آثار الأمطار على المنطقة التي تحولت إلى لوحة مكتنزة بالخضرة والجمال
مشاهد خلابة للخضرة الطاغية في وادي ضرك بالسعودية
في لقطات مثيرة للخضرة والجمال في «وادي ضرك» بمحافظة المندق جنوب السعودية بعد الأمطار الغزيرة التي هطلت مؤخراً، استطاع المصور الضوئي خالد بن مساعد الزهراني أن يوثق آثار الأمطار على المنطقة التي تحولت إلى لوحة ربانية مكتنزة بالخضرة والجمال. المصور خالد الزهراني تحدث «للعربية. نت» موضحاً أن وادي ضرك الواقع شمال مدينة المندق، استفاد من هطول الأمطار التي انعكست على خضرة المكان الذي يُعتبر مكاناً ومتنفساً للزوار، لكونه يعتبر من أشهر الأودية داخل المحافظة ويشتهر بالجبال التي تحيط به من كل الاتجاهات. وأشار إلى أن أهم ما يميز «المندق» التابعة لمنطقة الباحة، بواباتها الشمالية على الطريق السياحي والتي تقع على مرتفعات جبال السروات المطلة على سهول تهامة في الشمال الغربي، ويبعد الوادي عن الباحة مسافة 40 كيلومتراً تقريباً، كما تكثر في الموقع المزارع الغنية بالمحاصيل الزراعية ومنها الشعير والبر والرمان والمشمش والتفاح والخوخ والتين الشوكي، وعدد من الخضراوات. ويعتبر الوادي رافداً لعدد من الأودية المميزة مثل وادي تربة وبرحرح وصولاً إلى غابات عمضان وغابة الخلب وغيرها من الغابات.
- وادي ضرك.. وجهتك المثالية لتتمتعي بأجواء الطبيعة الخلابة بالمملكة - مجلة هي
- جريدة الجريدة الكويتية | مشاهد خلابة للخضرة الطاغية في وادي ضرك بالسعودية
- فضل قراءة سورتي السجدة والملك بين المغرب والعشاء
- هل تصح قراءة سورة السجدة والملك لوقاية القدم من عذاب القبر - مجتمع رجيم
وادي ضرك.. وجهتك المثالية لتتمتعي بأجواء الطبيعة الخلابة بالمملكة - مجلة هي
أخبار سياحية > "وادي ضرك" بمحافظة المندق جداول مياة شكلتها الطبيعة.. ووجهة سياحية لعشاق الرحلات البرية
السبت - 18 أغسطس, 2018 4:04 م
"وادي ضرك" بمحافظة المندق جداول مياة شكلتها الطبيعة.. ووجهة سياحية لعشاق الرحلات البرية
0
حنان الغامدي - تصوير: محمد الزهراني
المندق
يمتاز وادي ضرك بمحافظة المندق بأجواء خلابة وواجهة سياحية ومتنفسا لأهالي القرى المجاورة ومقصدا للزوار وعشاق السياحة ، فقد حبا الله تعالى الوادي والمدينة بالطبيعة الخلابة والساحرة التي تشكلت على هيئة أودية ومنتزهات يتوافد إليها أعداد كبيرة من السياح والزوار من داخل وخارج المحافظة. ويقع وادي ضرك شمال مدينة المندق ويعتبر مزارًا سياحيًا من أشهر الأودية داخل المحافظة ويشتهر الوادي بالجبال التي تحيط به من كل اتجاهات مما يميز المندق التابعة لمنطقة الباحة وبواباتها الشمالية على الطريق السياحي والتي تقع على مرتفعات جبال السروات المطلة على سهول تهامة في الشمال الغربي ، و يبعد الوادي عن الباحة مسافة 40 كيلو مترًا تقريبًا. الطريق الى الوادي طريق معبد تستطيع جميع المركبات الوصول اليه ويمكن للزوار الاستمتاع بمشاهدة المزارع الغنية بمحاصيل الشعير والبر والعنب والرمان والمشمش والتفاح والخوخ والتين الشوكي وعدد من الخضروات ، ويعتبر الوادي رافدا لعدد من الأودية المميزة مثل وادي تربة وبرحرح وصولا الى غابات عمضان وغابة الخلب وغيرها من الغابات كما يوجد في محافظة المندق عدد من القلاع والآثار القديمة ، وتمتاز بالطبيعة الخلابة التي تكسوها المروج الخضراء والوديان والأشجار والسهول التي ترتفع ما بين 1800-2200 مترًا عن سطح البحر.
