هذه المقالة عن رواية ملائكة وشياطين. لفيلم ملائكة وشياطين، طالع ملائكة وشياطين (فيلم).
فيلم «ملائكة وشياطين» .. صراع المسيحية والعلم وبينهما «توم هانكس» – الخليج الجديد
ملائكة وشياطين. يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "ملائكة وشياطين. " أضف اقتباس من "ملائكة وشياطين. " المؤلف: دان براون الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "ملائكة وشياطين. " بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
ملخص رواية ملائكة وشياطين لدان براون - الامنيات برس
غادة الشيخ
عمّان – خلال أصعب الفترات التي يعيشها كرادلة الفاتيكان إثر وفاة البابا الأعظم، واستحقاق اختيار الجدير بحمل اللقب من بعده وخاتم "الصياد"، يعود "المستنيرون" بعد غياب طويل ليأخذوا بثأرهم من كل كاثوليكي عاند علمهم على مر العصور. "المستنيرون" الذين تعدى علمهم حدود الخلق وتساؤلات التكوين هم عقدة قصة فيلم "ملائكة وشياطين" (Angels & Demons) الذي يقوم ببطولته الممثل الذي اعتاد انتقاء المميز من الأفلام توم هانكس، مجسدا دور البروفيسور روبرت لانغدون، المهووس بكشف مضامين الشعارات الموجودة في كنائس الفاتيكان في ايطاليا. ثلاث مشاهدات مختلفة في الفيلم تتمحور حول هدف واحد هو إنقاذ الفاتيكان من تهديدات "المستنيرين"، التي تصل حد إعدام أربعة كرادلة في كل ساعة، فضلا عن تفجير ساحة كنيسة "القديس بطرس" التي تشهد يوم "المجمع" لانتخاب بديل لقداسة البابا. لم تدر فيتوريا، عالمة الفيزياء الحياتية، والتي تؤدي دورها الممثلة الإسرائيلية أيليت زورر، أن اكتشاف فريق عملها لأساليب بداية خلق الكون سوف يصل الى أيدي المستنيرين، مستخدمينها أداة لتنفيذ تهديدهم الذي اضطر الفاتيكان الى اللجوء الى البروفسور لانغدون الذي عرف بكتابه الذي ألفه عن شعارات الفاتيكان وتاريخ النزاع بينهم وبين المستنيرين.
&Laquo;ملائكة وشياطين&Raquo;.. صراع مثير يفتح ملفات &Laquo;الفاتيكان&Raquo; المغلقة
بعد كشفه أسراراً تخفيها الكنيسة في فيلم «شفرة دافنشي» يعود عالم الرموز روبرت لانغدون، الى دور العرض السينمائي في أحدث فيلم مأخوذ عن رواية ولكنه في هذه المرة على عكس التوقعات حليف للفاتيكان «ملائكة وشياطين» من بطولة توم هانكس الذي قام أيضا ببطولة «شفرة دافنشي» والفيلمان مأخوذان من روايتين للكاتب دان براون تحملان الاسمين نفسيهما. كما يبدأ عرض «ملائكة وشياطين» من اخراج رون هاوارد في روما غدا في سينما تبعد عن مدينة الفاتيكان مسافة ميل واحد. ويجند الفاتيكان لانغدون في الفيلم بعد وفاة البابا وخطف أربعة كرادلة كانوا مرشحين لخلافته. ويجوب لانغدون المدينة الخالدة بينما يحاول فك الشفرات المتعلقة بجماعة سرية تدعى «المستنيرون» تعود إلى قرون مضت. وقال هاوارد في تعليق على الفيلم «ليس لانغدون هو الرجل الذي يثق به الفاتيكان لكنه الرجل الذي يحتاج إليه الفاتيكان». ويلعب الممثل ايوان مكغريغور دور كاميرلينغو المحوري الذي يدير شؤون الفاتيكان في الفترة بين وفاة البابا وانتخاب خليفته. وقال مكغريغور «يرى كاميرلينغو نفسه رجلا يفعل أي شيء لإنقاذ الكنيسة من المستنيرين وكل ما يمثلونه». وتجنب الفاتيكان حتى الان انتقاد «ملائكة وشياطين» على عكس ما فعل عام 2005 مع «شفرة دافنشي» ومع فيلم «البوصلة الذهبية» عام ،2006 من بطولة نيكول كيدمان ودانييل كريغ.
