17/02/2014, 11:48 PM
#1
أستاذ بارز
معدل تقييم المستوى
12
قصيدة الشاي والمريمية
الشاعر الفلسطيني فادي جودة
ترجمة نزار سرطاوي مكتب مصنوع من الزجاج
في غرفة جدرانها من زجاج
وفيها سجادةٌ حمراء من سجاد المطارات،
طلب ضابطٌ
من والدي بصماتِ أصابعه
لكنّ والدي رفض،
قدّم إليه ضابطٌ آخر شاياً
فشربه. كوبُ الشاي
قالبٌ لبصمات الأصابع. يقول والدي إنّه كان سوى
ماءٍ حارّ فيه كيس. يقول والدي، لأن الأرض
في بلده تعرف
عبق التاريخ،
منَحَت الناس المريمية. أحِبّ أن أشربَ الشايَ بالمريمية
من حديقة والدتي،
إلى جانب أزهار أنف العجل
التي تسميها فم السمكة
لأنّها تخرج لاستنشاق الهواء. علاج
لأوجاع البطن تحتفظ به
في المطبخ حيث
تغني دائماً. أولاً هي هاجر
تغلي الماء
حيث يتحللّ الشاي. ثم تُسقِط
فيه حفنةً من المريمية
وتتركه يركد قليلاً
وتحكي حكاية:
العريس يصل
إلى حفلِ زفافِه متأخراً
مرتدياً فردة حذاء واحدة
تسأله العروس
عن فردة الحذاء. يخبرها أنه
فقدها وهو يقفز
من فوق جدار أحد البيوت
أثناء فراره من الجنود. تسأل:
شاي بالمريمية
أم شاي بالنعناع؟
يقول: بالمريمية،
رائحةٌ حلوةٌ ومذاقٌ مرّ. تُعِدّه له، ويشرب. الشاعر سعيد بن عيلي. The Tea and Sage Poem
Fady Joudah
At a desk made of glass,
In a glass walled-room
With red airport carpet,
An officer asked
My father for fingerprints,
And my father refused,
So another offered him tea
And he sipped it.
الشاعر سعيد بن عيلي
فنظر إليَ بنظرة أبوية حانية وقال: كم كانت حياتي مشرقة أفطر على مقال، وأتغدى على معلَّــقة، وأتعشى على قصيدة، وأتسامر مع حكمة. بُني عادل: لقد قلبت علي الأوجاع والآلام.. كم كان البقال يُطالبني بنقوده، وكم كان صاحب المقهى يوبخني لعدم سدادي أجرته! الجنوبي - أمل دنقل - الديوان. ولكن من أين لي فلا شيء بحوزتي! ثم قال بُني: كان لي صديقاً محققاً فـي التأريخ قد وافته المنية قبل أشهر وانتقل إلى رحمة الله.. فحينما كان على قيد الحياة كان مُهمَلاً، وكان يجلس على ذلك الكرسي المعتق بلونه البني، وقد دمعت عيناه للتأريخ الذي كتبه وسيخلفه لغيره الغير مبالٍّ، والغريب في الأمر أن أهله عملوا له تأبيناً وتكريماً لرحيله.. بالطبع لذكر الإرث الذي ورثوه عنه، وما سيجنون من أموال ، وكنت أنا يا ولدي مدعواً لذلك التكريم! الشاهد لا أعلم من الممدوح ومن المادح في هذا الموقع على وجه التحديد، وقس برؤيتك ما ترى، فالطيور على أوراقها تقع كما قيل ودونته صحاح هذا المقولة! ثم أردف لي قائلاً: لقد ذكرتني بأمرٍ هامٍ مضحكٍ ومبكٍ فـي آنٍ، ففـي يومٍ من الأيام خطر فـي بالي فكرة، وذلك بأن أعلن فـي المعمورة عن موتي وأنا على قيد الحياة كي أرى ماذا يصنعون أهلي وعزوتي بعد ذلك!
وجه
كان يسكن قلبي
وأسكن غرفته
نتقاسم نصف السرير
ونصف الرغيف
ونصف اللفافة
والكتب المستعارة
هجرته حبيبته في الصباح فمزق شريانه في المساء
ولكنه يعد يومين مزق صورتها
واندهش. خاض حربين بين جنود المظلات
لم ينخدش
واستراح من الحرب
عاد ليسكن بيتاً جديداً
ويكسب قوتاً جديدا
يدخن علبة تبغ بكاملها
ويجادل أصحابه حول أبخرة الشاي
لكنه لا يطيل الزيارة
عندما احتقنت لوزتاه، استشار الطبيب
وفي غرفة العمليات
لم يصطحب أحداً غير خف
وأنبوبة لقياس الحرارة. فجأة مات! لم يحتمل قلبه سريان المخدر
وانسحبت من على وجهه سنوات العذابات
عاد كما كان طفلاً
سيشاركني في سريري
وفي كسرة الخبز، والتبغ
لكنه لا يشاركني.. في المرارة. ومن أقاصي الجنوب أتى،
عاملاً للبناء
كان يصعد "سقالة" ويغني لهذا الفضاء
كنت أجلس خارج مقهى قريب
وبالأعين الشاردة
كنت أقرأ نصف الصحيفة
والنصف أخفي به وسخ المائدة
لم أجد غير عينين لا تبصران
وخيط الدماء. قصيدة الشاي# - YouTube. وانحنيت عليه أجس يده
قال آخر: لا فائدة
صار نصف الصحيفة كل الغطاء
و أنا... في العراء
ليت أسماء تعرف أن أباها صعد
لم يمت
هل يموت الذي كان يحيا
كأن الحياة أبد
وكأن الشراب نفد
و كأن البنات الجميلات يمشين فوق الزبد
عاش منتصباً، بينما
ينحني القلب يبحث عما فقد.
قصيدة الشاي# - Youtube
ليت "أسماء"
تعرف أن أباها الذي
حفظ الحب والأصدقاء تصاويره
وهو يضحك
وهو يفكر
وهو يفتش عما يقيم الأود. ليت "أسماء" تعرف أن البنات الجميلات
خبأنه بين أوراقهن
وعلمنه أن يسير
ولا يلتقي بأحد. مرآة
هل تريد قليلاً من البحر ؟
إن الجنوبي لا يطمئن إلى اثنين يا سيدي
البحر و المرأة الكاذبة. سوف آتيك بالرمل منه
وتلاشى به الظل شيئاً فشيئاً
فلم أستبنه...
هل تريد قليلاً من الخمر؟
إن الجنوبي يا سيدي يتهيب شيئين:
قنينة الخمر و الآلة الحاسبة. سوف آتيك بالثلج منه
فلم أستبنه..
بعدما لم أجد صاحبي
لم يعد واحد منهما لي بشيئ
هل نريد قليلاً من الصبر ؟
لا..
فالجنوبي يا سيدي يشتهي أن يكون الذي لم يكنه
يشتهي أن يلاقي اثنتين:
الحقيقة و الأوجه الغائبة.
عبد الكريم معتوق المرزوقي خريج آداب لغة عربية مواليد 1963 الإمارات العربية المتحدة رئيس اتحاد وكتاب الإمارات في أبو ظبي الإصدارات: ديوان مناهل ديوان طوقتني ديوان طفولة ديوان (هذا أنا) - مجنونة - حكاية البارحة - السامري - هذا انا رحلة الايام السبعة رواية (حدث في إسطنبول) تحت الطبع مجموعة من الدواوين الشعرية منها (هل يحب الله أمريكا). و(خذلتك الأمة) و (أعصاب السكر) و(قصائد قصيرة). وله رواية تحب الطبع (رحلة ابن الخراز). كتب في الصحافة المحلية (بالقلم الأزرق) جريدة الاتحاد عمود أسبوعي (ملح وسكر) في مجلة كل الأسرة (معكم) مقال يومي جريدة أخبار العرب أعد وقدم برامج اذاعية وتلفزيونية منها مدارات لاذاعة ابوظبي و (الثقافة والناس) لتلفزيون دبي وبرنامج (مبدعون تحت الضوء) و (وجه القصيد) و (أنا اعتقد)
الجنوبي - أمل دنقل - الديوان
ليت "أسماء" تعرف أن أباها الذي حفظ الحب والأصدقاء تصاويره وهو يضحك وهو يفكر وهو يفتش عما يقيم الأود. ليت "أسماء" تعرف أن البنات الجميلات خبأنه بين أوراقهن وعلمنه أن يسير ولا يلتقي بأحد. مرآة -هل تريد قليلاً من البحر ؟ -إن الجنوبي لا يطمئن إلى اثنين يا سيدي البحر و المرأة الكاذبة. -سوف آتيك بالرمل منه وتلاشى به الظل شيئاً فشيئاً فلم أستبنه. -هل تريد قليلاً من الخمر؟ -إن الجنوبي يا سيدي يتهيب شيئين: قنينة الخمر و الآلة الحاسبة. -سوف آتيك بالثلج منه وتلاشى به الظل شيئاً فشيئاً فلم أستبنه بعدما لم أجد صاحبي لم يعد واحد منهما لي بشيئ -هل نريد قليلاً من الصبر ؟ -لا.. فالجنوبي يا سيدي يشتهي أن يكون الذي لم يكنه يشتهي أن يلاقي اثنتين: الحقيقة و الأوجه الغائبة.
تصنيفات أحدث المواضيع مقالات مهمة مقالات مهمة
كم عدد الرسل المذكورين في القرآن، أرسل الله عز وجل الرسل والأنبياء لإخراج الناس من الظلمات إلى النور، وهدايتهم لطريق الصلاح، ولعبادة الله وحده ولا يشركوا به شيئاً، وأمرنا الله عز وجل باتباع الرسل وتصديقهم، فهم المرشدين لطريق الجنة، كما أن الله عز وجل اصطفاهم من بين الناس كافة، والله عز وجل ذكر الأنبياء والرسل في كتابه الكريم ليعطينا النصائح ويرينا ما بذلوه في سبيل الدعوى إلى الله وحده. من هم أولي العزم من الرسل اصطفى الله عز وجل أنبياءه ورسله من بين الناس كافة، وأرسل كل رسول إلى أمة واحدة ليدعوها إلى طريق الهداية وطريق الله عز وجل، خمسة من أنبياء الله عز وجل تحملوا في سبيل الدعوى إلى الله المشاق المثيرة، فهم أهل الصبر والقوة على التحمل في الشدائد، فقال الله تعالى: ﴿فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل﴾، ابتداءً من أبو البشر آدم عليه السلام، وسيدنا نوح عليه السلام، وعيسى ابن مريم عليهما السلام، وموسى عليه السلام، وخاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم. ما الفرق بين النبي والرسول أرسل الله عز وجل الرسل والأنبياء لهداية الناس، ولكن هناك فرق بين الرسول والنبي، الرسول هو الذي بعثه الله عز وجل بشرع ورسالة جديدة، لم يسبق لأحد ممن ارسلهم الله عز وجل أن دعا إليها، لذلك كل رسول نبي وليس كل نبي رسول، ومن الرسل نوح وهود ومحمد وإبراهيم، أما النبي فقد أنزل الله عز وجل الوحي عليه حتى يدعو الناس لعبادة الله على منهاج وشريعة من كان قبله من الرسل، ومن الأنبياء آدم وإدريس وإسحاق ويعقوب.
عدد الأنبياء المذكورين في القرآن - اكيو
سيدنا أيوب. سيدنا يوسف. سيدنا موسى. سيدنا هارون. سيدنا زكريا. سيدنا يحيى. سيدنا عيسى. سيدنا إلياس. سيدنا إسماعيل. سيدنا اليسع. سيدنا يونس. سيدنا لوط.
كم عدد الأنبياء بأسمائهم - المساعده بالعربي , Arabhelp
[٢] [٣]
الحكمة من ذكر قصص الأنبياء في القرآن
ذكر الله -تعالى- قَصص الأنبياء في القُرآن الكريم لِحكمٍ عديدةٍ، وهي كما يأتي: [٤] [٥]
إثبات صدق نُبوّتهم، وما كان معهم مِن المُعجزات، وما حصل معهم مع أقوامهم، كما أنّ فيها إثبات نبوّة مُحمد -عليه الصلاة والسلام- لإخباره بِقصص الأنبياء، لقول الله -تعالى-: (مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا). [٦]
تثبيت النبي -عليه الصلاة والسلام- بِمعرفته بما حصل مع الأنبياءِ قبله، وأنّ الله -تعالى- سينصره كما نصرهم، ويُهلك المُكذّبين به كما أهلك المُكذّبين بأنبيائهم. الاتّعاظ بِالأُمم السابقة، ومعرفة قدرة الله -تعالى- وشدّة عقابه للمتجبّرين والمعاندين. إثبات الوحدانيّة، لِقول الله -تعالى-: (فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ). عدد الأنبياء المذكورين في القرآن - اكيو. [٧]
إخبار النبي -عليه الصلاة والسلام- والمؤمنين بأنّ الله -تعالى- قد يُعجّل العُقوبة أو يُؤخّرها لِحكمةٍ يريدها سبحانه. دعوة الأنبياء في القرآن
بيّن الله -تعالى- في القُرآن الكريم دعوة الأنبياء لأقوامهم، وما حصل لهم من الأذى والتكذيب، وصبرهم عليهم، ورحمته بهم، كقصة موسى، وإبراهيم، وهود، وغيرهم من الأنبياء -عليهم السلام-، وأمّا ما يُميّز دعوة النبي محمد -عليه الصلاة والسلام- أنّه كان يُعلِّم قومه بعد الإيمان الدعوة إلى الدين، ثمّ علَّمهم بعد ذلك الأحكام، وأمّا باقي الأنبياء فقد كانوا يبدؤون دعوتهم بالإيمان ثُم الأحكام، وذلك للتأكيد على أهميّة الدعوة في حياة الناس.
عدد الانبياء المذكورين في القران الكريم هو - منصة انهض
اختص الله تعالى عدداً من الرسل والأنبياء بذكرهم في القرآن الكريم لتعريف جماعة المؤمنين بهم، ودعوتهم للاقتداء بهديهم، والسير على نهجهم المبارك الشريف، ومع أن عدد الأنبياء يفوق بمرات عدد مَن ذكروا في القرآن، إلا أنّ ذِكْرَ عدد محدود منهم –عليهم السلام- في الكتاب لم يأت من فراغ، بل هو لحكمة عظيمة تتمثل في أن الرسل والأنبياء الذين ذكروا في القرآن مروا بأحداث عظيمة ومهمة يجب على كل من آمن بالله تعالى واتبع طريقه أن يعلمها حتى يفلح في الدنيا والآخرة، فالقرآن الكريم بشكل عام، والقصص القرآني بشكل خاص لم ينزلهما الله تعالى للترفيه، أو الإمتاع، أو قصّ القصص، بل للعبرة والفائدة والعظة. Source:
مواضيع ذات صلة
ورد ذكر النبي هود عليه السلام في سورة هود، آية:50 (وَإِلى عادٍ أَخاهُم هودًا). ورد ذكر النبي صالح عليه السلام في سورة هود، آية:61 (وَإِلى ثَمودَ أَخاهُم صالِحًا). ورد ذكر النبي شعيب عليه السلام في سورة هود، آية:84 (وَإِلى مَديَنَ أَخاهُم شُعَيبًا). عدد الانبياء المذكورين في القران الكريم هو - منصة انهض. ورد ذكر النبي إدريس والنبي ذو الكفل عليهما السلام سورة الأنبياء، آية:85 (وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ). ورد ذكر النبي محمد عليه الصلاة والسلام في سورة الفتح، آية:29 (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ).