[٤]
(فقال العباسُ: ويحَكَ يا أبا سفيانَ أسلِمْ، وأشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ قبل أن يضربَ عُنُقَك، قال: فشهد شهادةَ الحقِّ وأسلمَ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ) ، [٤] فأسلم أبو سفيان بعد ذلك. [٣]
صفات أبو سفيان بن حرب
اتصف أبو سفيان بالعديد من الصفات، نذكر منها ما يأتي: [٥]
أنّه كان داهية من دهاة العرب ، الذين عُرفوا بالحكمة والرأي السديد. أنّه كان من أهل الشرف وكان فارسًا شجاعًا مقدامًا، وظهر ذلك جليًّا في غزوة حنين التي شهدها مع المسلمين. أنّه كان يحب الفخر والرئاسة وهذا ما جعل رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يجير كلّ من يدخل بيته. [٣]
وفاة أبو سفيان بن حرب
كان أبو سفيان بن حرب يكبر رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بعشر سنين، وبعد وفاة النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- عاش بعده عشرين سنة وهو مؤمن بالله ورسوله، وكان يلقى احترامًا خاصًا من الصحابة -رضي الله عنهم-؛ لكونه كبير بني أمية، وكان قد شهد قبل وفاته على ولاية أبنائه معاوية بن أبي سفيان، ويزيد على دمشق. [٦] توفي أبو سفيان بن حرب في المدينة المنورة عام (31) للهجرة، وقيل أنّه توفي سنة (32) للهجرة، وقال آخرين بأنّه توفي بعد ذلك بسنة أو سنتين، أو ما يشابه ذلك.
ابوسفيان بن حرب - ويكيبيديا
قصة هرقل ملك الروم مع أبي سفيان بن حرب وقعت هذه القصة أثناء الهدنة التي كانت بعد صُلح الحديبية الذي وقع بين المسلمين وقريش ،حيث أخذ النبي يرسل إلى ملوك الأرض يدعوهم إلى الإسلام ، ولما وصلت رسالة النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل ملك الروم في القدس كان هناك نفرٌ من العرب من قريش في بلاده للتجارة ومن بينهم أبي سفيان بن حرب وكان لم يُسلم ، فأرسل هرقل يطلب أبي سفيان ومن معه من قريش ليسألهم عن النبي الذي ظهر فيهم ، فلما دخل عليه أبو سفيان بن حرب دار بينهم الحوار الآتي: هرقل: هذا الرجل الذي ظهر فيكم يزعم أنه نبي ، أيكم أقرب إليه نسبا؟ أبو سفيان: أنا أقربهم نسبا. هرقل: أدنو وليقف أصحابك عند ظهرك ، وأني سائل عن هذا الرجل فإن كذبني صاحبكم فكذبوه. هرقل: كيف نسبه فيكم؟ أبو سفيان: هو فينا ذو نسب. هرقل: فهل قال هذا القول أحد قط قبله ؟ أبو سفيان: لا. هرقل: فهل كان من آبائه من ملك ؟ أبو سفيان: لا. هرقل: فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفائهم؟ أبو سفيان: بل ضعفائهم أكثر. هرقل: أيزيدون أم ينقصون ؟ أبو سفيان: بل يزيدون. هرقل: فهل يردت أحد منهم سخطةً لدينه بعد أن يدخل فيه ؟ أبو سفيان: لا. هرقل: فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ؟ أبو سفيان: لا.
حوار هرقل ملك الروم و أبو سفيان بن حرب
ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله؟! " قال: بأبي وأمي، ما أحلمك وأكرمك وأوصلك! هذه والله كان في النفس منها شيء حتى الآن. قال العباس: ويحك يا أبا سفيان! أسلم واشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله قبل أن يُضرب عنقك. قال: فشهد شهادة الحق وأسلم. من أهم ملامح شخصية أبي سفيان بن حرب:
تميز أبو سفيان t بكثيرٍ من الصفات التي قلما توجد في إنسان، وهذا ما جعله جديرًا بزعامة قريش:
1- الدهاء والحكمة:
(موقفه يوم بدر وفراره بالقافلة). 2- الشجاعة والإقدام:
(موقفه يوم حنين وعدم فراره من المعركة). 3- حب الفخر وحب الزعامة:
(موقفه يوم فتح مكة)، ولم يعِب النبي r عليه ذلك. 4- البخل:
غير أنه يتكلف الجود إذا اقتضى الأمر؛ يدفعه ثمنًا للزعامة. من مواقف أبي سفيان بن حرب مع الرسول r:
قال ابن الأثير في أسد الغابة: كانت راية رسول الله r بيد سعد بن عبادة t يوم الفتح، فمر بها على أبي سفيان، وكان أبو سفيان قد أسلم، فقال له سعد t: اليوم يوم الملحمة، اليوم تستحل الحرمة، اليوم أذل الله قريشًا. فلما مر رسول الله r في كتيبة من الأنصار، ناداه أبو سفيان t: يا رسول الله، أمرت بقتل قومك، زعم سعد أنه قاتلنا. وقال عثمان و عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما: يا رسول الله، ما نأمن سعدًا أن تكون منه صولة في قريش.
كتب الكتيبات الاسلاميه عن معاويه بن ابي سفيان - مكتبة نور
غزوة الطائف
مكانته
سيد بني كنانة
أبو سفيان ، صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف (وأبو حنظلة) الأموي. ولد في مكة قبل عام الفيل بعشر سنين، أمه صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر، و معاوية أمير المؤمنين ابنه، تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته أم حبيبة بينما كانت مهاجرة في الحبشة ، بعد أن مات عنها زوجها ؛ وأبو سفيان مازال على الشرك، ثم أسلم يوم فتح مكة. فهرست
1 نسبه
1. 1 زوجاته
1. 2 أولاده
2 مواقفه قبل الإسلام
3 مواقفه بعد الإسلام
4 وفاته
5 أبو سفيان في السينما والتليفزيون
6 المراجع
6. 1 مصادر إضافية........................................................................................................................................................................ نسبه
هو: أبو سفيان واسمه صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. [1] وكنيته أبو سفيان وكذلك أبو حنظلة. أمه: صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ الوَلِيْدِ بنِ سُلَيْمَانَ (٥) ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: إِنَّ عُمَرَ وَلَّى مُعَاوِيَةَ، فَقَالُوا: وَلاَّهُ حَدِيْثَ السِّنِّ. فَقَالَ: تَلُوْمُوْنَنِي، وَأَنَا سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُوْلُ: (اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِياً، مَهْدِيّاً، وَاهْدِ بِهِ (٦)). هَذَا مُنْقَطِعٌ. (١) ابن عساكر ١٦ / ٣٤٤ / آ، وسعيد هو ابن عبد العزيز، وآمد: هي أعظم مدن ديار بكر، قال ياقوت: هي بلد حصين ركين، بني بالحجارة السود على نشز، دجلة محيطة بأكثره، فتحت سنة ٢٠ هـ. (٢) رجاله ثقات غير أن سعيدا قد اختلط كما مر. (٣) أخرجه الترمذي (٣٨٤٣) في المناقب، وعمرو بن واقد متروك. (٤) أي: الترمذي. والذهلي: هو محمد بن يحيى. (٥) تحرف في المطبوع إلى " سلمان ". (٦) أخرجه ابن عساكر ١٦ / ٣٤٤ / ب، وهو منقطع لأن الوليد بن سليمان لم يدرك عمر.
وعندما انتهى منعوه وهجموا على جيشه وأنتصر أبرهة لقوة جيشه واستخدامه للفيلة التي لم تكن معروفة في حروب العرب. وأخذ نفيل أسيرأً ليكون دليلهم إلى مكة ولكن بعد ان تمكن نفيل من امر أحد فرسانه بأن يسبقهم إلى مكة مسرعا لمقابلة عبد المطلب كبير مكة وشريفها ليخبره بهزيمة قبائل خثعم ويحثه على جمع العرب للتصدي لأبرهة مرة أخرى ولكن عبد المطلب قال مقولته المشهورة: أهزمت خثعم!!..
الخثعمي وش يرجع – المنصة
مساكن قبيلة الخثمعي هناك بعض الاماكن التي سكنوا بها قبائل الخثمعي وتتمثل هذه المساكم في اماكن عدة وهي: وادي شرى: حيث يقع هذا الوادي الذي سكنوا به قبائل الخثمعي في الشق الجنوبي من منطقة تسمى بمنطقة الباحة وان هذه المنطقة تسكنها قبيلة تسمى بقبيلة بني ميمون الخثعمية. وادي خثعم: يقع وادي خثعم في منطقة عسير وتسكنه قبيلة آل ثعلب وقبيلة آل بو صالح وقبيلة قبيلة النعم بالإضافة إلى القبائل الخثعمية الأحرى سوى قبيلة بني ميمون قرية جبل البلس: تقع هذه القرية في منطقة عسير وتسكنها العديد من قبائل خثعم، ومنها: قبيلة آل بو صالح وقبيلة آل ثعلب. وبناءا علي ما تم ذكره اعلاه ها نحن قد وصلنا الي نهاية مقالنا هذا الذي تضمن فيه العديد من المعلومات الخاصة بقبيلة الخثمعي، كما وايضا قدمنا لكم الاجابة علي سؤالكم الذي كان سببا لعنوان مقالنا والذي ينص علي، الخثمعي وش يرجع.
أحدث المقالات