ولمن لم يشاهد (شفرة دافنشي)، نستطيع القول إن البناء الدرامي يكاد يكون متطابقاً في الفيلمين، حيث الشخصية ذاتها للبروفيسور لانغدون، القادر على تحليل الرموز بعقلية علمية مستنيرة طوال الوقت، تجمع ما بين التفكير المنهجي القائم على خلفية تاريخية موثقة، وبين روح المخبر الأقرب إلى شيرلوك هولمز، يعاونه دوماً عنصر نسائي (في هذا الفيلم دكتورة في علم الفيزياء)، ما جعل حواراتهما أشبه بصعود دَرَج برج شاهق. حيث تتصاعد المعلومات مع كل جملة حوار، وتبدو أكثر من الطاقة الاستيعابية لمتلقي السينما، الذي لا يملك رفاهية استعادة المعلومة، أو إعادة قراءتها مثل قارئ الكتاب، ومن هنا يصبح زخم المعلومات في السيناريو نقطة ضده وليست معه. ولأن النص يعتمد على الدخول في جدل عميق مع فكرة الدين والعلم، فقد ساعدت المؤثرات البصرية على تجسيد العالمين، سواء من خلال شكل قنبلة المادة المضادة التي تهدد بتدمير الفاتيكان، أو مشهد انفجارها في السماء، بعد إلقاء الكاهن الشاب لها من الطائرة، حيث بدا هبوطه بالمظلة على خلفية الانفجار، في لقطة مقصودة ورائعة، وهي توجيه نظر عشرات الآلاف من المحتشدين في ميدان (بطرس) انتظاراً لاختيار البابا، وكأنه بالفعل ملاك قادم من السماء.
وجملة: (يجزي اللّه... وجملة: (كسبت... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (إنّ اللّه سريع... الصرف: (مقرّنين)، جمع مقرّن، اسم مفعول من قرّن الرباعيّ، وزنه مفعّل بضمّ الميم وفتح العين المشدّدة. (الأصفاد)، جمع صفد اسم للقيد والغلّ- بضمّ الغين- وزنه فعل بفتحتين، ووزن الجمع أفعال. (سرابيل)، جمع سربال، اسم للثوب، وزنه فعلال بكسر الفاء وسكون العين. (قطران)، اسم للمادّة التي تطلي بها الإبل من الجرب، وزنه فعلان بفتح فكسر- وقد تسكّن الطاء.. إعراب الآية رقم (52): {هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ (52)}. الإعراب: (ها) حرف تنبيه (ذا) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (بلاغ) خبر مرفوع (للناس) جارّ ومجرور متعلّق ببلاغ، الواو عاطفة اللام للتعليل (ينذروا) مضارع مبنيّ للمجهول منصوب، وعلامة النصب حذف النون.. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ابراهيم - الآية 47. والواو نائب الفاعل الباء حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (ينذروا) والباء سببيّة. والمصدر المؤوّل (أن ينذروا) في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل محذوف تقديره أنزل ذلك معطوفا على مقدّر أي: أنزل ذلك لينصحوا ولينذروا... الواو عاطفة (ليعلموا) مثل لينذروا في البناء للمعلوم (أنّما) كافّة ومكفوفة (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (إله) خبر مرفوع (واحد) نعت لإله مرفوع الواو عاطفة اللام للتعليل (يذّكّر) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (أولو) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو، فهو ملحق بجمع المذكّر (الألباب) مضاف إليه مجرور.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ابراهيم - الآية 47
فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ (47) يقول تعالى مقررا لوعده ومؤكدا: ( فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله) أي: من نصرتهم في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد. ثم أخبر أنه ذو عزة لا يمتنع عليه شيء أراده ، ولا يغالب ، وذو انتقام ممن كفر به وجحده) ويل يومئذ للمكذبين) [ الطور: 11]
إعراب الآيات (46- 48): {وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ (46) فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقامٍ (47) يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ (48)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (قد) حرف تحقيق (مكروا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ... والواو فاعل (مكرهم) مفعول مطلق منصوب. (هم) مضاف إليه الواو عاطفة (عند) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (اللّه) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور (مكرهم) مبتدأ مؤخّر مرفوع، وهو على حذف مضاف أي جزاء مكرهم أو علم مكرهم.. و(هم) مثل الأوّل الواو استئنافيّة (إن) نافية، (كان) فعل ماض ناقص- ناسخ- (مكرهم) اسم كان مرفوع، و(هم) مثل الأول اللام لام التعليل، (تزول) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (من) حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (تزول) ومن سببيّة (الجبال) فاعل مرفوع. والمصدر المؤوّل (أن تزول) في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر كان. جملة: (قد مكروا... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (عند اللّه مكرهم... ) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.