تاريخ النشر: الأربعاء 12 رجب 1431 هـ - 23-6-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 137151
19009
0
223
السؤال
ما هي القواعد الفقهية المتعلقة بالأطعمة والأشربه في الفقه الإسلامي؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن القاعدة في الأطعمة هي أن الأصل فيها الإباحة إلا ما ثبت النص بتحريمه مثل الميتة والدم والخمر والخنزير وما أشبهها من الأنجاس والمسكرات وما فيه ضرر. لقول الله تعالى: إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {البقرة:173}، ولما فيه الحديث: لا ضرر ولا ضرار. رواه مالك. وفي الحديث: كل ما أسكر حرم. ما حكم أكل الأخطبوط ؟ الافتاء تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. رواه الترمذي. وأما تتبع القواعد المذكورة في الفقه حول هذا فتحتاج إلى بحث، ونحن مشغولون بالنوازل الكثيرة عندنا عن الانشغال بمثل هذه البحوث. والله أعلم.
- ما حكم أكل الأخطبوط ؟ الافتاء تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- الاسماء الموصولة في جمل مفيدة | المرسال
- شرح الميزان الصرفي - موضوع
- الإسم الموصول وإسم الإشارة - AlloSchool
ما حكم أكل الأخطبوط ؟ الافتاء تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
أنَّ اللهَ لم يُحَرِّمْ مِنَ الطَّعامِ إلَّا ما استَثناه عَزَّ وجَلَّ في الآيةِ، وما عداه فهو حَلالٌ (7). 3- قال الله تعالى: وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ [الرحمن: 10]. أنَّ اللهَ امتَنَّ على الأنامِ بأنَّه وضَعَ لهم الأرضَ، وجعل لهم فيها أرزاقَهم مِنَ القُوتِ والتفَكُّهِ، ومَعلومٌ أنَّه جَلَّ وعلا لا يمتَنُّ بحَرامٍ؛ إذْ لا مِنَّةَ في شَيءٍ مُحَرَّمٍ (8). 4- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا [البقرة: 168]. أنَّه نَصٌّ عامٌّ في حِلِّ أكلِ كُلِّ طَيِّبٍ في الأرضِ، وإنَّما تَثبُتُ الحُرمةُ بعارِضِ نَصٍّ مُطلَقٍ، أو خبَرٍ مَرويٍّ، فما لم يُوجَدْ شَيءٌ مِنَ الدَّلائِلِ المُحَرِّمةِ، فهي على الإباحةِ (9). 5- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ * إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ [البقرة: 172- 173]. أنَّ اللهَ تعالى أذِنَ للمُؤمِنينَ في الأكلِ مِنَ الطَّيِّباتِ ولم يَشتَرِطِ الحِلَّ، وأخبَرَ أنَّه لم يُحَرِّمْ عليهم إلَّا ما ذكَرَه، فما سواه لم يكُنْ مُحَرَّمًا على المؤمنينَ، ومع هذا فلم يكُنْ أحَلَّه بخِطابِه، بل كان عَفْوًا (10).
الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة صح أم خطأ، مرحباً بكم إلى موقع مــــا الحـــل maal7ul الذي يهدف إلى الإرتقاء بنوعية التعليم والنهوض بالعملية التعليمية في الوطن العربي، ويجيب على جميع تساؤلات الدارس والباحث العربي، ويقدم كل ما هو جديد وهادف من حلول المواد الدراسية وتقديم معلومات غزيرة في إطار جميل، بلغة يسيرة سهله الفهم، كي تتناسب مع قدرات الطالب ومستواه العمري؛ وذلك من أجل تسليح القارئ والدارس العربي بالعلم والمعرفة، وتزويده بالثقافة التي تغذي عقله، وبناء شخصيته المتزنة والمتكاملة. الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة صح أم خطأ ؟ عزيزي الزائر بإمكانك طرح استفساراتك ومقترحاتك وأسئلتك من خلال الضغط على "اطــــــرح ســــــؤالاً " أو من خلال خانة الـتـعـلـيقـات، وسنجيب عليها بإذن الله تعالى في أقرب وقت ممكن من خلال فريق مــــا الـحـــــل. وإليكم إجابة السؤال التالي: الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة صح أم خطأ ؟ الإجابة الصحيحة هي: صح، العبارة صحيحة.
