أعلنت شركة التعدين العربية السعودية (معادن) عبر موقعها الإلكتروني ( بوابة التوظيف) توفر 35 وظيفة هندسية وفنية وإدارية شاغرة لحملة الثانوية فأعلى ( الرياض، مدينة رأس الخير الصناعية، طريف، منجم الجلاميد، منجم منصورة ومسرة)، وذلك وفقاً لطريقة التقديم الموضحة أدناه. أماكن العمل:
- (الرياض، مدينة رأس الخير الصناعية، طريف، منجم الجلاميد، منجم منصورة ومسرة). المسميات الوظيفية:
1- مساعد إداري. 2- مساعد إداري أول. 3- مشرف التخطيط. 4- مدير تخطيط الإنتاج. 5- فني مساح. 6- المشرف على تنفيذ المشاريع. 7- فني صيانة أول. 8- مشرف العمليات. 9- مشرف الصيانة. 10- محاسب. 11- مهندس كهربائي. 12- مشرف المناوبات (للثانوية فأعلى)... شركة معادن ف موكيت. وغيرها. نبذة عن الشركة:
- تأسّست (معادن) بأمر ملكي عام 1997م، وأوكلت إليها مهمّة تطوير الثروات المعدنية في مناجم المملكة العربية السعودية. وفي عام 2004م، أقر مجلس الوزراء نظام الاستثمار التعديني الجديد في خطوة ساعدت على تنمية قطاع التعدين وتطوير البنية التحتية لسكة الحديد والميناء، اللذين مكّنا الشركة من نقل منتجاتها بسهولة إلى الأسواق. موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1443/03/11هـ الموافق 2021/10/17م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب.
توظيف شركة معادن
36- مسؤول مراقبة الصحة والسلامة المهنية. أماكن العمل:
1- الرياض. 2- طريف. 3- رأس الخير. 4- منجم الصخيبرات. 5- منجم مهد الذهب. 6- منجم منصورة ومسرة لإنتاج الذهب. نبذة عن الشركة:
- تأسّست (معادن) بأمر ملكي عام 1997م، وأوكلت إليها مهمّة تطوير الثروات المعدنية في مناجم المملكة العربية السعودية. وفي عام 2004م، أقر مجلس الوزراء نظام الاستثمار التعديني الجديد في خطوة ساعدت على تنمية قطاع التعدين وتطوير البنية التحتية لسكة الحديد والميناء، اللذين مكّنا الشركة من نقل منتجاتها بسهولة إلى الأسواق. شركة معادن جدة توظيف. موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الإثنين بتاريخ 1442/07/17هـ الموافق 2021/03/01م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم:
- من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا
أعلنت شركة التعدين العربية السعودية (معادن)، عبر بوابة التوظيف الرسمية، توفر وظائف إدارية وهندسية وفنية شاغرة لحملة الثانوية فما فوق بـ (الخبر، طريف، رأس الخير) وغيرها – وفقاً للتفاصيل التالية:
الوظائف الشاغرة:
1- مهندس أول ، مدني وإنشائي. (Senior Engineer, Civil & Structural II)
2- أخصائي أول تدريب. (Senior Specialist, Training II)
3- مقدر التكلفة. (Sr. Cost Estimator)
4- أخصائي رقمنة. (Specialist, Digitalization)
5- أخصائ تدقيق. (Specialist, Audit)
6- فني أول ، صيانة. (Senior Technician, Maintenance)
7- مشرف الصيانة (وظيفتان). (Superintendent, Maintenance)
8- مشرف الأجهزة. (Superintendent, Instrument)
9- كيميائي مختبر. 31 وظيفة لحملة الثانوية فأعلى بعدة مجالات فى شركة التعدين العربية السعودية | معادن فى الرياض, منطقة الرياض. (Chemist, Laboratory II)
10- فني رئيسي ، كهربائي. (Lead Technician, Electrical II)
11- فني رئيسي ميكانيكي. (Lead Technician, Mechanical II)
12- مشرف الصيانة. 13- رئيس قسم العمليات. (Section Head, Operation/Traffic)
14- أخصائي أول ، اللوجستيات. (Senior Specialist, Logistics II)
15- فني حفر. (Technician, Drilling)
16- مهندس ميكانيكي. (Engineer, Mechanical)
17- مشرف استراتيجية الموثوقية.
