في الإسلام قطع عضو منه بسبب سرقة لا تسوى إصبعا من أصابعه، وأعضاؤه أمانة عنده. اية عن السرقة. وصدقة السارق ودعاؤه محجوبان عن ربه تعالى، لا يقبل الله إحسانه ولا يسمع دعاءه، قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله طيّب لا يقبل إلا طيبا -فهذا في الصدقة-.. ثم ذكَرَ صلى الله عليه وسلم الرجلَ يطيل السّفرَ أشعثَ أغبرَ يمدّ يدَيه إلى السّماء يقول: يا ربِّ يا ربّ، ومطعمُه حرام، وملبسه حرام، وغذيَ بالحرام، فأنى يستَجاب لذلك؟! "
- فحص السرقة الادبية أونلاين - PlagiarismSearch.com
- هوس السرقة : إبني المراهق بيسرق مع إنه مش محتاج، أعمل إيه؟ - بزرميط
- الترهيب من السرقة والاختلاس ( خطبة )
- حريق منجرة ومستودع فحم في سحاب "صور"
فحص السرقة الادبية أونلاين - Plagiarismsearch.Com
أن فيه حمل للسلاح على الغير بغير حق وأذية للآخرين لقوله صلى الله عليه وسلم: (( من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا)). أن بعض الناس قد يصاب بالجنون وفقدان العقل بسبب ترويعه وإخافته وذلك من أشنع الأفعال وفيه إضرار عظيم. كف الجريمة وانتشارها في المجتمع فلو لم تحرم السرقة لفشى السطو على البيوت والاعتداء على الحرمات. الترهيب من السرقة والاختلاس ( خطبة ). تحفيز الشاذين في المجتمع على العمل والكسب وعدم تركهم لكي يعتاشون من النهب والسلب من الآخرين. مراجع [ عدل]
هوس السرقة : إبني المراهق بيسرق مع إنه مش محتاج، أعمل إيه؟ - بزرميط
ويدل على ذلك قراءةُ عبد الله: فاقطعوا أيمانَهما واشترط النحويون في وقوعِ الجمع موقعَ التثنية شروطاً، ومن جملتها: ان يكون ذلك الجزءُ المضافُ مفرداً من صاحبِه ، نحو: قلوبكما ، و رؤوس الكبشين ، لأمن الإِلباس بخلافِ العينين واليدين والرجلين، لو قلت: فَقَأْتُ أعينَهما ، وأنت تعني عينيهما، و كَتَّفْتُ أيديَهما ، وأنت تعني يديهما لم يَجُزْ ، لِلَّبْسِ. فلولا أنَّ الدليل دَلَّ على أن المراد: اليدان ، اليمنيان ؛ لَما ساعَ ذلك. هوس السرقة : إبني المراهق بيسرق مع إنه مش محتاج، أعمل إيه؟ - بزرميط. وهذا مستفيضٌ في لسانهم - أعني وقوعَ الجمعِ موقعَ التثنيةِ بشروطِه - قال تعالى: فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا [التحريم: 4] " انتهى. وقال ابن عاشور رحمه الله في التحرير والتنوير (6/ 190): " وَجُمِعَ الْأَيْدِي بِاعْتِبَارِ أَفْرَادِ نَوْعِ السَّارِقِ. وَثُنِّيَ الضَّمِيرُ بِاعْتِبَارِ الصِّنْفَيْنِ ، الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى. فَالْجَمْعُ هُنَا: مُرَادٌ مِنْهُ التَّثْنِيَةُ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما) [التَّحْرِيم: 4] " انتهى. وقال السيد رشيد رضا رحمه الله في المنار (6/ 314): " وإنما جمع اليد، ولم يقل يديهما; لأن فصحاء العرب يستثقلون إضافة المثنى إلى ضمير التثنية; أي الجمع بين تثنيتين، ومثله قوله تعالى: (إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما) (66: 4) " انتهى.
الترهيب من السرقة والاختلاس ( خطبة )
آحمد صبحي منصور:
سيأتى رأيى فى بحث قادم عن تطبيق الشريعة الاسلامية. و هناك اجتهادات مختلفة بين كتّاب الموقع فى ضوء وسماح شروط النشر التى من أهمها عدم نسبة أحاديث للنبى عليه السلام ، وعدم إنكار حقائق القرآن. ونحن حريصون على أن نتعلم من بعضنا فى مدرسة أهل القرآن
مقالات متعلقة
بالفتوى:
لقد قال الله تعالى في آية (٣٨): "... فاقطعوا أيديَهما... " أي أيدي السارق والسارقة (قطع اليدين الإثنتين للسارق، وقطع اليدين الإثنتين للسارقة). وقال تعالى في الآية التالية آية (٣٩): " فَمَن تَابَ مِنۢ بَعۡدِ ظُلۡمِهِۦ وَأَصۡلَحَ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَتُوبُ عَلَيۡهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ".
افتتح صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن سلطان بن عبد العزيز أمير منطقة الحدود الشمالية اليوم مجمع سحاب الشمال الطبي بمدينة عرعر. وقام سموه فور وصوله بإزاحة الستار عن اللوحة التذكارية، وتجول في المبنى المكون من أربعة أدوار والمقام على مساحة تتجاوز 3500 متر وبتكلفة إجمالية بلغت 12 مليون ريال. والتقى سموه بالطاقم الطبي والإداري واطلع على بيئة العمل في جميع الأقسام، مستمعًا لشرح موجز عن العيادات المتخصصة.
حريق منجرة ومستودع فحم في سحاب &Quot;صور&Quot;
وتتأثر منطقة طنجة بأحوال جوية غير مُستقرة ينتج عنها تشكلات لسحب ركامية مصحوبة برياح نشطة مُغبرة وهطول زخات محلية رعدية من المطر. وأوضح مسؤول التواصل بمديرية الأرصاد الجوية، يوعابد الحسين، أن الأمطار الطينية ظاهرة طبيعية، نافيا أن تكون لها علاقة بالتلوث. وقال يوعابد في تصريح صحفي إن المغرب يعيش هذه الأيام على وقع منخفض جوي، أدى إلى صعود رياح جنوبية جاءت من المناطق الجنوبية الشرقية من فكيك وبوعرفة والراشدية (الجنوب الشرقي). وأضاف يوعابد أن "سرعة الرياح معتدلة تتراوح بين 50 و60 كلم في الساعة، وهي التي أدت إلى حمل الغبار نحو الأجواء العليا والمتوسطة، وانتقلت هذه الرياح نحو المناطق الشمالية والأجواء المتوسطية، الناضور تطوان وطنجة (شمال) وبلغ هذا الغبار مدن جنوب إسبانيا". وأفاد أن "هذا الغبار استمر في الأجواء العليا والمتوسطة، ومع تساقط الأمطار، اختلطت مع الغبار الذي كان في الأجواء العليا، وهو ما سبب هذه الأمطار الطينية أو الترابية". وتابع أن الأمطار الطينية أدت إلى "تغيير الرؤية حيث أصبحت بين لونيين هما الأصفر أو البني، واستمرت هذه التساقطات حتى منتصف الليل". ونفى يوعابد "وجود تلوث في الأمطار التي سقطت، فهي أمطار وظاهرة طبيعية، فمثلا بالعراق والكويت يسقط هذا النوع من الأمطار فتسقط أمطار يكون لونها أصفر وهي ناجمة عن الرمال لا أكثر".
صراحة – أبها: يعرض جناح صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف) المشارك حاليا في فعاليات المعرض السعودي الرابع لفرص التوظيف والتأهيل اليوم (الاثنين) والمقام في مدينة أبها، حزمة من برامج ومبادرات دعم تأهيل وتدريب وتوظيف القوى الوطنية البشرية في سوق العمل، تلبية لاحتياجات السوق. ويبرز "هدف" من خلال مشاركته كراع استراتيجي للمعرض الذي يستمر لمدة ثلاثة أيام، مسارات برامج الدعم المنوعة، إذ يقدم للباحثين عن عمل الفرص الوظيفية الموجودة بمنطقة عسير والمتاحة أيضا بمركز التأهيل والتوظيف (طاقات)، وتقديم خدمات التوظيف لمنشآت القطاع الخاص في مدينة أبها. يذكر أن المنشآت المشاركة في فعاليات المعرض قد بلغت 28 شركة، حيث يستهدف المعرض منشآت القطاع الخاص في الأنشطة الاقتصادية المختلفة لإبراز دورها الوطني والمجتمعي في توطين الوظائف، والتعريف بالوظائف المتاحة لديها ومتطلباتها، إلى جانب مؤسسات ومراكز ومعاهد التعليم والتدريب للتعريف ببرامجها التعليمية والتدريبية المتاحة واستقطاب الشباب للالتحاق بها، والأفراد الباحثين والباحثات عن فرص عمل أفضل، أو الباحثين والباحثات عن برامج تأهيل تكسبهم المهارات المطلوبة في سوق العمل.