"وداعا أيتها السماء" ، (دار ميريت للنشر، 2008) وهي الرواية التي صدرت بالعربية والألمانية وذاع صيته بسببها. ويرى عبد الصمد أن تلك الرواية هي عرض للتناقضات التي أحاطت بحياته بين مصر وألمانيا واليابان ومحاولة لفهمها. وأعتبر بعض النقاد أنها من أكثر الروايات جرأة و إثارة للجدل، فالبعض تحمس لها باعتبارها إضافة مهمة للرواية الجديدة، الشابة في مصر، وإنها عمل روائي يتمتع بالشجاعة في تناول مآزق ومواقف إنسانية مازالت محرمة ومجرمة في الرواية والأدب العربي عموما. الشيخ عبد الباسط محمد عبد الصمد. (جريدة الإتحاد الإماراتية)[1]
"وتعتبر وداعاً أيتها السماء هى أول رواية تعالج قضية إغتصاب الأطفال في مصر والعوامل النفسية المترتبة عليها" (جريدة المصري اليوم)
"سقوط العالم الإسلامي" وهو كتاب صدر في 2010 قبل الربيع العربي (صدرت الطبعة العربية عن دار ميريت للنشر، 2010) و يتوقع عبد الصمد فيه اندحار العالم الإسلامي خاصة في المنطقة العربية. يطرح الكتاب تحليلاً للأوضاع المتدنية التي وصلت إليها معظم الدول الإسلامية على المستويات كافة: فكريًا وتعليميًا، واقتصاديًا، إضافة إلى التزمت الديني والجوع الجنسي. ويقول هناك فرق بين الإسلام والحركات الإسلامية.
- ما لا تعرفه عن حامد عبد الصمد .. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عنه
- العشاء الأخير للمشير - عبد الصمد محمد عبد الصمد : مكتبة فلسطين للكتب المصورة : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
- كلمة بوث او رقم البوث ايش يعني - السؤال الاول
- معنى و تعريف و نطق كلمة "بوث" في (معاجم اللغة العربية) | قاموس ترجمان
- فديتك - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context
- معنى كلمة نبث | المعجم العربي الجامع
ما لا تعرفه عن حامد عبد الصمد .. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عنه
في عام 2018، أصدر رواية رحلة باستيت الأخيرة، وفي 2019 أصدر كتاب الفاشية الإسلامية يوضح أوجه الشبه بين الفاشية والإسلام السياسي، في 17 يونيو 2019، تم إيقاف قناة حامد عبد الصمد على اليوتيوب، وذلك لانتقاده الإسلام بشكل أساسي والتحريض عليه. فيديوهات ووثائقيات
العشاء الأخير للمشير - عبد الصمد محمد عبد الصمد : مكتبة فلسطين للكتب المصورة : Free Download, Borrow, And Streaming : Internet Archive
كما أصدر في عام 2010، كتاب بعنوان وداعي للجنة- من حياة مسلم في ألمانيا، وفي عام 2011، أصدر كتاب بالألمانية بعنوان الحرب أو السلام- الثورة العربية ومستقبل الغرب، وقد صدر عن دار درومر كنور فيرلانغ في ميونخ. بين عامي 2010-2013، شارك حامد بالمؤتمر الإسلامي الألماني الثاني، الذي عقد بدعوى من وزير الداخلية الألماني توماس دي ميزير، في عام 2010، قام برحلة مع الصحفي الألماني هينري م. محمد عبد الصمد القرشي. برودر، طول الرحلة 30ألف كليومتر عبر ألمانيا عرضت هذه الرحلة على شكل سلسلة تلفزيونية من خمسة أجزاء. في عام 2013، بثت قناة الحافظ الإسلامية لقاءاً مع الأستاذ في جامعة الأزهر محمود شعبان الذي اتهم حامد عبد الصمد بالزندقة، وطالب بقتله إذا لم يتراجع عن تصريحاته. في عام 2015، أصدر كتاب محمد- الحساب الأخير، وقد صدر الكتاب عن نفس دار النشر درومر كنور فيرلانغ في ميونخ. وفي منتصف 2015، أطلق عرضه بعنوان صندوق الإسلام على قناته على يوتيوب ، وبحلول مايو 2019 كان قد بلغ عدد المشتركين على القناة أكثر من 120 ألف مشترك ووصلت عدد المشاهدات لأكثر من 25 مليون مشاهدة، أغلب الفيديوهات كانت باللغة العربية باستثناء واحد باللغة الألمانية. في عام 2016، أصدر كتاب الفاشية الإسلامية باللغة الإنكليزية عن دار بروميثيوس بوكس في نيويورك، وقد تم التحقيق معه من قبل شرطة برلين بتهمة التحريض، فانتقد ذلك هو والمؤرخ اليهودي الألماني مايكل ويلفسون في صحيفة ديلفيد الألمانية، واعتبرا ذلك انتهاك لحرية التعبير.
دوري
June 26, 2015 at 3:20 am Log in to Reply
سلام المسيح أخي حامد
انا معجب جدا بي عمل المسيح لحياتك انا دوري من لبنان مؤمن بلرب يسوع أكثر من 8 سنوات متعمد وعضوا في كنيسة معمرانية
أخي الحبيب أتمنى منك اذا كان هناك أي من الحلقات مكتوبة أن ترسلها لي على الايميل لاني انا متفرغ للخدمة وخاصة المسلمين انا صليت من اجلك كثيرا لكي يحميك الرب من هجمات إبليس اخوك في المسيح دوري
بوث: بَاثَ الشَّيْءَ وَغَيْرَهُ يَبُوثُهُ بَوْثًا، وَأَبَاثَهُ: بَحَثَهُ، وَفِي الصِّحَاحِ: بَحَثَ عَنْهُ. وَبَاثَ الْمَكَانَ بَوْثًا: حَفَرَ فِيهِ، وَخَلَطَ فِيهِ تُرَابًا، وَسَنَذْكُرُهُ أَيْضًا فِي بِيثَ; لِأَنَّهَا ڪَلِمَةٌ يَائِيَّةٌ وَوَاوِيَّةٌ. وَبَاثَ التُّرَابَ يَبُوثُهُ بَوْثًا إِذَا فَرَّقَهُ. وَبَاثَ مَتَاعَهُ يَبُوثُهُ بَوْثًا إِذَا بَدَّدَ مَتَاعَهُ وَمَالَهُ. وَحَاثِ بَاثِ، مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ: قُمَاشُ النَّاسِ، وَهُوَ فِي الْيَاءِ أَيْضًا. وَتَرَكَهُمْ حَوْثًا بَوْثًا، وَجِئَ بِهِ مِنْ حَوْثَ بَوْثَ أَيْ مِنْ حَيْثُ ڪَانَ وَلَمْ يَكُنْ. وَجَاءَ بِحَوْثَ بَوْثَ إِذَا جَاءَ بِالشَّيْءِ الْكَثِيرِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ تَرَكَهُمْ حَاثِ بَاثِ، إِذَا تَفَرَّقُوا. وَقَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَبِثَةُ حَرْفٌ نَاقِصٌ، ڪَأَنَّ أَصْلَهُ بَوْثَةٌ، مِنْ بَاثَ الرِّيحُ الرَّمَادَ يَبُوثُهُ إِذَا فَرَّقَهُ ڪَأَنَّ الرَّمَادَ سُمِّيَ بِثَةً; لِأَنَّ الرِّيحَ يَسْفِيهَا. معنى و تعريف و نطق كلمة "بوث" في (معاجم اللغة العربية) | قاموس ترجمان. معنى كلمة بوث – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي
تصفح التدوينة
كلمة بوث او رقم البوث ايش يعني - السؤال الاول
والمَثابة: موقف السّانية في أعلى البئر. وأعطيت فلانًا ثوابَه، أي جزاء ما عمل. وأثاب اللّه العبادَ يثيبهم إثابةً وثَوابًا، إذا جازاهم بأعمالهم. والمَثوبة مثل المَعُوضة، ثوَّبْتُ فلانًا من كذا وكذا، مثل عَوَّضته. والثُّؤَباء: معروف، وهو التثاؤب. وأصله من ثُئبَ الرجلُ، إذا استرخى وكَسِلَ، فهو مَثؤوب. ومثل من أمثالهم: " أعدَى من الثّوَباء ". والأثْأب: ضرب من الشجر. والتَّثويب: الدعاء للصلاة وغيرها. وأصله أن الرجل كان إذا جاء فَزِعًا أو مستصرخًا لوَّح