ووجه هذا المثل الذي ضربه الله - وتطبيقه على حالة المؤمن ونور الله في قلبه - أن فطرته التي فطر عليها بمنزلة الزيت الصافي، ففطرته صافية، مستعدة للتعاليم الإلهية، والعمل المشروع، فإذا وصل إليه العلم والإيمان اشتعل ذلك النور في قلبه بمنزلة اشتعال النار في فتيلة ذلك المصباح، وهو صافي القلب من سوء القصد وسوء الفهم عن الله، إذا وصل إليه الإيمان أضاء إضاءة عظيمة؛ لصفائه من الكدورات، وذلك بمنزلة صفاء الزجاجة الدرية، فيجتمع له نور الفطرة، ونور الإيمان، ونور العلم، وصفاء المعرفة، نور على نوره. ولما كان هذا من نور الله تعالى، وليس كل أحد يصلح له ذلك، قال: يهدي الله لنوره من يشاء ممن يعلم زكاءه وطهارته، وأنه يزكى معه وينمو، ويضرب الله الأمثال للناس ليعقلوا عنه ويفهموا؛ لطفا منه بهم، وإحسانا إليهم، وليتضح الحق من الباطل، فإن الأمثال تقرب المعاني المعقولة من المحسوسة، فيعلمها العباد علما واضحا، والله بكل شيء عليم فعلمه محيط بجميع الأشياء، فلتعلموا أن ضربه الأمثال ضرب من يعلم حقائق الأشياء وتفاصيلها، وأنها مصلحة للعباد، فليكن اشتغالكم بتدبرها وتعقلها، لا بالاعتراض عليها ولا بمعارضتها، فإنه يعلم وأنتم لا تعلمون.
- القمر “نور” نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء.. – مجلة تحليلات العصر
- اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ..
- نور على نور - مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين
- تعلن كليات عنيزة عن عدد من الوظائف الأكاديمية الشاغرة (استاذ - استاذ مشارك) - رؤى ورؤية
- غرفة عنيزة تقدم دورة بعنوان «أسس مشروعك الخاص»
- جريدة الرياض | أمير القصيم يثمن افتتاح الأمن السيبراني وهندسة الطاقة المتجددة في كليات عنيزة
القمر “نور” نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء.. – مجلة تحليلات العصر
نور على نور.. يهدي الله لنوره من يشاء ذكر الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه الله في كتابه مصباح الأنوار قال: في حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمه العباس بمشهد من القرابة والصحابة، روى أنس بن مالك قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بعض الأيام صلاة الفجر، ثم أقبل علينا بوجهه الكريم ، فقلت له: يا رسول الله: إن رأيت أن تفسر لنا قوله تعالى: { فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً}. فقال صلى الله عليه وآله وسلم: " أما النبيون فأنا، وأما الصديقون فأخي علي، وأما الشهداء فعمي حمزة، وأما الصالحون فابنتي فاطمة وأولادها الحسن والحسين ". نور على نور - مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين. قال: وكان العباس حاضراً فوثب وجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقال: ألسنا أنا وأنت وعلي وفاطمة والحسن والحسين من نبعة واحدة. قال: وما ذاك يا عم ؟.. قال: لأنك تعرف بعلي وفاطمة والحسن والحسين دوننا. قال: فتبسم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال: أما قولك يا عم ألسنا من نبعة واحدة فصدقت، ولكن يا عم.. إن الله خلقني وخلق علياً وفاطمة والحسن والحسين قبل أن يخلق الله آدم، حين لا سماء مبنية ولا أرض مدحية، ولا ظلمة ولا نور، ولا شمس ولا قمر، ولا جنة ولا نار.
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ..
وهذا لفظ البخاري رحمه الله تعالى. وبنور الطاعات والعبادات يتطهر القلب من أدران الشهوات وحب الدنيا، وبالمداومة على الذكر يتنبه القلب ويستيقظ من سباته، لأن القلب النائم مآله الخسران والحسرة! نور علي نور يهدي الله لنوره من يشاء. أما القلب الحي الدائم الذكر، الكثير السجود، فيكون أقرب إلى الله تعالى وأحب إليه. والفطرة الطاهرة النظيفة متأصلة في الإنسان، ومولودة معه، فإذا اجتمع للمؤمن نور الفطرة ونور الوحي، نور على نور، أصبح يدرك بالإلهام الإلهي الحق، قال ابن القيم الجوزية رحمه الله تعالى: «وهكذا المؤمن قلبه مضيء يكاد يعرف الحق بفطرته وعقله، ولكن لا مادة له من نفسه، فجاءت مادة الوحي فباشرت قلبه وخالطت بشاشته، فازداد نورا بالوحي على نوره الذي فطره الله عليه، فاجتمع له نور الوحي إلى نور الفطرة، نور على نور، فيكاد ينطق بالحق وإن لم يسمع فيه أثرا، ثم يسمع الأثر مطابقا لما شهدت به فطرته مجملا، ثم يسمع الأثر جاء به مفصلا، فينشأ إيمانه عن شهادة الوحي والفطرة». الوابل الصيب: 49. والأعمال تعبير صادق للباطن، إما أن تعبر عن الفطرة بطاعة الله والوقوف عند حدوده، والقيام بأوامره وفرائضه، وإما أن تعبر عن الفسق والانحراف عن الدين، لأن الإنسان مجبول على شيئين اثنين لا ثالث لهما؛ مجبول على دوافع الخير، ومجبول على نوازع الشر ليس إلا.