جريدة الجريدة الكويتية | مشاهد خلابة للخضرة الطاغية في وادي ضرك بالسعودية
وبهذا نكون قد تعرفنا بشكل مفصل على وادي ضرك الذي يعد من أجمل الأودية وأشهرها، فهو محط جذب للسياح من السعودية والأجانب الذين يحبون الإستمتاع بالمناظر الطبيعية الخلابة.
المندق هي محافظة تابعة لمنطقة الباحة, وتوجد اعلى مرتفعات السروات والتطل على تهامة, تقع على بعد 40 كيلومتر من الجهة الشمالية الغربية لمدينة الباحة, حباها الله بطبيعة فريدة مناظر ساحرة فيها الكثير من الغابات التى تكتسي بالنباتات والاشجارمتعددة الاصناف, بها مجاري مائية وبها وادي ضرك الذي يتدفق بالماء العذب واودية اخرى طبيعية, هي مقصد عشاق الطبيعة والسائحين, بها العديد من المنتزهات الرائعة, وايضا يوجد في المندق اثار وقلاع تاريخية قديمة. اسم المندق:
لقبت المندق باالقاب عديدة واطلقت هذه الالقاب دلالة على طبيعتها الساحرة ومناظرها الخلابة فسميت بمدينة الصحة العالمية, وسميت ايضا زهرة جبال السروات, وسويسرا السعودية, وابنة الضباب, واسم المندق اشتق من فعل نتق اي جذب. طبيعة المندق:
مدينة المندق تقع في الطريق السياحي لمدينة الطائف, وتشتهر المندق بطبيعتها الغنية بالسحر وجمال, بها العديد من الغابات الطبيعية التى تكسوها النباتات والاشجار المتعددة الاصناف, فهناك غابة عمضان التى تغطى بالنباتات والشجر الكثيف من انواع كثيرة وبالغابة مجاري مياه تغب بالمياه طوال السنة, وهناك وادي يسمى وادي ضرك وهو يتميز بماءه الذب طوال العام.
وقال عنها: "وددت تبارك الذي بيده الملك في قلب كل مؤمن" رواه الحاكم عن ابن عباس، ومما ورد في فضلها مع سورة السجدة ما رواه أحمد والترمذي عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ (ألم تنزيل) و(تبارك الذي بيده الملك). وهو حديث صحيح، صححه غير واحد من أئمة أهل العلم، منهم الألباني في صحيح الجامع 4873. ولذلك يستحب قراءتهما قبل النوم كل ليلة لفعله صلى الله عليه وسلم. وأما سورة الواقعة وسورة النبأ فقد ورد في فضلهما ما رواه الترمذي عن ابن عباس قال: قال أبو بكر: يا رسول الله قد شبت ،قال:" شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذ الشمس كورت" قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وصححه السيوطي والألباني في صحيح الجامع رقم 3723
وأما بالنسبة لسورة يس ونوح فلم يصح فيهما شيء فيما نعلم.. والله أعلم. هل تصح قراءة سورة السجدة والملك لوقاية القدم من عذاب القبر - مجتمع رجيم. اقروها قبل لاتنامون وتراها سهل حفظها كم مره حفظناها بالمدرسه ^_^ منقوووول للفائدة
فضل قراءة سورتي السجدة والملك بين المغرب والعشاء
تاريخ الفتوى: 16 ربيع الثاني 1422 / 08-07-2001
السؤال:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، السلام عليكم ورحمة الله، و جزاكم الله خيرا. سؤالي هو: لقد ورد في بعض الأحاديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يداوم على قراءة سورتي تبارك والسجدة. سؤالي ما مدى صحة هذا، ما هو أفضل وقت لقراءتهما، وما فضل ذلك و خصوصا سورة السجدة، وهل يندرج ذلك على سورة الواقعة، يس، النبأ ، نوح؟ الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلقد رغب الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن، وبين عظم أجر من يقرؤه ويعمل به بأن له بكل حرف حسنة، ورغب كذلك في قراءة بعض الآيات وبعض السور لفضلها كآية الكرسي، وآخر آيتين من سورة البقرة، وسورة: قل هو الله أحد، وسورة الكافرون، وغير ذلك من السور التي ورد في فضلها أثر مخصوص. ومن ذلك سورة تبارك: فقد روى الترمذي عن أَبي هُرَيْرَةَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "إِنّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتّى غُفِرَ لَهُ وَهِيَ سورة تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ". فضل قراءة سورتي السجدة والملك بين المغرب والعشاء. قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ. ورواه أبو داود وغيره.