[زياد بن ابيه] وكان زياد بن ابيه انما يعرف بزياد بن عبيد، وكان عبيد مملوكا لرجل من ثقيف، فتزوج سميه، وكانت أمه للحارث بن كلده، فأعتقها، فولدت له زيادا، فصار حرا، ونشا غلاما لقنا ذهنا، عاقلا أديبا، فاخرجه المغيره بن شعبه معه الى البصره حين وليها من قبل عمر بن الخطاب، فاستكتبه المغيره. فلما ولى على بن ابى طالب ولى زيادا ارض فارس، فلما توجه الى صفين كتب معاويه الى زياد يتوعده، فقام زياد في الناس، فقال: ان ابن آكله الأكباد وراس النفاق كتب الى يتوعدنى، وبيني وبينه ابن عم رسول الله ص وسلم في تسعين الف مدجج من شيعته، اما والله لئن رامنى ليجدني ضرابا بالسيف. زياد بن أبيه - إني رأيت آخر هذا الأمر لا يصلح إلا بما صلح به أوله : لين... - حكم. فلما قتل على، واستدف الأمر لمعاوية تحصن زياد بقلعه مدينه اصطخر، وكتب معاويه له أمانا على ان يأتيه، فان رضى ما يعطيه، والا رده الى متحصنه بتلك القلعة. فسار الى معاويه، وترقت به الأمور الى ان ادعاه معاويه، وزعم للناس انه ابن ابى سفيان، وشهد له ابو مريم السلولي وكان في الجاهلية خمارا بالطائف ان أبا سفيان وقع على سميه بعد ما كان الحارث أعتقها، وشهد رجل من بنى المصطلق، اسمه يزيد، انه سمع أبا سفيان يقول: ان زيادا من نطفة أقرها في رحم أمه سميه، فتم ادعاؤه اياه.
زياد بن أبي سفيان - المعرفة
خطأ استشهاد: إغلاق مفقود لوسم [
وقد عمل زياد بن أبيه في شبابه كاتباََ لأبي موسى الأشعري، واستعان به عمر بن الخطاب في كثير من المهام في خلافته، فلما تولى الخلافة علي بن أبي طالب ولّاه أمر بلاد فارس، فحماها، وجبى خراجها، وبعد وفاة الإمام علي بن أبي طالب وَعَده معاوية بن أبي سفيان أن يعترف أمام الناس بأنه أخوه مقابل أن يسانده ليصبح خليفة المسلمين بدلاََ من الحسن بن علي، فكان له ذلك [٢] ، وولّاه معاوية أمر البصرة والكوفة، ومن أشهر خطبه، الخطبة البتراء التي هدّد بها أهل البصرة ، وقد سُمّيت البتراء لأنه لم يبدأها بالبسملة والحمدلة. [٤]
أسماء ذكور ومعانيها
من الأسماء التي تُطلق على الفتيان، أيضاً، الأسماء الآتية:
مُحمَّد: هو اسم علم، وهو اسم النبيّ محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- خاتم الأنبياء والمُرسَلين، كما أنّه اسم سورة من سور القرآن الكريم، ومُحمَّد بفتح الميم هو اسم مفعول مشتقّ من الفعل المزيد حَمَّدَ، بينما اسم الفاعل من هذا الفعل فهو محمِّد، وعند قول: حمَّدَ فلاناً؛ أي أثنى عليه مرّةً بعد مرّةٍ ثناءً مستمرّاً، وعند قول: رجل مُحمَّد؛ فهذا يعني أنّه كثير الخِصال الحميدة. [٥]
أسامة: هو اسم ممنوع من الصرف، وهو اسم علم مذكَّر معناه الأسد فهو أحد أسمائه، [٦] [٧] ومن الشخصيات التي حملت هذا الاسم أسامة بن زيد الذي تولّى قيادة جيش المسلمين المتوجّه لغزو الروم، ورغم صغر سنّه إلا أنّه عاد مع جيشه منتصراً.]
زياد بن أبيه - إني رأيت آخر هذا الأمر لا يصلح إلا بما صلح به أوله : لين... - حكم
زياد بن أبي سفيان قائد عسكري في عهد الخلافة الراشدة، و سياسي أموي شهير ارتبط اسمه بـ معاوية بن أبي سفيان ، و ساهم في تثبيت الدولة الأموية. و لد في السنة الهجرية الأولى. زياد بن أبي سفيان - المعرفة. و هو ابن غير شرعي لذات راية (بغي) معروفة اسمها سمية كانت جارية الحارث بن كلدة الطبيب الشهير، و كان يختلف إليها كبار القوم في الجاهلية. عمل كاتباً لـ أبي موسى الأشعري و نبغ في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب ، و قيل فيه أنه كان يمكن أن يسوق الناس لولا نسبه المجهول، فقيل أن أبا سفيان بن حرب أقر ببنوته، و قال لأحد الطاعنين فيه: "ويحك، أنا أبوه". و في عهد الخليفة الراشد علي بن أبي طالب تولى زياد ولاية فارس ، و كرمان و البصرة ، فلما أراد معاوية بن أبي سفيان أن يستميله إليه ليستعين به على مناوئيه، و يمنعه من معاونة الحسن بن علي ، أبى زياد، فلجأ معاوية إلى الحيلة، و ذكر ما كان من أمر أبيه يوماً، و مقالته في زياد، فأرسل إليه أنه سيقر بنسبته إلى أبيه، و يصبح اسمه: زياد بن أبي سفيان، فوافق زياد، و قدم على معاوية الذي ولاه البصرة و الكوفة و كان ذلك سنة 44 هـ. ولم يعجب هذا العمل السياسي خصوم معاوية، فتمسكوا بتسمية زياد بن أبيه و هاجموا معاوية بالشعر، و من أشهر ما هوجم به مقالة يزيد بن المفرغ الحميري:
ألا أبلغ معاوية بن حرب
مغلغلة عن الرجل اليمانى
أتغضب أن يقال أبوك عف
وترضى أن يقال أبوك زانى؟
فاشهد أن رحمك من زياد
كرحم الفيل من ولد الأتانى
كان زياد بن أبيه جباراً به ميل إلى سفك الدماء، وذلك ناتج عن كونه قائد عسكري، وهو أول من فرض حظر التجول في الإسلام.