نور على نور - مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين
وقال أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب ، في قول الله تعالى: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) قال: فهي خضراء ناعمة ، لا تصيبها الشمس على أي حال كانت ، لا إذا طلعت ولا إذا غربت. قال: فكذلك هذا المؤمن ، قد أجير من أن يصيبه شيء من الفتن ، وقد ابتلي بها فيثبته الله فيها ، فهو بين أربع خلال: إن قال صدق ، وإن حكم عدل ، وإن ابتلي صبر ، وإن أعطي شكر ، فهو في سائر الناس كالرجل الحي يمشي في قبور الأموات. القمر “نور” نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء.. – مجلة تحليلات العصر. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا مسدد قال: حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير في قوله: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) قال: هي وسط الشجر ، لا تصيبها الشمس شرقا ولا غربا. وقال عطية العوفي: ( لا شرقية ولا غربية) قال: هي شجرة في موضع من الشجر ، يرى ظل ثمرها في ورقها ، وهذه من الشجر لا تطلع عليها الشمس ولا تغرب. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عمار ، حدثنا عبد الرحمن الدشتكي ، حدثنا عمرو بن أبي قيس ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، رضي الله عنهما ، في قوله تعالى: ( لا شرقية ولا غربية) ليست شرقية ليس فيها غرب ، ولا غربية ليس فيها شرق ، ولكنها شرقية غربية.
وقال يحيى بن سعيد القطان ، عن عمران بن حدير ، عن عكرمة ، في قوله: ( لا شرقية ولا غربية) قال: هي بصحراء ، وذلك أصفى لزينتها. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا عمر بن فروخ ، عن حبيب بن الزبير ، عن عكرمة - وسأله رجل عن: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) قال تلك [ زيتونة] بأرض فلاة ، إذا أشرقت الشمس أشرقت عليها ، وإذا غربت غربت عليها فذاك أصفى ما يكون من الزيت. نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء. وقال مجاهد في قوله: ( [ زيتونة] لا شرقية ولا غربية) قال: ليست بشرقية ، لا تصيبها الشمس إذا غربت ، ولا غربية لا تصيبها الشمس إذا طلعت ، [ ولكنها شرقية وغربية ، تصيبها إذا طلعت] وإذا غربت. وقال سعيد بن جبير في قوله ( زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء) قال: هو أجود الزيت. قال: إذا طلعت الشمس أصابتها من صوب المشرق ، فإذا أخذت في الغروب أصابتها الشمس ، فالشمس تصيبها بالغداة والعشي ، فتلك لا تعد شرقية ولا غربية. وقال السدي [ في] قوله: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) يقول: ليست بشرقية يحوزها [ ص: 60] المشرق ، ولا غربية يحوزها المغرب دون المشرق ، ولكنها على رأس جبل ، أو في صحراء ، تصيبها الشمس النهار كله. وقيل: المراد بقوله: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) أنها في وسط الشجر ، وليست بادية للمشرق ولا للمغرب.
19-08-2021, 01:54 AM
مراقب عام
رد: وظيفة محاضر في التصميم الداخلي - كليات عنيزة Onaizah Colleges ببريدة
__________________
سَيَجْعَـلُ اللَّهُ بَعْـدَ عُسْـرٍ يُسْرا
تعلن كليات عنيزة عن عدد من الوظائف الأكاديمية الشاغرة (استاذ - استاذ مشارك) - رؤى ورؤية
شاهد أيضاً المركز الوطني للمسؤولية الاجتماعية يقدم دورة حول «الممارسات اليومية المالية» يقيم المركز الوطني للمسؤولية الاجتماعية، الأربعاء 27 أبريل الجاري، دورة تدريبية افتراضية بعنوان «الممارسات اليومية …
أعلنت كليات عنيزة الأهلية عن فتح باب القبول في 12 تخصصًا نوعيًّا لمرحلة البكالوريوس للجنسين "ذكور وإناث" في تخصصات علمية، تشمل الهندسة المدنية والكهربائية، والطاقة المتجددة، والعمارة والديكور الداخلي، والأمن السيبراني، وتخصصات أدبية، تشمل إدارة الأعمال، والموارد البشرية، والمحاسبة، والحقوق، وعلم النفس. وأكد الدكتور عبد الله الشتيوي، المشرف العام على الكليات، أنها فتحت المجال للطالبات للتقديم على جميع التخصصات المطروحة، بما فيه الهندسية، في ظل توجه السعودية نحو تمكين المرأة للمشاركة في جميع الأنشطة الاقتصادية، وهذا ما أكدته "رؤية المملكة 2030"، التي أتاحت للمرأة السعودية الانخراط في جميع الوظائف في سوق العمل بقطاعيه العام والخاص، مبينًا أن كليات عنيزة من أوائل الجامعات والكليات في السعودية التي فتحت المجال للمرأة للدراسة في تخصصات الهندسة.
