(3) تخصيص صلاة العشاء في ليلة النصف من شعبان بقراءة سورة يس، أو بقراءة بعض السور بعدد مخصوص كسورة الإخلاص أو تخصيصها بدعاء يسمى: دعاء ليلة النصف من شعبان، وربما شرطوا لقبول هذا الدعاء قراءة سورة يس وصلاة ركعتين قبله، وكذلك تخصيصها بالصوم أو التصديق. قال الإمام النووي رحمه الله: صلاة رجب، وهي(صلاة الرغائب)، وصلاة شعبان بدعتان منكرتان قبيحتان. (4) الاعتقاد أن ليلة النصف من شعبان مثل ليلة القدر في الفضل. قال الشقيري: وهو باطل باتفاق المحققين من المحدثين. أهـ(السنن والمبدعات 146) وذلك لقوله تعالى {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}(البقرة:185)، وقال تعالى {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ}(القدر:1) وليلة القدر في رمضان وليس في شعبان. جريدة الرياض | 53 مليون مشاهدة و13 مليون مستفيد من برامج "هيئة الأمر بالمعروف". عباد الله: احرصوا أن تعبدوا الله تعالى بما شرع لكم في كتابه أو جاء مبيناً في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وما كان عليه الخلفاء الراشدون المهديون من بعده، وإياكم والبدع فإنَّ البدع ضلالات وطامات ولا يستفيد العبد من عملها إلاَّ البعد من الله تبارك وتعالى، فتفقهوا في دينكم، واجتهدوا في تعلم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ففي ذلك الخير لكم في الدنيا والآخرة.
- وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا وارزق
- صمت من نوع أخر | على قدر حلمك تتسع الأرض .. محمود درويش
- على قَدر حِلـــــــــــمَك تتسّــــع الأرضّ
- على قدر حُلمك تتسع الأرض
وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا وارزق
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين. عباد الله: إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذا القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون. الجمعة: 14-8-14289هـ
فأعمال العباد ترفع في هذا الشهر من كل عام، وتعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس من كل أسبوع فأحب النبي صلى الله عليه وسلم أن ترفع أعماله إلى ربّ العالمين وهو صائم لأنَّ الصيام من الصبر، والصبر من أفضل الأعمال التي يحبها الله تعالى وبشر عليها بالجزاء الحسن في الدنيا والآخرة، قال تعالى {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}(الزمر:10). فشهر شعبان شهر كريم عظمَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإكثار فيه من الصيام، فحري بنا أن نعظمه وأن نكثر من صيامه كما جاء وصح عنه صلى الله عليه وسلم. وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا وارزق. ولما كان شعبان تقدمة لرمضان فحري بالمسلمين أن يجتهدوا فيه بشيء مما يكون في رمضان من صيام. فعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان)(البخاري). وعنها رضي الله عنها قالت: (كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان)(صححه الألباني). قال ابن حجر رحمه الله: (وفي الحديث دليل على فضل الصوم في شعبان)(بلوغ المرام).
يقول شقيقه أيوب -للجزيرة نت- إنه كان يتأمل على الدوام صفقة تحرره من قيده، وحلم العودة إلى قريته "المنسي" (قضاء حيفا) التي هجر منها والده، حتى استطاع مؤخرا تحرير نفسه بنفسه، والسير على مئات الدونمات التي تعود لعائلته في قريته الأم. تحدث يعقوب -بعد اعتقاله- عن تحرره قائلا "أجمل 5 أيام في حياتي رؤية فلسطين، لن أنساها أبدا، هو حلم وتحقق، أكلت التين والبوملي والبرتقال الأخضر، رأيت أطفالا بجانب أهليهم لأول مرة منذ 22 عاما.. على قَدر حِلـــــــــــمَك تتسّــــع الأرضّ. قبلتهم واحتضنتهم". قبّلهم يعقوب لأنه كان يحب الأطفال كثيرا ويتلهف لإنجاب طفل يسميه عاهد، فهو يكنى بأبي عاهد، كما قال لنا شقيقه الذي أضاف "حلمه الأكبر بعد الحرية كان الزواج وإنشاء أسرة، حتى إنه خاصمنا مرة لأننا لم نؤيد فكرة تزويجه وهو داخل السجن". بعد اليوم، يمتلك يعقوب مؤهلات كثيرة لترتضيه فتيات فلسطين زوجا؛ فقد أكمل الدراسات العليا (الماجستير)، وسجّل اسمه في التاريخ! جدارية للأسيرين محمود عارضة وزكريا الزبيدي (الجزيرة)
محمود يحلم أن يجلب العسل لأمه
قبل 8 سنوات ألح محمود عارضة (45 عاما) على عائلته أن تجلب له جورب الطفلة أسينات (ابنة أخيه رائد)، طلب منهم أن يحضروه بعد أن ترتديه ليشتم رائحتها كلما اشتاق، فهي الحفيدة التي جاءت بعد انتظار 7 سنوات.