نتحدث اليوم عن النوع الرابع من أنواع المعارف وهو الاسماء الموصولة، فنذكر مفهومها، وإعرابها مع بعض الأمثلة عليها، فتابعونا على موسوعة ، اللهم إنا نسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين. الاسماء الموصولة واعرابها
تعريف الاسماء الموصولة
الاسم الموصول هو ما افتقر إلى الوصل بجملة تسمى الصلة، ويشترط فيها أن تكون خبريةً أي تحتمل الصدق والكذب، وأن تشتمل على ضمير يعود على الاسم الموصول. انواع الاسماء الموصولة
الموصولات الخاصة
تنقسم الأسماء الموصولة الخاصة إلى:
الذي: للمفرد المذكر. التي: للمفردة المؤنثة. اللذان أو اللذين: للمثنى المذكر. اللتان أو اللتين: للمثنى المؤنث. الألى والألاء والذين: للجمع المذكر. اللاتي واللائي: لجمع المؤنث. شرح الميزان الصرفي - موضوع. الموصولات عامة
تنقسم الأسماء الموصولة العامة إلى:
من للعاقل. ما لغير العاقل. ذو عند طييء. ذا بشرط أن يتقدم عليها ما الاستفهامية، وألا تركب مع ما فتصير اسمًا واحدًا فتكون ملغاةً أ بمعنى أي شيء. أي وهي معربة في كل حالاتها إلا إذا كانت مضافةً وكان صدر صلتها ضميرًا محذوفًا، مثل قوله تعالى: "ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيًا". أل الداخلة على اسم الفاعل أو اسم المفعول.
الاسماء الموصولة في جمل مفيدة | المرسال
إعراب الأسماء الموصولة
جميع الأسماء الموصولة مبنيّة على حركة آخرها، إلّا ما دلّ منها على المثنّى: "اللذان، اللذين، اللتان، اللتين"، فإنّها معربة إعراب الاسم المثنى، و"أي" كذلك معربة بحسب موقعها من الإعراب. [٥]
فتكون علامة رفعها الضمة، وعلامة نصبها الفتحة، وعلامة جرّها الكسرة، وتُعرب الأسماء الموصولة بحسب موقعها من الإعراب، فتعامل معاملة الاسم المعرفة الظّاهر في الإعراب، ومن ذلك: [٥]
قال الله تعالى: { وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ}. [٦] اللاتي: اسم موصول مبني على السكون، في محل رفع مبتدأ. قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا}. [٧] الذي: اسم موصول مبني على السكون، في محل رفع خبر. قال الشاعر أحمد شوقي: [٨] إنّ مَن يحمل الخطوب كبارًا ** لا يبالي إن حملهنّ صغارا
من: اسم موصول بمعنى الذي، مبني على السكون في محل نصب اسم إنّ. تعريف الاسماء الموصوله اول متوسط لغتي. قال الشاعر أحمد شوقي: [٩] وإذا صلّيتَ خَفْ مَنْ تعبد ** فكم مُصلٍّ ضجّ منه المسجد
مَن: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون، في محل نصب مفعول به. قال الشاعر أبو فراس الحمداني: [١٠] وقلتُ الشيبُ أهونُ ما ألاقي ** من الدّنيا وأيسرُ ما أداري
ما: اسم موصول بمعنى الذي، مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
شرح الميزان الصرفي - موضوع
الأسماء الموصولة في اللغة العربية تُعد النوع الرابع من أنواع المعارف الستة، يأتي قبلها كل من الضمائر والاسم العلم وأسماء الإشارة على التوالي ويأتي بعدها المعرف بـ (أل) والمعرف بالإضافة، وهي النوع الثاني من الأسماء المبهَمة التابعة للأسماء المعارف، فهي تأتي بعد أسماء الإشارة، التي تعد النوع الأول من الأسماء المبهمة، وهي عبارة عن ألفاظ محددة لها دلالات ومعانٍ مختلفة، وعدد من التقسيمات والشروط الخاصة بها. الاسماء الموصولة في جمل مفيدة | المرسال. ما هي الأسماء الموصولة؟
يمكن تعريف الاسم الموصول على أنه: اسم معرفة مبني يدل على شيء معين يُستخدم لربط الكلام، أي أنه يُستخدم لربط الأسماء والأفعال بجملة واحدة، يأتي بعدَه جملة تسمى صلة الموصول فيها ضمير يدل على الاسم الموصول ويشرح المقصود به، وجملة صلة الموصول هي جملة لا محل لها من الإعراب. فصلة الموصول: جملة تأتي بعد الاسم الموصول لتعرّفه وتتم معناه وتبين المقصود منه، وتقسم جملة الصلة إلى:
جملة فعلية: مثل قوله تعالى: {اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ} [البقرة: 21]. جملة اسمية: مثل قوله تعالى: {أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ} [البقرة: 61]. شبه جملة من الجار والمجرور: مثل قوله تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 228].
الإسم الموصول وإسم الإشارة - Alloschool
أما بالنسبة لإعرابها فيختلف وفق تواجدها في الجملة فتختلف علامة الرفع والنصب والجر فيها بظهور الأحرف واختفائها وخاصتاً في حالتا المثنى والجمع، فمثلاً حالة الرفع للمثنى المذكر هي اللذان بينما حالة النصب والجر للمثنى هي اللذين، أما الجمل التي تلي الإسم الموصول تسمى جملة الاسم الموصول التي لا محل لها من الإعراب، وهي إما أن تكون جملة إسمية أو فعلية أو تكون من أشبه الجمل. امثلة عن الاسماء الموصلة بعد أن ذكرنا لكم تعرف الاسماء الموصلة، لا بد أن نذكر بعض الامثلة التي وردت في القرآن الكريم عن الأسماء الموصولة، ومنها: "وله من في السماوات والأرض". "الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض". "والذي جاء بالصدق". "هذا يومكم الذي كنتم توعدون". "قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها". "سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها". "الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدًا إلا الله". "واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعةً منكم". الإسم الموصول وإسم الإشارة - AlloSchool. "من جاء بالحسنة فله خير منها". "ما عنكم ينفد وما عند الله باق". "ماذا أنزل ربكم". "ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد". "فالمغيرات صبحًا شاهد ايضاً: الطالب الذي تفوق محبوب الاسم المبني في المثال التالي هو شرح الأسماء الموصولة الملحقة بالمثنى الأسماء الموصولة الملحقة بالمثنى هي التي تلحق بها الألف والنون أو الياء والنون معاملة الملحق بالمثنى وهي: اللذان في حالة الرفع، واللذين (بفتح الذال وكسر النون) في حالتي النصب والجر، واللتان في حالة الرفع واللتين في حالتي النصب والجر نحو قولنا: جاء اللذان أحبهما.
ما يستخدم هذا الاسم الموصول لغير العاقل: غالبًا المذكر والمؤنّث والجمع والمثنّى والمفرد، ومن ذلك قوله تعالى: هل يجزون إلّا ما كانوا يعملون، "ما": اسم موصول بمعنى الذي قد دلّ على جمع غير العاقل. أي هذا الاسم الموصول يستخدم للعاقل ولغير العاقل، وذلك بحسب ما يضاف له، وذلك على نحو: أحترمُ أيَّ رجلٍ يقاتل المعتدين، فهنا "أي" قد دلّت على العاقل؛ إذ أضيفت إليه، ومنه أيضًا: اختار الطالبُ أيَّ كتابٍ سيقرأ، "أي": هنا دلّت على غير العاقل. الأسماء الموصولة الخاصة
تنقسم الأسماء الموصولة الخاصة إلى ستة أسماء هي كالآتي: [٤]
الذي اسمٌ موصول يأتي للدلالة على المفرد المذكّر العاقل وغير العاقل، وذلك على نحو: قابلتُ الطالبَ الذي نجح، "الذي": اسم موصول دلَّ على المفرد المذكّر العاقل، ومن أيضًا: اشتريتُ الكتابَ الذي طلبه المدرّس، "الذي": اسم موصول دلّ على المفرد المذكّر غير العاقل. التي اسم موصول يأتي للدلالة على المفرد المؤنّث العاقل وغير العاقل، وذلك على نحو: قابلتُ الفتاةَ التي نجحت، "التي": اسم موصول دلّ على المفرد المؤنّث العاقل، ومنه أيضًا: قرأتُ القصّة التي أشار إليها المعلّم، "التي": اسم موصول دلّ على المفرد المؤنّث غير العاقل.