بثوبه فكان ذلك كالدعاء والإنذار. ثم كثر ذلك حتى صار يسمَّى الدُّعاء تثويبًا. والوَثْب: الطَّفْر؛ وَثَبَ يَثِب وَثْبًا ووُثُوبًا. كلمة بوث او رقم البوث ايش يعني - السؤال الاول. والوَثْب، بلغة حمير: القعود؛ يسمّون السرير وِثابًا، ويسمون الملك الذي يلزم السريرَ ولا يغزو: مَوْثَبان. جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م 12-جمهرة اللغة (بثو بوث ثبو ثوب بثا باث ثبا ثاب بثي بيث ثبي ثيب بثأ بأث ثبأ ثأب أبث أثب) أبَثَ يأبِث أبْثًا، وأبَثَ الرجلُ بالرجل يأبِث أبْثًا، إذا سبعه عند السلطان خاصة، وبثا به يبثو بَثْوًا. وباث المكانَ يَبيثه ويَبوثه بَوْثًا وبَيْثًا، إذا حفر فيه وخلط ترابَه.
معنى و تعريف و نطق كلمة &Quot;بوث&Quot; في (معاجم اللغة العربية) | قاموس ترجمان
مختار الصحاح-محمد بن أبي بكر الرازي-توفي: 666هـ/1268م انتهت النتائج
فديتك - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال
نتائج البحث عن (مثابة) 1-المعجم الوسيط (المَثَابُ ، والمَثَابَة) [المَثَابُ، والمَثَابَة]: البَيْت. و- المَلْجَأ. وفي التنزيل العزيز: {وإذْ جَعَلْنَا البَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وأمنًا} [البقرة: 125]. و- مجتمع الناس. و- الجزاء. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 2-شمس العلوم (المَثَابة) الكلمة: المَثَابة. فديتك - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context. الجذر: ثوب. الوزن: مَفْعَلَة. [المَثَابة]: المكان الذي يثوب إِليه الناس أي يجتمعون، قال الله تعالى: {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا}. وال مثابة: المنزل، لأن صاحبه يثوب إِليه أي يرجع. وفي حديث عمر: «لا أُوتَى بأَحَد انْتَقَصَ من سُبُل المسلمين إِلى مَثَابَاتِهم شيئًا إِلا عاقبتُه» أي من اقتطع شيئًا من طرق المسلمين إِلى منازلهم. وال مثابة: موضع اجتماع الماء في البئر. وال مثابة: مقام المستقي على فم البئر عند العروش، قال القطامي: وما لِمَثَاباتِ العُرُوشِ بَقِيَّةٌ *** إِذا اسْتُلَّ من تَحْتِ العُرُوشِ الدَّعَائِمُ ويقال: عند فلان مَثَابَةٌ من الناس أي عدد كثير. شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م 3-معجم متن اللغة (المثابة) ال مثابة: الموضع الذي يرجع إليه مرة بعد مرة: مجتمع الناس بعد تفرقهم، وهو المثاب و-: المنزل.
