المرأة خلقت من ضلع أعوج: السؤال الأول من الفتوى رقم (20053) س: يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: «استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع» (*) متفق عليه. يقول الشيخ/ شعيب الأرناؤوط في تحقيقه وتعليقه على كتاب (رياض الصالحين) للإمام النووي تحت هذا الحديث، معلقا على هذا الحديث بقوله: الكلام هنا على التمثيل والتشبيه كما هو مصرح به في الرواية الثانية: «المرأة كالضلع» (*) لا أن المرأة خلقت من ضلع آدم كما توهمه بعضهم، وليس في السنة الصحيحة شيء من ذلك.
الدرر السنية
قد يبدو الضلع أعوجًا من زاوية ومستقيمًا من زاوية أخرى، وقد يمثل تقوسه بطريقة أو بأخرى الاختلافات التي قد يراها الرجال والنساء في بعضهم بعضا. ويُبرز تشبيه الضلع كيف يمكن أن تكون الاختلافات والصفات التي تبدو معوجة في نطاق طبيعة الضلع والغرض منه. إذن، هذا الحديث هو تنبيه للرجال بأن عليهم أن لا يدينوا النساء لكونهن مختلفات عنهم في الشكل والطبيعة وأنه بدلاً من إدانة النساء، عليهم قبول الاختلافات التي بينهم وتقدير الجمال في صفات بعضهم بعضا. لم يُقصد بهذا الحديث أبدًا التقليل من شأن النساء بسبب صفاتهن فكلنا لدينا عيوب، ولا يمكن لأي إنسان أن يكون خاليًا تمامًا من الاعوجاج من زاوية أو أخرى. الدرر السنية. العنصر المفقود إذن هو الحب. وليس المقصود بالحديث تفسير الطابع الأخلاقي للمرأة، ولكنه تذكير للرجال بمسؤولياتهم تجاه نسائهم، في وقت كانت فيه النساء عرضة بشكل خاص للقسوة والظلم على أيدي نظرائهن الذكور. هذا الحديث ليس إدانة للنساء، بل كلمات تحذيرية للرجال: عاملوهن بلطف، وتقبلوا اختلافاتهن. عاملوهن بالحسنى، لأنه يوجد جمال في هذا الاعوجاج الذي فيهن؛ عاملوهن بالحسنى وإلا فسوف ينكسرن تحت ضغوطاتكم - وستكونون مسؤولين عن الضرر الذي لحق بهن.
شيخ الأزهر و&Quot;قواعد&Quot; ضرب النساء
إن الحديث الصحيح السابق لا يدل دلالة صريحة على أن حواء خُلقت من ضلع آدم، وهو لا يتكلّم عن أمّنا حواء، وإنما يتكلّم عن المرأة عموما، والنبي صلى الله عليه وسلم استخدم ضلع على سبيل المجاز لا على الحقيقة؛ لتأكيد الوصية بالنساء، لما يلقى في المرأة من ضعف، وأنه لا بد من حسن معاملتها والرفق بها؛ لأن معاملة المرأة في ذلك الوقت كانت متعسّفة، حتى إنها كانت تدفن حية ولا ترِث، والأدهى من ذلك أن المرأة نفسها كانت تورَث، فجاء كلام النبي صلى الله عليه وسلم من باب الحرص على النساء والوصية بهن.
معنى حديث "خُلقت مِن ضِلع أعوج"
(والضِّلَع) بكسر الضاد، وفتح اللام. وفيه دليلٌ لِمَا يقوله الفقهاءُ أو بعضهم؛ أنَّ حوَّاء خُلِقتْ مِن ضِلَع آدم، قال الله تعالى: ﴿ خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا ﴾ [النساء: 1]، وبيَّن النبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - أنَّها خُلِقتْ مِن ضِلع، وفي هذا الحديث ملاطفةُ النِّساء، والإحسانُ إليهنَّ، والصبر على عِوج أخلاقهنَّ، واحتمال ضعْف عقولهنَّ، وكراهةِ طلاقهنَّ بلا سبب، وأنَّه لا يطمع باستقامتِها، والله أعلم" [3].