ص219 - كتاب الأخبار الطوال - زياد بن ابيه - المكتبة الشاملة
[٨]
عامِر: اسم فاعل مُشتقّ من الفعل الثلاثي عمَرَ، وعند قول: بيت عامر، فهذا يعني أنّه مسكون، أمّا قول: بلد عامر، فيعني أنّه آهِل بالسكان، بينما قولنا: سوق عامرة، فيعني أنّها سوق نشيطة فيها حركة بيع وشراء. [٩]
أيمَن: اسم تفضيل مشتقّ من الفعل يَمُنَ، يدلّ على من يعمل بيده اليُمنى، وعكسه أعسر، والأيمن الميمون هو ذو البركة واليُمن، وعند قول: أيمَنَ فلان؛ أي ذهب ناحية اليمين. [١٠]
تسمية الأبناء
التسمية حقٌ للأب
يحتفظ الأب في الإسلام بحق تسمية المولود؛ وذلك لأنّ المولود يُنسب إلى أبيه لا إلى أمه، ولأنّ النّسب إلى الأب أبلغ في التّمييز والتّعريف بالإنسان، وكذلك لأنّ القوامة على الأم والولد هي من حق الأب ولهذا يُدعى النّاس بآبائهم يوم القيامة، فيقال: فلان بن فلان، ورغم ذلك كله فمن الأفضل أن يتم اختيار الاسم بالتّراضي بين الأم والأب، ويمكن استشارة من يثق الوالدان بدينه وعلمه لاختيار الاسم الحسن لمولودهما، كما كان يفعل الصّحابة -رضوان الله عليهم- حين كانوا يعرضون مواليدهم على الرّسول -عليه الصّلاة والسّلام- ليسمّيهم. ص219 - كتاب الأخبار الطوال - زياد بن ابيه - المكتبة الشاملة. [١١]
وقت تسمية المولود
ورد عن الرّسول -عليه الصّلاة والسّلام- قوله: (كلُّ غلامٍ رهينةٌ بعقيقتِه، تُذبَحُ عنه يومَ سابعِه ويُسمَّى فيه، ويُحْلَقُ رأسُه) ، [١٢] وعليه فالأفضل تسمية المولود، وحلق رأسه، وذبح عقيقته في اليوم السّابع، ومع ذلك ففي الأمر سعة؛ فقد جاءت السّنة عن رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- بأوجه عدة، فكان يُسمّي المواليد في اليوم الأول، أو اليوم الثّالث من الولادة.
البتراء:
هي إحدى الخطب التي ألقاها زياد وإن كانت أشهرهم لما فيها من روائع الكلام وبديع الحكم، وسميت البتراء بذلك الاسم لأن زياد لم يحمد الله ويثني عليه في أولها، وإليك عزيزي القارئ جزء منها:
أما بعد: فإن الجهالة الجهلاء، والضلالة العـمياء، والغي الموفي بأهله على النار، ما فيه سفهاؤكم، ويشتمل عليه حلماؤكم، من الأمور التي يشب فيها الصغير، ولا يتحاشى عنها الكبير! ، كأنكم لم تقرؤوا كتاب الله ولم تسمعوا ما أعد من الثواب الكريم لأهل طاعته، والعذاب الأليم لأهل معصيته! ، قربتم القرابة وبعدتم الدين، كل امرئ منكم يذب عن سفيهه صنع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معاداً، ما أنتم بالحلماء، وقد اتبعتم السفهاء! ، حرام علي الطعام والشراب، حتى أُسويها بالأرض هدماً وإحراقاً…. إني رأيت آخر هذا الأمر لا يصلح إلا بما صلح به أوله، لين في غير ضعف، وشدة في غير عنف، وإني أقسم بالله لآخذن الولي بالمولى، والمقيم بالظاعن، والمقبل بالمدبر، والمطيع بالعاصي، والصحيح بالسقيم، حتى يلقى الرجل منكم أخاه فيقول: "أنج سعد، فقد هلك سعيد. " أو تستقيم قناتكم.