معنى كلمة نبث | المعجم العربي الجامع
وبَثاء: موضع، ممدود مهموز. والوَثْب: الضَّبْر؛ وَثَبَ يَثِبَ وثْبًا ووثوبًا. والوَثْب بلغة حِمير: القعود؛ ويسمّون السرير وِثابًا. والثَّوْب الملبوس: معروف. وبنو ثَوْب: بطن من العرب. والثَّوْب: مصدر ثاب يثوب ثَوْبًا وثُؤوبًا، إذا رجع من مكان الى مكان، والموضع الذي يَرجع إليه المَثابة والمَثاب. والثواب: ثواب الله جلّ وعزّ علي ما عملتَه من خير أو شرّ، وهي المَثوبة والمَثْوَبَة. وأثابه الله يُثيبه إثابةً وثوابًا. والثُّؤَباء من التثاؤب، ممدود مهموز وربما تُرك همزه ومدّه. ومن أمثالهم: "أعْدَى من الثُّؤَباء". وأصل التثاؤب من قولهم: ثُئب الرجل فهو مثؤوب، إذا أصابه كسل وتوصيم. جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م 13-القاموس المحيط (باث) باثَ عنه: بَحَثَ، كأَباثَ وابْتاث، وـ متاعَهُ: بَدَّدَهُ. واسْتَباثَهُ: اسْتَخْرَجَهُ. وتركَهُمْ حاثِ باثِ، مكسورَتَيْنِ، وحَوْثَ بوْثَ، ويُنَوَّنانِ، أي: مُتَفَرِّقِينَ. القاموس المحيط-مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي-توفي: 817هـ/1414م 14-معجم الرائد (بَاثَّ) بَاثَّ مُبَاثَّةً: - بَاثَّهُ السر أو نحوه: أطلعه عليه. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م انتهت النتائج
وتركتُ الأَرضَ حاثِ باثِ إِذا
دَقَّتْها الخيلُ، وقد أَحاثَتْها الخيلُ. وأَحَثْتُ الأَرضَ وأَبَثْتُها. الفراس: أَحثَيْتُ الأَرضَ
وأَبْثَيْتُها، فهي مُحْثاةٌ ومُبْثاة. وقال غيره: أَحَثْتُ الأَرضَ وأَبَثْتُها، فهي
مُحَاثة ومُبَاثةٌ. والإِحاثةُ، والاسْتِحاثةُ، والإِباثةُ،
والاستِباثة، واحدٌ. الفراء: تركتُ البلادَ حَوْثاَ بَوْثاً، وحاثِ باثِ، وحَيْثَ
بَيْثَ، لا يُجْرَيانِ إِذا دَقَّقُوها. والاسْتِحاثةُ مثلُ الاسْتِباثة: وهي الاستخراج. تقول: استَحَثْتُ
الشيءَ إِذا ضاعَ في التراب فَطلبْتَه. لسان العرب حوث: حَوْثُ: لغة في حَيْثُ، إِما لغة طَيِّئٍ وإِما لغة تميم؛ وقال
الشيءَ إِذا ضاعَ في التراب فَطلبْتَه. مختار الصحاح ح و ث: (حَوْثُ) لُغَةٌ فِي حَيْثُ. المزيد...
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال
نتائج البحث عن (بَاثِ) 1-المعجم الوسيط (ابْتاثَهُ) [ابْتاثَهُ]: أَباثه. ويقال: ابتاث عنه. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 2-المعجم الوسيط (استباثه) [استباثه]: اسْتخَرجهُ. ويُقال: استباث فلانًا: استثار ما في نفسه. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 3-المعجم الوسيط (أَباثه) [أَباثه]: بحث عنه. ويُقال: أَباث عنه. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 4-المعجم الوسيط (باثَهُ) [باثَهُ] -ُ بَوْثًا: بحث عنه. ويُقال: باث عنه. و- بدّده وفرٌقه. و- الترابَ: استخْرجه. و- المكانَ: حَفَر فيه ووضع فيه تُرابًا. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 5-شمس العلوم (بَاثَ يَبُوثُ) الكلمة: بَاثَ يَبُوثُ. الجذر: بوث. الوزن: فَعَلَ/يَفْعُلُ. [باثَ] عن الشيء بَوْثًا، بالثاء معجمة بثلاث: إِذا بحث عنه. شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م 6-معجم متن اللغة (باث بوثا وأباث وانباث عن) باث- بوثًا، وأباث وانباث عن الشيء: بحث. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 7-معجم متن اللغة (باث) باث الشيء: فرقه.