غرفة عنيزة تقدم دورة بعنوان «أسس مشروعك الخاص»
رواد الأعمال 19 أغسطس، 2021 الأخبار اضف تعليق تعقد غرفة عنيزة، الخميس 19 أغسطس الجاري، دورة تدريبية افتراضية بعنوان «أسس مشروعك الخاص»، والتي يقدمها المدرب عبد الوهاب الوهاشي، وذلك بالتعاون مع كليات عنيزة الأهلية. وتتناول الدورة المحاور التالية: أهمية المشروعات الصغيرة. فكرة المشروع. كيف تختار فكرة المشروع؟ تطوير أفكار المشروع. شعار كليات عنيزه الاهليه. رأس المال المستثمر. طرق تحسين مهاراتك ومعارفك. ضمن فعاليات #موسم_عنيزة_للتمور يسر #غرفة_عنيزة بالتعاون مع كليات #عنيزة الأهلية دعوتكم لحضور الدورة التدريبية #عن_بعد بعنوان ( أسس مشروعك الخاص) 🗓️ غداً الخميس ١٩ / ٨ / ٢٠٢١م 🕣 الساعة ١٠:٠٠ صباحاً 🔗 رابط الدخول: — غرفة عنيزة (@UCCI_Unaizah) August 18, 2021 ويمكن حضور الورشة من ( هنـــــــــــــــــا). يُشار إلى أن غرفة عنيزة تعمل على خلق بيئة محفزة وجاذبة للاستثمار في جميع الأنشطة التجارية والصناعية، مع التركيز على التطوير العقاري، والاستثمار الصناعي والزراعي، والترفيه العائلي، والسياحة والتعليم الأهلي، والرعاية الصحية؛ من خلال خدمات متميزة ومتنوعة ومتجددة ذات قيمة مضافة؛ لتطوير قطاع الأعمال كلا حسب درجته؛ وذلك بالاستثمار الأمثل للموارد المتاحة والتقنيات المتجددة في بيئة تنظيمية محفزة تحقق طموحات مجتمع قطاع الأعمال.
عبدالرحمن التويجري - «الجزيرة»: تواصل كليات عنيزة الأهلية استقبال الطلبة المستجدين للدراسة في مرحلة البكالوريوس للطلاب والطالبات من خريجي الثانوية العامة والكليات التقنية والمجتمع للفصل الدراسي الثاني 1443هـ، وذلك عبر موقع الكليات الإلكتروني والذي يوضح شروط القبول والمعلومات والتخصصات التي يحتاجها الطالب وتشتمل التخصصات: حقوق، وإدارة موارد بشرية، وإدارة أعمال، ومحاسبة، وتسويق، وعلم نفس، وهندسة كهربائية، وهندسة مدنية، وعمارة، وديكور داخلي، وجرافيكس، وهندسة حاسب، وعلوم حاسب، هندسة الطاقة المتجددة، والأمن السيبراني. وأوضح المشرف العام على الكليات الدكتور عبدالله الشتيوي، أن التقديم للقبول إلكترونيًا أو حضوريًا مؤكداً على ضرورة التقيد بمتطلبات القبول واختيار التخصص وفق الرغبة والمؤهل العلمي. ولفت الدكتور الشتيوي إلى أهمية الاستفادة من الخدمات التي تقدمها الكليات مثل المراكز المساندة كمركز الإبداع والابتكار، وريادة الأعمال، وحلول الطالب، والإرشاد الأسري وكذلك المكتبة، والنادي الصحي والمرافق الرياضية المجهزة بأحدث الأجهزة لخدمة الطلاب والطالبات وبطاقة (تخفيض) التي تتيح الاستفادة من خصومات تجارية متفاوتة في عدد من الشركات الطبية، والتعليمية، والترفيهية.
جريدة الرياض | أمير القصيم يثمن افتتاح الأمن السيبراني وهندسة الطاقة المتجددة في كليات عنيزة
كما أكد نائب المشرف العام الأستاذ عدنان اليحيى أن الكليات تتيح معادلة الدبلومات لخريجي الكليات التقنية بما يتوافق مع الخطط الدراسية، لافتًا إلى أن الكليات توفر خدمة السكن والنقل بين المدن والمحافظات بالمنطقة للطالبات بأقل الأسعار وبدفعات ميسرة.
وتم مناقشة المشاريع البحثية المقدمة من قبل الطالبات والمنهجية التي سترتكز عليها البحوث وفي نهاية اللقاء تم حصر أبرز المشاريع البحثية التي ترتقي لتطلعات الإدارة للدخول بها للمنافسة بعد أن تم تنقيحها واختيار الأبرز منها من قبل أعضاء هيئة التدريس المرشحين للإشراف الأكاديمي عليها من قبل الكليات وسيعقب ذلك عدة لقاءات وورش عمل مع الطالبات لاستكمال مراحل البحث في حالة تجاوزها المراحل التمهيدية في المسابقة
Permanent link to this article: