[2]
القصور [ عدل]
ليس لدينا معلومات عن قصور الفاطميين سوى الأوصاف التي وردت في كتب التاريخ والرحلات في العصور الوسطى، ففي المهدية العاصمة الأولى للدولة الفاطمية لم يبق أثر لـ قصر النوافذ الذهبية ، وفي القاهرة العاصمة الثانية للدولة الفاطمية لم يبق أثر للقصرين المتقابلين: القصر الشرقي الذي شُيّد في سنة 363هـ ليقيم به المعز لدين الله وأسرته، وكان له واجهة كبرى وتسعة أبواب، والقصر الغربي الذي شُيّد بعد تشييد القصر الشرقي وكان أصغر منه، واشتمل على جناحين برحبة فسيحة. [1] [2] [3]
الزخارف الجصية والحجرية [ عدل]
ازدادت أهمية الزخارف الكتابية في العصر الفاطمي، واستخدم الفاطميون الزخرفة بنقوش ذات عناصر متعددة سواء كانت هندسية أو نباتية أو آدمية، ومن أبرز سماتها:
استخدام الخط الكوفي المشجر في الكتابة على أرضيات مورقة
استخدام أشكال المقرنصات والتي تُعد من الأساليب المعمارية التي ابتكرها الفاطميون
ظهور عناصر من الفنون الأخرى كالطراز الفارسي والطراز القبطي في الطراز الفاطمي خصوصًا في الزخارف النباتية. حروف الخط الكوفي الفاطمي. [1]
المراجع [ عدل]
↑ أ ب ت ث ج ح خ محمد، عمرو إسماعيل. (2019). إضاءة حول العمارة الإسلامية في مصر فنًا وتاريخًا.
- الطراز الفاطمي - ويكيبيديا
- المفتي: اللسان الذي يخوض في أعراض الصحابة لسان مريض
الطراز الفاطمي - ويكيبيديا
I couldn't manage to draw this form of jīm / ḥā' / khā' letters correctly, I'll give it another tray later ^_^ #Calligraphy #Arabic_Calligraphy #Kufi #Kufic #Self_taught #Self_Taught_Calligrapher أماليد Amalid تعلم الخط الكوفي الفاطمي - Learning Fatimid Kufic Kids Rugs Inspiration حرف الجيم/الحاء/الخاء وجدت ستة أشكال لرسم هذه الحروف بشكل مفرد، وأيضاً لا يوجد توضيح لحجم ومواضع النقاط. Letters jīm / ḥā' / khā' - I found six forms of these letters as isolated, and there is no explanation of the dots size and placement. الطراز الفاطمي - ويكيبيديا. For more details kindly visit the link below. #Calligraphy #Arabic_Calligraphy #Kufi #Kufic #Self_taught #Self_Taught_Calligrapher أماليد Amalid تعلم الخط الكوفي الفاطمي - Learning Fatimid Kufic Arabic Calligraphy Art Calligraphy Pens Principles Of Design Chicano Graffiti حرف الباء/التاء/الثاء الشكل الثالث، يحتوي أيضاً على نفس الإضافة الجميلة والتي لا أعرف اسمها بعد، ولكن هذه المرة تقع في منتصف الحرف. مواصفاته موضحة في الرابط #Calligraphy #Arabic_Calligraphy #Kufi #Kufic #Self_taught #Self_Taught_Calligrapher أماليد Amalid تعلم الخط الكوفي الفاطمي - Learning Fatimid Kufic Arabic Calligraphy Turkish Art Language حرف الباء/التاء/الثاء الشكل الثاني، توجد به إضافة جميلة هي عبارة عن نزول يصل إلى الخط السابع، ولا أعرف ماذا يسمى.. مواصفاته موضحة في الرابط.
تساعدك هذه الكراسة في التعرف على القواعد الرئيسية لخط الثلث والتدرب عليها من خلال التطبيق والممارسة.. تحتوي الكراسة على ميزان الحروف وأشكال الحروف مع وجود تشريح للحروف يوضح طريقة الكتابة الصحيحة للحرف واتجاه الكتابة بالإضافة إلى كلمات توضح شكل الحرف في بداية الكلمة وفي الوسط والنهاية وعبارات للتمرين. ولتحقيق أقصى استفادة من هذه الكراسة عليك متابعة الدورات التدريبية في خط الثلث ثم طباعة الكراسة والتطبيق عليها. تساعدك هذه الكراسة في التعرف على القواعد الرئيسية لخط النسخ والتدرب عليها من خلال التطبيق والممارسة.. تحتوي الكراسة على ميزان الحروف وأشكال الحروف مع وجود تشريح للحروف يوضح طريقة الكتابة الصحيحة للحرف واتجاه الكتابة بالإضافة إلى كلمات توضح شكل الحرف في بداية الكلمة وفي الوسط والنهاية وعبارات للتمرين. ولتحقيق أقصى استفادة من هذه الكراسة عليك متابعة الدورات التدريبية في خط النسخ ثم طباعة الكراسة والتطبيق عليها. تساعدك هذه الكراسة في التعرف على القواعد الرئيسية لخط الرقعة والتدرب عليها من خلال التطبيق والممارسة.. تحتوي الكراسة على ميزان الحروف وأشكال الحروف مع وجود تشريح للحروف يوضح طريقة الكتابة الصحيحة للحرف واتجاه الكتابة بالإضافة إلى كلمات توضح شكل الحرف في بداية الكلمة وفي الوسط والنهاية وعبارات للتمرين.