صمت من نوع أخر | على قدر حلمك تتسع الأرض .. محمود درويش
يُمكنك أن تدرس الله من خلال كل شيء و كل شخص في هذا الكون
لأن وجود الله لا ينحصر في المسجد او في الكنيسة أو في الكنيس
لكنك إذا كنت لا تزال تريد أن تعرف أين يقع عرشه بالتحديد يوجد
مكان واحد فقط تستطيع أن تبحث فيه عنه وهو في (قلب عاشق حقيقيّ)
فلم يعش احد بعد رؤيته ولم يمت أحد بعد رؤيته فمن يجده يبقى معه
إلى الأبد..
-
على قَدر حِلـــــــــــمَك تتسّــــع الأرضّ
قَمَرٌ عابرٌ فوق
خُوفُو يُذهِّبُ سَقْفَ النخيل. وسائحةٌ
تملأ الكاميرا بالغياب، وتسأل: ما
الساعةُ الآن؟ قال لها: الساعةُ
الآن عَشْرُ دقائقَ ما بعد سبعةِ
آلاف عامٍ من الأبجديَّة. ثم تنهّد:
مِصْرُ الشهيّةُ، مِصْرُ البهيَّةُ مشغولةٌ
بالخلود. وأَمَّا أَنا... فمريضٌ بها، لا
أفكِّرُ إلا ّبصحّتها، وبِكسْرَة خبزِ
غدي الناشفةْ
شاعرٌ' شاعرٌ من سُلاَلَة أَهل
الخسارة, واُبنٌ وفيٌ لريف المساكينِ. قرآنُهُ عربيٌّ، ومزمورُهُ عربيٌّ، وقُرْبَانُهُ
عربيٌّ. على قدر حُلمك تتسع الأرض. وفي قلبه زَمَنانِ غريبان،
يبتعدان ويقتربان: غدٌ لا يكفُّ
عن الاعتذارِ: ((نَسِيتُكَ، لا تنتظرني))
وأَمس يجرُّ مراكبَ فرعونَ نحو الشمال:
((انتظرتُكَ, لكنْ تأخرتَ)). قُلْتُ لَهُ:
أَين كُنْتَ إذاً؟ قال لي: كُنْتُ
أَبحث عن حاضري في جَنَاحَيْ سُنُونُوّةٍ
خائفةْ...
أَلجنوبيُّ يحملُ تاريخَهُ بيَدَيْهِ، كحفنة قمحٍ،
ويمشي على نفسه واثقاً من يسوع
السنابل. إنَّ الحياةَ بديهيَّةٌ... فلماذا
نفسِّرها بالأساطير؟ إنَّ الحياة حقيقيّةٌ
والصفاتِ هِيَ الزائفةْ
قال لي في الطريق إلى ليله:
كُلَّما قُلْتُ: كلاّ. تجلّى لِيَ اللهُ
حريَّةٌ... وبلغتُ الرضا الباطنيَّ عن
النفس. قلتُ: وهل يُصْلِحُ الشعرُ
ما أفسد الدهرُ فينا وجنكيزخان
وأحفادُهُ العائدون إلى النهرِ؟
قال: على قَدْر حُلْمكَ تَتَسع الأرضُ.
على قدر حُلمك تتسع الأرض
[في ذكرى أمل دنقل]
واقفاً مَعَهُ تحت نافذةٍ،
أتأمَّلُ وَشْمَ الظلال على
ضفَّة الأَبديَّةِ، قُلتُ له:
قد تغيَّرتَ يا صاحبي.... وَانْفَطَرْتَ
فها هِيَ درّاجةُ الموت تدنو
ولكنها لا تحرِّكُ صرختك الخاطفةْ
قال لي: عِشْتُ قرب حياتي
كما هِيَ،
لا شيءَ يُثْبِتُ أَنِّيَ حيٌّ
ولا شيءَ يثبتُ أَنيَ مَيْتٌ
ولم أَتدخّل بما تفعلُ الطيرُ بي
وبما يحمِلُ الليل مِنْ
مَرَضِ العاطفةْ
أَلغيابُ يرفّ كزوجَيْ حمامٍ على النيل...
يُنْبِئُنا باختلاف الخُطَى حول فعل المُضارعِ....
كُنّا معاً، وعلى حِدَةٍ، نَسْتَحِثُّ غداً
غامضاً. لا نريدُ من الشيء إلاّ
شفافيَّةَ الشيء: حدِّقْ تَرَ الوردَ
أسوَد في الضوء. واُحلُمْ تَرَ الضوءَ
في العتمة الوارفةْ...