هل تصح قراءة سورة السجدة والملك لوقاية القدم من عذاب القبر - مجتمع رجيم
انظر: "صحيح سنن
ابن ماجه" ، "صحيح سنن أبي داود". وقبله قال المنذري: رواه أبو داود والترمذي
وحسنه واللفظ له ، والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال: صحيح
الإسناد. وروى الترمذي (2892) عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ
الم تَنْزِيلُ وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ. صححه الألباني في صحيح
الترمذي.
الشمس ليس دونها سحابٌ؟ " قالوا: لا. قال: "فإنكم ترونه كذلك، يُحْشرُ الناسُ يومَ القيامةِ، فيقولُ: مَنْ كان يعبدُ شيئا فليتَبعْهُ، فمنهم من يتبعُ الشمس، ومنهم من يتبع القمر، ومنهم من يتبع الطواغيت، وتبقى هذه الأمَّةُ فيها منافقوها، فيأتيهم اللهُ، فيقولُ: أنا ربُّكم، فيقولون: هذا مكانُنا حتى يأتينا ربُّنا، فإذا جاء ربُّنا عرفْنَاه، فيأتيهم الله عزَّ وجلَّ فيقول: أنا ربُّكم فيقولون: أنت ربُّنا، فيدعوهم، ويُضْربُ الصراطُ بيْنَ ظهراني جهتم، فأكونُ أول من يجُوزُ من الرسلِ بأمَّته، ولا يتكلَّمُ يومئذ أحدٌ إلا الرسل، وكلامُ الرسلِ يومئذ: اللَّهمَّ سلِّم سلِّم، وفي جهنم كلاليبُ مثلُ شوْكِ السَّعدانِ، هل رأيتُم شوْك السَّعْدان؟! قالوا: نعم. قال: "فإنها مثلُ شوْكِ السَّعْدان، كير أنه لا يعلمُ قدرَ عِظَمها إلا اللَّهُ، تخطفُ الناسَ بأعمالهم، فمنهم من يُوبقُ بعملِهِ، ومنهم من يُخَرْدَلُ، ثمَ ينْجُوا، حتى إذا أراد اللَّه رحمةَ من أرادَ منْ أهل النار، اْمرَ اللَهُ عزَّ وجلَّ الملائكةَ أنْ يُخْرِجوا من النَّارِ منْ كان يعبُدُ اللَّه، فيُخْرِجُوهم ويعرفُونَهُم بآثارِ السجود. وحرَّم اللَّهُ عزَّ وجلَّ على النارِ أن تأكل أثر السجودِ، فيخْرُجون من النَارِ، فكُل ابنِ آدمَ تأكله النارُ إلا أثرَ السجودِ، فيخْرُجُون من النَّارِ قد امتحشوا، فيُصبُّ عليهم ماءُ الحياةِ فينبتونَ كما تنبُتُ الحبَّةُ في حميلِ السيل ".