قال: فإن لم تجد في كتاب الله؟ قال: فبسنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فإن لم تجد في سنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أجتهد رأيي ولا آلو. فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال: الحمد لله الذي وفَّق رسولَ رسول الله لما يرضي رسول الله. المفتي: اللسان الذي يخوض في أعراض الصحابة لسان مريض. وبذلك يكون سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من وضع بذور الاجتهاد وشجَّع عليه لإدراكه صلى الله عليه وسلم أن الأمة تحتاج الاجتهاد بعده. ولفت فضيلة المفتي النظر إلى أن الصحابة تربَّوا تربية خاصة؛ تربية محمدية بفضل قربهم من النبي صلى الله عليه وسلم، فقد شاهدوه وعاصروه وهو ينزل عليه القرآن والسياقات التي فيها النص حتى إن أحدهم قال: نعلم متى وأين وفيمَ نزلت هذه الآية؛ وفضلًا عن مدح النبي صلى الله عليه وسلم لكثير منهم على سبيل المثال لا الحصر فقد قال عن سيدنا عبد الله بن مسعود: "إن دقة ساقه أثقل عند الله في الميزان من جبل أحد" ردًّا على تبسُّم بعض الصحابة تجاهه عندما رأوا ساقه. وأكد فضيلته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان متناغمًا مع الكون كله بالشكل الذي حباه الله به، فهو الذي سبَّح الحصى في يديه وحنَّ إليه الجذع، ومِن تناغُم النبي صلى الله عليه وسلم مع الكون ما حدث من جبل أحد، فقد قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: "أُحد جبل يحبنا ونحبه"، وعندما صعد عليه صلى الله عليه وسلم مع سيدنا أبي بكر الصديق وعمر وعثمان رجف الجبل، فقال له النبي: "اسكنْ أحد!
المفتي: اللسان الذي يخوض في أعراض الصحابة لسان مريض
الراوي: عبدالله بن محيريز المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الضعيفة الجزء أو الصفحة: 3999 حكم المحدث: ضعيف خَيْرُ أُمَّتي قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، - قالَ عِمْرانُ فلا أدْرِي: أذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أوْ ثَلاثًا - ثُمَّ إنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ ولا يُسْتَشْهَدُونَ، ويَخُونُونَ ولا يُؤْتَمَنُونَ، ويَنْذُرُونَ ولا يَفُونَ، ويَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ. الراوي: عمران بن الحصين المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 3650 حكم المحدث: [صحيح]
قال فضيلة الأستاذ الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إنَّ الصحابة كلهم قد استضاءوا ونهلوا من نور النبي صلى الله عليه وسلم بفضل قربهم وحبهم له فكان لهم السبق والفضل، خلافًا لمن أنكر وعاند كأبي جهل فلم ينل من الفضل ولا السبق شيئًا برغم أن كلهم رأَوه رأيَ العين. جاء ذلك خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد، اليوم، مضيفًا فضيلته أن جيل الصحابة كان أفضل جيل مرَّ عليه الإسلام لتزكية القرآن والنبي صلى الله عليه وسلم لهم في مواطن كثيرة منها: "خيرُ القرونِ قرْني، ثمَّ الَّذين يلونَهم، ثمَّ الَّذين يلونَهم" وهذه الخيرية توجب محبتهم. وأوضح فضيلة مفتي الجمهورية أن الصحابة رضوان الله عليهم قد تلقَّوا أحكام الشرع الشريف من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا يفهمون مراده ويطمئنون إلى ما يفعلون بسبب قربهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجود القرائن والأمارات الدالَّة على تحديد المراد من أقواله وأفعاله صلى الله عليه وسلم، بل ترك عليه السلام للصحابة الكرام رضوان الله عليهم مساحة للاجتهاد ودرَّبهم تدريبًا عمليًّا على الاجتهاد حتى يستطيعوا مواجهة الحياة وتغيراتها من بعده، بل قد شجَّعهم ودرَّبهم كما فعل عليه السلام مع اجتهاد سيدنا معاذ عندما أرسله إلى اليمن، فقال له: كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ قال: أقضي بكتاب الله.