ألجنوبيُّ يحفظ درب الصعاليك عن
ظهر قلبٍ. ويُشْهُهُم في سليقتهم
وارتجالِ المدى. لا ((هناك)) له،
لا ((هنا)), لا عناوينَ للفوضويّ
ولا مِشْجَبٌ للكلام. يقول: النظامُ
اُحتكامُ الصدى للصدى. وأَنا صوتُ
نفسي المشاع: أَنا هُوَ أنتَ ونحنُ أَنا. صمت من نوع أخر | على قدر حلمك تتسع الأرض .. محمود درويش. وينامُ على دَرَج الفجر: هذا هو
البيتُ، بيتٌ من الشعر، بيتُ الجنوبيِّ. لكنَّهُ صارمٌ في نظام قصيدته. صانعٌ
بارعٌ يُنِقذُ الوَزْنَ من صَخَب العاصفةْ
ألغيابُ على حاله.
لا أعلم....
الشيء الوحيد الذي أعلمه و موقنه منه يقين تام جازم لا يخالطه شك أو ريب
بأنه مهما كان سوء وضعك و سوداويته في نظرك إلا أنك قد أُعطيت كل القوة و
القدرة و الإمكانية لأن تحول كل ما أنت فيه و عليه الآن من محنة إلى منحة! مهما كان الوضع الذي أنت فيه صعبآ و معقدآ وقاتلآ و مستحيلآ.. تأكد أنه
ما وضعك الله فيه إلا و قد أعطاك سلفا كل الإمكانيات التي تجعلك تنجو منه
بل و تحمد الله عليه بعد أن ينقضي ويخلق منك إنسانا فريدا لا مثيل له!
" لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ".. إذآ ما أنت فيه لا يفوق قدرتك على التحمل
و لكن ما ترتديه من عدسات اليأس قد ضخمته في عينيك حتى غدوت قزما
أمامه ،،الحياة ستمضي بك أو بدونك.. لن توقفها لعانتك ولا سخطك
عليها.. لن تؤثر فيها رغبتك في الإنتقام منها بالتنكيل بنفسك.. لن تتعذب
بعذابك و لن تتألم بألمك بل ستذيقك في كل يوم لون من جفائها مستجدا! ستؤتيك بما يماثل حزنك و سخطك و قهرك.. لا تحلم أن تأتيك معجزة
لتنتشلك من كل البؤس الذي أنت فيه.. أنت معجزتك الخالدة و فقط أنت! لذااختصر على نفسك الوقت والألم و أنفض عنك غبار اليأس و أنهض
بنفسك من قاعها.. أعزم أمرك على أن ترجع لمضمار الحياة بكل قوة
و عزيمة و إصرار ، إياك أن تفقد الأمل ولو خُيّل لك بأن السماء و الأرض
يكادا أن يطبقا عليك لا تفقد الأمل ف " الأمل يهب التراب قوة الطيران "
و يفتح عينا عقلك على دروب و جسور أعماك عنها القنوط و اليأس ،
لاترض على نفسك الذل و الهوان وقد وضعت فيك كل أسباب العظمة ،
كل إنسان منا منجم ضخم من القدرات اللامحدودة فقط فتش في أعماقك
و أنبش قواك من قبورها و أصعق نفسك والكون بما تستطيع فعله!
ثم يشتد العناد.. و تنحل العقد التي ظللنا نشد عليها طوال سنوات.. ليرضي كل فرد منا غروره بأنه الأصح.. و أنه ليس هو من نفخ.. و يخيم علينا صمتٌ لا يخلو من الكلام و يسكنُ قلوبنا صقيعٌ يجعل كل ذرة محبة فينا تنام.. و نقف بعجز نتأمل موت ضحكات ماضينا.. ذكريات طوت أجمل مابيننا و أرقَ مافينا.. و نتظاهر بأننا لا نبالي.. و يعطي كلا منا ظهره للآخر و إن أبى قلبه إلا أن يلتفت! و في الوقت الذي ندرك فيه مدى فداحة خسارتنا.. و نقر فيه بأننا نبالي و نبدي أستعدادنا لأن نعتذر و نبرر و نطبب و نُقبل و نعترف و نعفو.. يكون كل شيء قد أحترق.. و لا يبقى أمامنا سوى أن نعود أدراجنا بخيبة عظيمه لنوثق تلك الحرائق على الورق.. علّها تكون عِبرة.. طوق نجاة.. لمن أوشكت عقدةُ قلبه أن تُحل.. و عن طريق الصوابِ أن يضِل..
في أحيانٍ كثيرة ن حتاج أن نُعبر ونعلن ما نفكر فيه ليرسخ بداخلنا بثبات ، ونحتاج أن نوازن بين ما ينفعنا نشره ومالا ينفعنا. يعود لنا ما نكتبه كصوتِ جاء من الماضي ليشجعنا ويدفعنا خطوةٌ للأمام، لأننا كتبناهُ لأنفسنا بشكلٍ أو بآخر، فنسمع تلك الكلمات بلحننا، بصوتنا، في صورة ذلك الوقت الذي كتبنا به، فنتذكر أجزاء منا وتفاصيلنا التي ضاعت منا ونسيناها فنشعر بالحنين لما كُنا ونتأمل ما نحن عليه الآن فنجد أنفسنا نتائج تلك الكلمات.