في معنى حديث &Quot; أن المرأة خلقت من ضلع &Quot; وهل هي مجبرة - الإسلام سؤال وجواب
قال الكاتب السعودي تركي الحمد إن مسألة خلق المرأة من ضلع أعوج، هي "أسطورة وردت في سفر التكوين". جاء هذا الرد جوابا على سؤال طرحته الكاتبة السعودية وفاء الرشيد التي سألت الأكاديمي السعودي المثير للجدل عبر تغريدة، قالت فيها:"يا مولانا، لماذا خلق الله المرأة من ضلع أعوج؟ قال الله تعالى (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) وقال (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ). المراه خلقت من ضلع اعوج الحديث كامل. يا مولانا؛ لماذا خلق الله المرأة من ضلع اعوج؟ قال الله تعالى " لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ "و قال ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ.. )
— د وفاء بنت عبدالله الرشيد (@WwaaffaaWafa) April 12, 2022
وأضاف الحمد في إيضاحه لـما سماه "حكاية" أو "أسطورة" الضلع الأعوج التي قال إنها وردت في " أحد أسفار التوراة الخمسة من العهد القديم، ووردت في الأحاديث النبوية الضعيفة، وغالبا الموضوعة، والمروية عن طريق كعب الأحبار ووهب بن منبه وأبي هريرة"، مؤكدا أنه "لا أثر لها في القرآن الكريم، الذي يؤكد على النفس الواحدة".
فالكتاب مِن أَلِفِه إلى يائِه اتهاماتٌ لا أساسَ لها مِن الصحة، ولا تستند إلى دليل منطقي، بل هي حماقاتٌ وأغاليط جاء بها هذا الكاتبُ؛ محاولةً منه للتشكيك في أحكامِ الشريعة، ولِتَمْويه النِّساء وتأليبهنَّ على أزواجهنَّ، فالكتابُ كله حديثٌ عن المرأة وجسدِها وأعضائها، والرجل وفحولته، وهَلمَّ جرًّا من الأكاذيب، فلا يَغرُرْك تقلُّبُهم في البلاد. وقد حاولتُ ألَّا أقتطفَ مِن أقواله شيئًا؛ لأنَّه كلامٌ بذيء، لا يرقَى إلى مستوى الكتب العِلميَّة، بل كتاب يَصلُح أن يكونَ حطبَ جهنمَ. أرجعُ إلى شرْح الحديث الذي ذكرتُه في مستهلِّ الشقِّ الثاني مِن هذا المبحث. يقول الإمام النوويُّ: "قوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إنَّ المرأةَ خُلِقتْ مِن ضِلع، لن تستقيمَ لك على طريقةٍ، فإن استمتعتَ بها استمتعتَ وبها عِوج، وإن ذهبتَ تُقيمها كسرْتَها، وكسرُها طلاقُها))، العوج: ضَبَطه بعضُهم بفتح العين، وضبطه بعضُهم بكسرها، ولعلَّ الفتح أكثر، وضبطه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر وآخرون بالكسر، وهو الأرجح على مُقتضَى ما سننقله عن أهلِ اللُّغة - إن شاء الله تعالى. قال أهلُ اللُّغة: العَوج بالفتح في كلِّ منتصِب، كالحائط والعودِ وشبهه، وبالكسر ما كان في بساط أو أرْض أو معاش أو دِين، ويقال: فلان في دِينه عِوج بالكسر، هذا كلام أهل اللغة، قال صاحبُ المطالع: قال أهلُ اللُّغة: العَوج بالفتح في كلِّ شخص، وبالكسر فيما ليس مرئيٍّ، كالرأي والكلام، قال: وانفرد عنهم أبو عمرو الشيبانيُّ فقال: كلاهما بالكسر، ومصدرهما بالفتح.
01-02-2007,
10:17 PM
مشاركة [ 1]
مجلس الإدارة مؤسس نادي السياحة ونظم الحجز
تاريخ التسجيل: 24 - 12 - 2006
الدولة: الركن الغربي من القلب الكبير
المشاركات: 2, 097
شكر غيره: 142
تم شكره 1, 148 مرة في 367 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 10
مشاهدة ملفه الشخصي
بيانات تذكرة السفر
ردا على استفسار الأخ الكريم auc999karim أضع هنا توضيحا لتذكرة السفر و محتوياتها و معانيها راجيا أن تكون فيها الفائدة والإجابة على سؤال الأخ الكريم، وقد يكون هناك أختلاف بسيط في أشكال التذاكر حسب متطلبات شركة الطيران أو مكتب آياتا المحلي في الدولة لكن الشكل الأساسي متشابه.
رقم ايلاء للسفر من
حلول وخدمات مخصصة لإدارة سفر الشركات والمؤسسات والهيئات الحكومية المسافر أعمال - جزء من العلامة التجارية الرائدة في مجال السفر في الشرق الأوسط. من خلال الاستفادة من تقنيات شركة المسافر واستشارات السفر وخبرتها الواسعة في تقديم خدمات إدارة السفر المصممة خصيصاً لتتناسب مع متطلبات عملائلنا، تقدم شركة المسافر أعمال خدماتها للشركات والمؤسسات الرائدة والهيئات الحكومية في المملكة العربية السعودية من خلال منصة رقمية مخصصة لإدارة السفر تلبي مختلف الاحتياجات. بخبراتنا الممتدة والتي تزيد عن 40 عاماً في إدارة السفر في مجموعة سيرا، نحن على أتم الاستعداد للارتقاء بطريقة إدارة السفر لمؤسستك.
رقم ايلاء للسفر السعودية
بعدها سنقوم بتحويل رصيدك إلى محفظة حساب المسافر خلال ٤٨ ساعة
طلب تحويل رصيد الحساب الشخصي
حمّل تطبيق المسافر! كل ما تحتاجه الآن رهن اشارتك مع رفيق سفرك الدائم إلى أي مكان في العالم: الدفع الآمن عبر الانترنت، أفضل عروض الطيران والفنادق ، تجربة حجز ممتعة وسهلة!
ب: 8969 دبي
مجموعة كلاسيك للسفر والسياحة
الهاتف: +971 4 2583355 DXB الفاكس: +971 4 2583344 DXB Opposite Dubai Residence Oasis, Damascus Street, Al Qusais
ص. ب: 231634 دبي
مدينة الصحراء للعطلات ش. ذ. م. م. الهاتف: +971 4 3930048 DXB الفاكس: +971 4 3930049 DXB Bur Dubai
ص. ب: 115176 دبي
مطر الخليج للسياحة والشحن ذ. م. الهاتف: +971 4 2680052 DXB الفاكس: +971 4 2680053 DXB Abu Hail Centre, Deira
ص. ب: 39884 دبي
مغامرات الخليج للسياحة
الهاتف: +971 4 2946929 DXB الفاكس: +971 4 2946939 DXB Gulf Streetar Building, Al Garhoud
ص. ب: 26265 دبي
مكتب السياحة الحكومي المغربي
الهاتف: +971 4 2292394 DXB الفاكس: +971 4 2292419 DXB Deira
ص. بيانات تذكرة السفر - :: Flying Way ::. ب: 64109 دبي
مكتب سيشلز السياحي
الهاتف: +971 4 2865586 DXB الفاكس: +971 4 2865589 DXB 100, Al Fattan Plaza, Garhoud
ص. ب: 36345 دبي
مواكب للسياحة
الهاتف: +971 4 2944155 DXB الفاكس: +971 4 2944115 DXB 220, Sarco Building, Port Saeed, Deira
ص. ب: 76299 دبي
موزايك للسياحة
الهاتف: +971 4 2659822 DXB الفاكس: +971 4 2659844 DXB Sheikh Rashid Building, Near Abu Hail Centre, Hor Al Anz
ص.