لكن اللي أنا فهمته إن الموضوع هنا بيمشي على حسب مزاج الناس اللي فوق النهاردة عامل إزاي"
هل معقول الدولارات اللي إحنا في عرضها وبنجري وراها ومش عارفين نحلق عليها منين ولا إزاي، تبقي بتطير من البلد لمجرد إن الdefault بتاع بعض رجال الأمن هنا هو المنع قبل التفكير حتى في أسبابه؟
لازم الناس العاقلين – اللي فوق الناس اللي فوق – يلحقوا الموضوع ده، لو مش من باب إننا المفروض أهل كرم وضيافة وبنعامل كل الناس كويس، فعلى الأقل من باب إننا مانطفشش الزباين اللي بييجيبوا الدولار عشان خاطر المم. Mostafa Helmy
فيلم زوجة بالنيابة
كيو بوست –
بثت قناة "الجزيرة" القطرية، يوم الأحد 18 فبراير، فيلمًا بعنوان " تل الزعتر-خفايا المعركة "، صعّدت فيه على السطح المجازر التي تعرّض لها الفلسطينيون أثناء الحرب الأهلية اللبنانية (1975-1990). واتُهم بتدبير المجزرة -التي وقعت ضد الفلسطينين اللاجئين في لبنان- أكثر من طرف؛ فقد شارك في الهجوم على مخيم "تل الزعتر" فصائل فلسطينية اختلفت فيما بينها، كما شارك في إحدى مراحل الهجوم ما سمي باليمين اللبناني، كما وأشارت بعض أصابع الاتهام لبعض التنظيمات الفلسطينية الموالية للنظام السوري. فيلم زوجة بالنيابة. 42 عامًا مرّت على تلك الحادثة المأساوية، تبعها الكثير من المجازر التي قام بها جيش الاحتلال الإسرائيلي بمشاركة من عملائه في لبنان، أهمها مجزرة صبرا وشاتيلا، التي تعرّض فيها لبنانيون وفلسطينيون لحملة إبادة ممنهجة في المخيمين صبرا وشاتيلا. تغيرّت الكثير من الأحداث والتحالفات منذ ذلك التاريخ، وبرزت قوى جديدة على الساحة اللبنانية، كما وخرج السوريون من لبنان، وانتقلت الحرب الأهلية اللبنانية التي كانت سباقة بطائفيتها إلى دول عربية أخرى، مثل ليبيا ثم سوريا واليمن، خلال ما سُمي بالربيع العربي. إلّا أن الفيلم الذي عرضته الجزيرة نكأ جراح الماضي، في وقت تحتاج فيه المنطقة العربية الممزقة بالصراعات إلى المصالحات، بدلًا من تصفية حسابات الماضي، على حساب الحاضر والمستقبل، حتى يخرج العرب من دوامة الثأر والثأر المضاد!
كان هيبقى إعلان مدته 25 دقيقة عن حلاوة مصر وأكل مصر! - النيلين
يعد تطور شخصية الشاويش هو الأجمل في الفيلم، إذ امتلأت بالتحديات التجسيدية التي تصدى لها محمود مرسي بأداء سلس، انتقل بيسر من اليقين في أهمية قرار الصمود إلى الشك في جدواه، من الخوف وهو يستمع إلى صوت الطائرات الإسرائيلية إلى الشجاعة وهو يُطمئن "منير" في أثناء هجوم العدو بعدها بثوانٍ، والشعور بالمسؤولية ناحية جنود في سن أبنائه، يختبرون الهزيمة للمرة الأولى، في حين يصارع انهياره النفسي ويحاول الثبات. شخصية شوقي الشجاعة التي جسدها الفنان محمود ياسين
لقد أسهم النص في إقناع المشاهد بقرار "شوقي"، الذي قدمه محمود ياسين، بالعودة للقتال حتى آخر رصاصة، بعدما افترق عن "عم محمد". الإخفاق كدافع للبطولة
ما كشفه لنا المؤلف من فشل "شوقي" في حياته العلمية والمهنية والعاطفية قبل الحرب، جعلنا نصدق تعلقه بنجاحه في التصدي للعدو حد التراجع عن قرار الفرار بالحياة، وعلاقته بـ"حمدي" التي توطدت بسبب التشابه بين مواقفهما الحدية من العالم، جعلنا نقتنع بأنه في ظل الجوع والعطش والخوف الذي يعاني منه، من الممكن أن يهتم بتوصيل لحن زميله بعد موته، مع علمه بأنه قد لا يذاع أبدًا، مثل ما سبق من ألحان قدمها زميله بنفسه وهو على قيد الحياة.
فيلم &Quot;تل الزعتر&Quot;: الجزيرة ترد بالنيابة عن إسرائيل! - كيو بوست
بستمتع جدا بفيديوهات الvloggers الأجانب اللي بييجوا مصر ويعملوا فيديوهات عن تجربتهم في البلد والأماكن اللي زاروها والأكل المصري اللي جربوه. فيه حاجه لطيفة جدا في فكرة إنك تشوف نفسك بعيون حد أجنبي، وساعات كتير الموضوع بيفتح عينيك على حاجات عمرك ما فكرت فيها أو أخدت بالك من غرابتها أو من جمالها. فيها شبه شوية من فكرة إنك تسمع رأي حد فيك من غير فلاتر أو مجاملات، بتفرح قوي بالكلام الكويس لأنه مش مقصود به مجاملتك لأنه مش موجه لك أنت أساسا، وكمان بتعرف عيوبك اللي المفروض تشتغل عليها. النهاردة وقع تحت إيدي فيديو لواحد من الvloggers دول، عنده قناة علي Youtube عليها 8 مليون مشترك. وده عدد مهول، والفيديو اللي عمله عن مصر إتشاف أكتر من 1. 3 مليون مشاهدة في 24 ساعة بس. الأعداد دي بتظهر حجم فرصة الدعايا المجانية اللي ممكن نغتنمها من الvloggers اللي زي الراجل ده لو بس كانت تجربتهم في مصر لطيفة. الفيديوهات دي مؤثرة أكتر من أي إعلانات مصروف عليها ملايين من وزارة السياحة لأنها عامله زي ريفيوهات المنتجات اللي على الإنترنت، أنت مش عايز تسمع رأي البياع أو صاحب المحل في المنتج، أنت عايز تعرف رأي المشترين اللي زيك، أو في الحالة دي رأي السائحين اللي زيك، والموضوع هيفرق في قرارك أكتر من أي حاجة تانية.
فيلم الهانم بالنيابة عن مين 1987 - شاهد فور يو
مدينة الشَّمس البيضاء! ***
شتاء 2016، كنا أنا والشاعر الإنكليزي ستيفان واتس نترجم معاً متوالية نثرية كتبتُها بعد المعرض الاستعادي لبيل فايولا في القصر الكبير في باريس، حين استوقفتْ ستيفان هاتان الجملتان: "لستَ فيلماً وثائقياً. أنت لوحة"، فسألني: "أتعلم أنني قد كتبتُ قصيدة طويلة عنوانها "أنا فيلم"؟" حينذاك، كان يشتغل على هذه القصيدة التي قرأها مؤخراً في أمسيتنا معاً في مكتبة الشعر اللندنية، حيث ألقاها وهو يكاد يقف على رؤوس أصابعه، بعد أن خلع صندله على المنصة، ناحتاً بأنفاسه المشحونة كل عبارة. يقول ستيفان إن مدينة الشمس البيضاء في هذه القصيدة هي حمص التي لم يزرها حين زار سورية صيف 2010. رآها من بعيد، على الطريق بين طرطوس ودمشق، ثم شهد عن بعدٍ آخر دمارَها اللاحق. هذه القصيدة العاصفة تضجُّ بصورٍ ومشاهد يكاد يتعذّر اختزالها أو الإشارة إلى منابعها جميعاً. قد نذكر، تمثيلاً لا حصراً، أفلام باراجانوف ومحسن مخمبلاف وكوميتاس، لكني أعلم أن الشاعر هو الذي أطعم الشاة المنهارة مشمشاً في أعالي جبال الألب الإيطالية حيث قرية أجداده الذين هاجروا إلى بريطانيا منذ أكثر من قرن، وهو مَن رأى عشاً فاتناً لفأر، أجمل من أجمل زهرة، يتلولب مثل درويش يرقص، إذ كان الفأر قد عشش في مكتبة الشاعر، فرعاه طويلاً إلى أن أحرقه سهواً في ليلة شتوية، أثناء إشعاله بأوراق قديمة موقدَ بيته في شرق لندن.
وطنش معايا موضوع إن مافيش قسم أفلام وثائقية في كلية الشرطة عشان يبقى أحد أدوار رجالها إنهم بقيموا مادة المحتوى الفني، ويحددوا إذا كانت ترقى للمستوى اللي يتناسب مع مقاييسنا الرفيعة. وتعالى نسأل سؤال عملي، هل اللي عمله بتوع الأمن دول هنا، حافظ على صورة مصر؟
ا نظرة سريعة على التعليقات اللي على الفيديو بتظهر صورة محزنة جدا وبتوري نتيجة عكسية تماما. واحد من المعلقين وصاحب الفيديو نفسه كان عندهم تعليق بيقول "في بلد 12% من دخلها بييجي من السياحة، الأمن المفروض مايعاملش السياح كأنهم جواسيس". والأسوأ إن الفيديو مش بس أظهر تعنت الأمن في الموقف ده وإنما كمان أظهر عدم كفائتهم، لأن الvlogger الخواجة ببساطة عمل Airdropping أو شيرينج للفيديوهات اللي صورها على أجهزة تانية وهو مستني في القسم، فكل اللي عمله بعد كده هو إنه مسح قدامهم نسخة، وهو عنده نسخ تانية. مقطع من كلام الراجل بيقول "دول حتى مش عارفين التليفونات بتشتغل إزاي، كل الفيديوهات اللي مسحتها من على التليفون قدامهم لسه موجودة في الDelete Bin وممكن ببساطة أعمل لها restore في أي وقت". ماكنتش أحب أسمع تعليق زي ده على شرطة بلدي في فيديو بيشوفه ملايين الأجانب.
في يوم الجحفة، يشرع أهل العريس في إعداد الموكب فتراهم يجملونه ويزينونه في أبهى صورة ويبخرون الجمل الذي سيأتي بعروسهم، ويقومون بإلباسه جحفة تُصنع إما من أغصان الزيتون اليابسة ومن جريد النخل أو من خشب الجداري أو القصب أو الخشب الذي يجلب من السودان يتم ليه في شكل أقواس متداخلة تربط بعضها البعض في شكل قبة عالية حيث ستجلس العروس ويغطونها بأبهى ما عندهم من فرش وأغطية وستائر بيضاء وحمراء لحجبها عن الأنظار وتزين الجحفة بأحزمة وأشرطة ملونة للعروس ويتدلى من أسفل الجحفة تروس الحلي التقليدي. ثم يتوجه الموكب لجلب العروس وسط رمال الصحراء الذهبية، في جو احتفالي بهيج وترتفع زغاريد النسوة المتواصلة ودقات الطبول وصوت الزكرة (أداة عزف تقليدية تونسية) وتحيط بهم الخيالة يمنة ويسرة، ومن حين إلى حين ترتفع في السماء أصوات طلقات نارية من سلاح الخيالة للاحتفال بهذا الموكب السعيد ولإعلام أهل العروس بقدوم أهل العريس وقرب وصولهم. مدح اهل الجنوب شتاء جازان المجد. وما يعرف عن عادات البدو في الجنوب التونسي أن العروسان إن لم يكونا من أبناء العمومة، كما جرت العادة، فهما يتصلان بصلة القرابة والانتماء إلى نفس العشيرة. ولا تعد المسافة الفاصلة وإن كانت طويلة حاجزًا أو عائقًا بين منزلي العروس والعريس، لأنه يقع الالتجاء إلى العربات التي تجرّها الخيول والبغال لحمل الأطفال والنساء وبعض العجائز اللّواتي لا يفوتهن الاحتفال بموكب الجحفة الذي سيمضي ويترك معه ذكريات راسخة في البال.
مدح اهل الجنوب يقوم بزيارة قناة
11-04-2003, 01:10 PM
#1
ارجو ان تحوز على رضاء الجميع
وماعليش انتظروا شوي حتى يفتح الفلاش
[FLASH=WIDTH=392 HEIGHT=308[/FLASH]
11-04-2003, 02:33 PM
#2
مشكور يااخ محمد على هذا الجهدوالحقيقة انناكلنا واحدوليس هناك تفرقة: وكما قال الشاعر:
1-انحن واحد مثل الايدي في الجنوب. 2-عظمها واحد وفي الكف تفرق خمسة. 3-وان نوت تخبط يجي خبطها سوا.
مدح اهل الجنوب شتاء جازان المجد
ونعم فـي كـل مـن ينتمي... لـ السعودية,,
لكن اللي لهآ صيت... هي بنت الجنوب!! متربية على الكرم وعلى القآلآت دآيم وفيٌة
عآليـة مثل النجـوم.. ولآ هيب بنتٍ لعوب
هـي فـي نظر كـل البشر.. مآ هيب عآدية
وكـلاً يبـي قـربهـآ.... مـنْ كــل صوب!! أفـرح أنــآ وأعتز لآ قـآلوآ... جنوبية!! ويكفيني فخر دآم إني.. الجحفة في الجنوب التونسي | نون بوست. من أهل الجنوب
يقولون فيك الكرم والوفآء زآيد عن كل بنيٌة
قلت هذي صفآت وأطبآع.. بنت الجنوب!! يحميك ربي يآ ديرتي... يـآ أكبر فخر ليٌة!! يآ اللـي فيك المدح يهلٌ... مـثـل الهبوب,,
أنـآ أفتخر وَ أعتز دآم إنـي..... جنوبية!!
مدح اهل الجنوب هل يسير ميسي
قصيدة الشاعر عناد الشيباني في أهل الجنوب
وقد امتدح عناد الشيباني أهل الجنوب بقصيدة قال فيها:
في ربوع بلادي الغاليه.. بن عزيز وقصيدة مدح في اهل الجنوب وضيافة زهران. مانيب ضيف
ما يبي لا مسدس.. ولا محزم رصاااص
كني بس مسافر من حلبان اليا عفيف
والا انا هالحين من سودة ابها لـ النماص
في ربوع بلادي الغاليه.. مانيب ضيف ما يبي لا مسدس.. ولا محزم رصاااص
كني بس مسافر من حلبان اليا عفيف والا انا هالحين من سودة ابها لـ النماص
— عناد الشيباني (@enadm1) June 17, 2020
الإعلانات|matched-content
أبو مــــــــــازن
أحب تونس الخضراء بريفها وحضرها بجبالها وسهولها، أعشق غابات الفرنان والعيون المتدفقة و أهيم بواحات الجريد والساحل المطل على الابيض المتوسط. هي تونس التي أحببنا أرضها منذ أن علمنا أنّ المدينة موطن وتبقى هي الوطن المتفرد بالحب والاعتزاز. مدح اهل الجنوب هل يسير ميسي. تلك تونس التي تمثلها رقعة حمراء يتوسطها بياض ركّز عليه نجمة وهلال. الكل يعلم هذا جيدا ويستغرب ممن يعيده على مسامعه وهذه كرة القدم تجمعنا تحت نفس الراية كلما لعب نسور قرطاج خارج او داخل الوطن. لم يشفع كل ما ذكرت من الحبّ العذري لهذا الوطن الصغير بمساحته والكبير بأعلامه وأبطاله منذ القدم فحاول أشباه النخبة المتفرنسة الى النخاع تقسيمه شمالا وجنوبا، حضرا و بدوا، قالة وڤالة الى غير ذلك من التفاهات. ولقد تجاوز الأمر هذا التقسيم المقيت الذي قد يذكر بصوت خافت في المقاهي والمرافق العامة بل صار حديث بعض أهل السياسة وأنصارهم، فيتناقلون مقولات الخزي والعار والعيب على المواقع الاجتماعية وعلى شبكة النات والقنوات التلفزية. هذا استاذ تاريخ الحضارات ينفي الحضارة والتمدن على أهل الجنوب لمجرد اختيارهم حزب خصم في الانتخابات وهاهي جحافل ''الستاتيات'' تتقاسم الخبر بكل فخر واعتزاز بل تضيف خرائط مشينة لوطننا العزيز وقد لونته بالأحمر والأسود وقد قسمته نصفين '' تونس وتونستان''.