وينبغي التنويه أن الزاني أو الزانية يكون قد خان عهد ربه تعالى قبل أن يخون زوجه. والخيانة خلق منبوذ سواء صدر من المرأة أو الرجل، وإن كانت فاحشة الزنا أكبر في حق المرأة خاصة إن جاءت بطفل ونسبته إلى زوجها ظلمًا وبهتانًا، لذلك كان عدم افتراء المؤمنة بنسب طفلها مما كن يبايعن نبينا الكريم عليه. قال الله تعالى:﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ (الممتحنة ١٢).
شروط اللعان بين الزوجين | المرسال
ثانيًا: إن المرأة إذا امتنعت لم تفعل شيئًا سوى أنها تركت اللعان وهذا الترك ليس ببينة على الزنى فلا يجوز رجمها لقوله عليه السلام: «لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: زنى بعد إحصان، أو كفر بعد إيمان، أو قتل نفس بغير نفس». ثالثًا: النكول عن اللعان ليس بصريح في الإقرار فلم يجز إثبات الحد به كاللفظ المحتمل للزنى وغيره لا يجوز إثبات الحد به. قال العلامة الألوسي: في الانتصار لمذهب أبي حنيفة: والعَجَبُ من الشافعي عليه الرحمة لا يقبل شهادة الزوج عليها بالزنى مع ثلاثة عدول ثم يوجب الحد عليها بقوله وحده وإن كان عبدًا فاسقًا. وأعجب منه أن اللعان يمين عنده وهولا يصلح لإيجاب المال ولا لإسقاطه بعد الوجوب، وأسقط به كلٌ من الرجل والمرأة الحد عن نفسه وأوجب به الرجم الذي هو أغلظ الحدود على المرأة!! وكون النكول إقرارًا به شبهة، والحدود تدرأ بالشبهات. ووافق الإمام أحمد رحمه الله الأحناف في حكم الزوجة الممتنعة في إحدى الروايتين عنه بأنها تحبس ولا ترجم وفي رواية أخرى عنه: لا تحبس ويخلى سبيلها كما لو لم تكمل البينة. وجاء في كتاب فقه السنة للسيد سابق ما نصه: قال ابن رشد: وبالجملة فقاعدة الدماء مبناها في الشرع على أنها لا تراق إلا بالبينة العادلة أو الاعتراف، ومن الواجب ألاّ تخصص هذه القاعدة بالاسم المشترك.. فأبو حنيفة في هذه المسألة أولى بالصواب إن شاء الله وقد اعترف أبو المعالي في كتابه البرهان بقوة الإمام أبي حنيفة في هذه المسألة وهو شافعي انتهى.
بالاضافة إلى هذا الدليل النقلي ، فقد قام الدليل العقلي على جواز اللعن. فالعقل يحكم بصحة وجواز دعاء المظلوم على الظالم ـ بإبعاده عن رحمة الله ـ والغاصب والخائن والقاتل والكاذب وغيرهم ، خصوصاً لمن يظلم آل البيت (ع) ، ويغصب حقهم ، ويقتل شيعتهم ، ويخون في أمانة رسول الله (ص). ثبتنا الله واياكم على ولايه امير المؤمنين
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 20-04-2010
المشاركات: 2108
اللهم العن الذين بدلا كتابك وغيرا سنتك
اللهم العن قتلة رسولك صلى الله عليه واله
اللهم ظالمي ال بيت نبيك من الاولين والخرين
اللهم العن قتلةسيدي ومولاي الحسين عليه السلام خاصة
اللهم العن صدام لعنا وبيلا وخذ لنا بحقنا منه ياكريم
يامن لا تضيع عنده الحقوق
سلمت يداك اخي الكريم
فهذه الآيات رغم أنها لم تتضمن الحث على النظر صراحة، إلا أنها حثت عليها ضمناً، فأولو الألباب ينظرون بالطبع، والآذان تسمع والقلوب والأنظار تبصر من خلال النظر الفكري، كما أن التفكر والتعقل عمليتان عقليتان تتمان من خلال النظر أيضاً. ويشمل النظر أيضاً التفاعل والانسجام الواقع بين كل هذه الأشياء، والذي يدل على وجود صانع واحد بديع لكل هذه الأشياء، ويهدف الناظر الوصول إلى أسرار الكون بأسره والاستفادة المثلى من كل مقدرات هذا الكون في تحقيق النفع لجنس الإنسان الذي سخر الله له كل شيء، وأعطاه المقومات اللازمة لتسخير كل هذه الأشياء والاستفادة منها. استبيان بيت.كوم: الإبداع والابتكار في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 2019 - مدونة بيت.كوم. وهذه المقومات محورها الإبداع كحركة تشتمل على كل كيان الإنسان في تفاعله مع كل مقومات الكون لكي تتحقق للإنسان فوائد الإبداع وأهدافه. وإذا كان النظر وسيلة الإبداع والإسلام يحث على النظر، لذلك فإن كل ما ذكر يؤكد أن الإبداع من القيم التربوية في القرآن الكريم. * أستاذ المناهج وطرق التدريس - كلية التربية للبنات بالرياض - الأقسام الأدبية
قالوا في الإبداع – مجلة الشبكة العراقية,Imn Magazine
موهبة
حتى تحقق مدارسنا أعلى معايير الجودة في التعليم فقد تمت الشراكة مع مؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله لرعاية الموهوبين عام 1431 هـ. وأصبحت مدارسنا حاضنة للإبداع والتميز بتقديم برامج الشراكة الإجرائية في مادتي العلوم والرياضيات التي تركز على مهارات التفكير العليا، وتشجع على البحث والابتكار والاختراع، وتؤهل للعديد من المسابقات العلمية المحلية والدولية. كما تقدم موهبة الفرصة لتسريع مسار التعليم للموهوبين لاختصار السنوات الدراسية. ونفخر بترشيح موهوبات من مدارسنا للحصول على منح دراسية في أرقي الجامعات داخل وخارج المملكة ومنها:
موقع الماثلتكس العالمي للرياضيات
يعد موقع لماثلتك العالمي للرياضيات الأكثر استخداما على مستوى العالم لما يقدمه من حلول إلكترونية عالمية شاملة، لتدريس الرياضيات. ويطبق مبدأ التعلم بالترفيه، بالإضافة لقدرة الموقع على تسجيل المتابعة الدورية للطلبة المشتركين فيه وتعرف مستوى قدراتهم ومهاراتهم الرياضية؛ مقارنة بأقرانهم على المستوى المحلي والعالمي وتعزيز الطلبة الموهوبين في الموقع بمنحهم شهادات عالمية معتمدة من المؤسسة العالمية لماثلتك. قالوا في الإبداع – مجلة الشبكة العراقية,IMN Magazine. وانطلاقا من أهمية دمج التقنية بالتعليم وتنمية وتعزيز المهارات المختلفة لدى طالباتنا، وأهمها) الحساب الذهني، التعلم الذاتي، المثابرة والمجازفة التعليمية، روح التنافس، إدارة الوقت ومتعة التعلم (وذلك من خلال التفاعل مع بيئة تعليمية غير تقليدية حرصت المدارس على مواكبة كل ما هو جديد في عالم التقنية التي تسهم في عملية التعلم الذاتي.
استبيان بيت.كوم: الإبداع والابتكار في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 2019 - مدونة بيت.كوم
اقرأ أيضًا: تعزيز ثقافة الإبداع في الإدارة.. الطرق والأدوات أهمية الإبداع في استطلاع أجرته شركة IBM، صنّف أكثر من 1500 رئيس تنفيذي، من أكثر من 60 دولة و33 صناعة، تم اعتبار الإبداعَ العامل الأولي الذي يمكنه مساعدة الشركات في التكيف والتعامل بنجاح مع هذا العالم المعقد ودائم التغيير. ومُنح الإبداع، وفقًا لهذا الاستطلاع، أهمية أكبر من الانضباط والصرامة، ورؤية الشركة، ونظام الإدارة. ووفقًا للاستطلاع، رأى غالبية الرؤساء التنفيذيين الذين شملهم الاستطلاع أن الإبداع هو العامل الوحيد الذي يمكن أن يساعدهم في التنقل داخل بيئة أعمال معقدة تتميز بالعديد من التحولات واسعة النطاق والمتقلبة. الإبداع هو مفتاح البقاء إذًا. اقرأ أيضًا: معوقات التفكير الإبداعي وكيفية التغلب عليها الريادة في العالم الرقمي وتعزيز الإبداع تدريب على الإبداع.. طرق للابتكار وحل المشكلات الرابط المختصر: شاهد أيضاً كتب الابتكار.. 10 مؤلفات تغيّر عقلك تتمثل أهمية كتب الابتكار في كونها لا تعينك على النجاح، ولا ترسم لك طريقه فحسب، …
لو أنّ الحاجة هي أمّ الاختراع، فإنّ عدم الرضا هو أبو التقدم. الحرية هي روح الموقف الأخلاقي، ودون الحرية لا أخلاق ولا إتقان ولا إبداع ولا واجب. سرّ الإبداع هو أن تعرف كيف تخفي مصادرك. إن أول التجديد هو أن نقتل القديم بحثاً. نحن أشبه بالمتحف، إذ يتعيّن علينا أن نقدم للناس تحفاً قديمة في إطارٍ عصري. رحلة الاستكشاف الحقيقيّة لا تستلزم الذهاب لأراضٍ جديدة، بل تستلزم الرؤية بعيونٍ جديدة. الإبداع، هو النظر إلى المألوف بطريقةٍ غير مألوفة. إذا كنت تبحث عن فكرةٍ مبتكرة، فاذهب لتتمشى، فالإلهام ينزل على الأشخاص الذين يمشون. لكي تخترع أنت بحاجة إلى مخيّلة جيّدة وكومة خردة. الخيال سمة الإنسان المنتج. القدرة على ربط الأمور بطريقةٍ غريبة هي محور الإبداع الذهني؛ بغض النظر عن المجال. استوعب كل ما هو مفيد، وأضف إلى نفسك أشياء من اختراعك. حكم عن الإبداع والإرادة
صاحب الأشخاص الذين يمكن أن يجعلوك أفضل. النضال من أجل التميز هو ما يحفزك. لا شيء يطلق العظمة الكامنة في دواخلنا، مثل الرغبة في مساعدة الآخرين وخدمتهم. يجب أن تفعل ما تستطيع لأطول فترةٍ تستطيعها، وعندما تصبح لا تستطيع، افعل شيئاً آخر تستطيع القيام به، يمكنك أن تتوقف بعض الوقت ولكن لا تستسلم.