الرئيسية · تعليم عام · الفصل العاشر.. الكترونيات الحالة الصلبة
اضيف بواسطة: admin
مضاف منذ: 9 سنوات
مشاهدات: 4٬138
شرح اغلب دروس الفصل العاشر أتمنى أن تستفيدو منه ولو بالقليل
hgtwg hguhav>>hg;jv, kdhj hgphgm hgwgfm
الملفات المرفـقـة
اسم الملف
نوع الملف
حجم الملف
التحميل من هنا
عدد مرات التحميل
الكترونيات الحالة الصلبة
9. 75 ميجابايت
المشاهدات غير معروف
Powered by WPeMatico
مـواضـيـع ذات صـلـة
- بحث عن الكترونيات الحالة الصلبة
- اختبار تفاعلي الكترونيات الحاله الصلبة مقرر فيزياء 4 | SHMS - Saudi OER Network
- العلاج بالايه من ينسف الجبال الناهضة
- العلاج بالايه من ينسف الجبال والوديان والصحاري والانهار
- العلاج بالايه من ينسف الجبال التي تتكون
بحث عن الكترونيات الحالة الصلبة
الرئيسية » بوربوينت حلول » بوربوينت المرحلة الثانوية » بوربوينت مسار العلوم الطبيعية » بوربوينت فيزياء 4 مقررات » عرض بوربوينت الفصل السادس إلكترونيات الحالة الصلبة فيزياء 4 مقررات أ. منال عون
الصف
بوربوينت المرحلة الثانوية
الفصل
بوربوينت مسار العلوم الطبيعية
المادة
بوربوينت فيزياء 4 مقررات
المدرسين
منال عون
حجم الملف
5. 59 MB
عدد الزيارات
1574
تاريخ الإضافة
2021-03-20, 09:03 صباحا
تحميل الملف
التعليقات
يارا
منذ سنة
جميل
إضافة تعليق
اسمك
بريدك الإلكتروني
التعليق
أكثر الملفات تحميلا
الفاقد التعليمي لمواد العلوم الشرعية
الفاقد التعليمي رياضيات للمرحلة الابتدائية
حصر الفاقد التعليمي لمادة العلوم للمرحلة الابتدائية
حل كتاب لغتي ثالث ابتدائي ف2 1443
حل كتاب لغتي الجميلة رابع ابتدائي ف2 1443
اختبار تفاعلي الكترونيات الحاله الصلبة مقرر فيزياء 4 | Shms - Saudi Oer Network
إلكترونيات الحالة الصلبة (1)
إلكترونيات الحالة الصلبة (1):
التوصيل الكهربي في المواد الصلبة:
أشباه الموصلات: تعمل الأدوات المصنوعة علي تضخيم الإشارات الكهربائية الضعيفة جداً من خلال حركة الإلكترونات داخل بلورة من أمثلتها: السليكون و الجرمانيوم. المواد الصلبة البلورية: مواد تتكون من ذرات مرتبطة معاً بترتيبات منتظمة. تتحرك الإلكترونات بسهولة في الموصلات و لا تتحرك بسهولة في العوازل. حزم التكافؤ: حزم الطاقة ذات المستويات الدنيا و تكون مملوءة بإلكترونات مرتبطة في البلورة
حزم التوصيل: حزم الطاقة ذات المستويات العليا و يكون متاحاً للإلكترونات فيها الانتقال من مستوي إلي مستوي. فجوات الطاقة: المنطقة التي تفصل بين حزم التكافؤ و حزم التوصيل و لا يوجد بها مستويات طاقة. نظرية الأحزمة:
وصف لحزمتي التكافؤ و التوصيل المنفصلتان بواسطة فجوات الطاقة. تختلف حزم التكافؤ و التوصيل للسليكون باختلاف درجة الحرارة. التغيرات الطفيفة في درجة حرارة الجرمانيوم تؤدي إلي تغير كبير في توصيلية الجرمانيوم. الرصاص مادة موصلة لتداخل حزم التكافؤ و حزم التنشيط. بحث عن الكترونيات الحالة الصلبة. المواد الموصلة و العوازل:
حركة الإلكترونات في الموصلات سريعة و عشوائية بحيث تغير إتجاهها عند اصطدامها بالذرات.
6-1 التوصيل الكهربائي في المواد الصلبة
أهم الأفكار الموجودة في هذا الدرس:
1- ماهي أدوات الحالة الصلبة ؟ و فيم تعمل ؟ ج / هي أشباه الموصلات ومنها السيليكون و الجرمانيوم. وتعمل هذه الادوات على تضخيم الاشارات الكهربائية الضعيفة جدا وضبطها. 2- نظرية الاحزمة: هي وصف لحزمتي التكافؤ والتوصيل المنفصلتين بفجوات الطاقة الممنوعة. 3- فجوة الطاقة: هي منطقة تفصل بين حزمة التكافؤ وحزمة التوصيل. 4- ( فائدة): 1- تزداد موصلية المواد بنقصان فجوة الطاقة بين حزم التوصيل والتكافؤ. 2- كلما زادت درجة الحرارة زادت موصلية أشباه الموصلات. 6-2 ( الادوات الالكترونية)
*الدايود: – ابسط الادوات المصنوعة من اشباه الموصلات ( يتكون من قطعة صغيرة من مادة شبة موصلة من النوع p موصولة بقطعة اخرى من النوع n
يطلق على الحد الفاصل بين شبه الموصل من النوع p وشبه الموصل من النوع n بالوصلة pn. التوصيل العكسي: يوصل الطرف p مع القطب السالب للبطارية والطرف n مع القطب الموجب للبطارية. التوصيل الامامي: يوصل الطرف p مع القطب الموجب للبطارية والطرف n مع القطب السالب للبطارية. طبقة النضوب: – تترك المنطقة المحيطة بالطبقة الفاصلة دون فجوات او الكترونات حرة فتنضب فيها ناقلات الشحنة.
السائلون عن أحوال الجبال يوم القيامة كفار مكة ، روى أنهم قالوا للرسول - صلى الله عليه وسلم - على سبيل الاستهزاء ، يا محمد إنك تدعى أن هذه الدنيا تفنى ، وأننا نبعث بعد الموت ، فأين تكون هذه الجبال ، فنزل قوله - تعالى -: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الجبال فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً). وقيل: السائلون هم المؤمنون على سبيل طلب المعرفة والفهم. وقوله: ( يَنسِفُهَا) من النسف بمعنى القلع. يقال: نسفت الريح التراب نسفا - من باب ضرب - إذا اقتلعته وفرقته. أى: ويسألك - أيها الرسول الكريم - بعض الناس عن أحوال الجبال يوم القيامة ، فقل لهم: ينسفها ربى نسفا ، بأن يقلعها من أصولها ، ثم يجعلها كالرمل المتناثر ، أو كالصوف المنفوش الذى تفرقه الرياح. والفاء فى قوله: ( فَقُلْ) للمسارعة إلى إزالة ما فى ذهن السائل من توهم أن الجبال قد تبقى يوم القيامة. البغوى: قوله عز وجل: ( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا) قال ابن عباس: سأل رجل من ثقيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كيف تكون الجبال يوم القيامة؟ فأنزل الله هذه الآية. "ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا" من يستطع نسف الجبال في لحظة قادر على ان يزيل همك في لحظة.. - YouTube. والنسف هو القلع ، أي: يقلعها من أصلها ويجعلها هباء منثورا. ابن كثير: يقول تعالى: ( ويسألونك عن الجبال) أي: هل تبقى يوم القيامة أو تزول؟ ( فقل ينسفها ربي نسفا) أي: يذهبها عن أماكنها ويمحقها ويسيرها تسييرا.
العلاج بالايه من ينسف الجبال الناهضة
"ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا"
من يستطع نسف الجبال في لحظة قادر على ان يزيل همك في لحظة.. - YouTube
العلاج بالايه من ينسف الجبال والوديان والصحاري والانهار
"علاج بالتانغو" في جبال مونتينيغرو - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
العلاج بالايه من ينسف الجبال التي تتكون
وتعد حمامات ماعين من أهم الصروح السياحية فى منطقة الشرق الأوسط ككل، وربما تكون الفريدة من نوعها، حيث يشق الشلال طريقه بشكل تعاريج مبهرة، مخترقة المحميّة التى تعرف باسم محمية الموجب وهو فى طريقه ليصب فى البحر الميت.
القرطبى: قوله تعالى: ويسألونك عن الجبال أي عن حال الجبال يوم القيامة. فقل جاء هذا بفاء وكل سؤال في القرآن قل بغير فاء إلا هذا ، لأن المعنى إن سألوك عن الجبال فقل ، فتضمن الكلام معنى الشرط وقد علم الله أنهم يسألونه عنها ، فأجابهم قبل السؤال ، وتلك أسئلة تقدمت سألوا عنها النبي - صلى الله عليه وسلم - فجاء الجواب عقب السؤال ؛ فلذلك كان بغير فاء ، وهذا سؤال لم يسألوه عنه بعد ؛ فتفهمه. ينسفها يطيرها. نسفا قال ابن الأعرابي وغيره: يقلعها قلعا من أصولها ثم يصيرها رملا يسيل سيلا ، ثم يصيرها كالصوف المنفوش تطيرها الرياح هكذا وهكذا قال: ولا يكون العهن من الصوف إلا المصبوغ ، ثم كالهباء المنثور. يلي يسير الجبال من ؟ 🧐 ولي ينسف الأرض من؟ 🧐تعال وشوف الفيديو 😯 - YouTube. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا (105) يقول تعالى ذكره: ويسألك يا محمد قومك عن الجبال، فقل لهم: يذريها ربي تذرية، ويطيرها بقلعها واستئصالها من أصولها، ودكّ بعضها على بعض، وتصييره إياها هباء منبثا ابن عاشور: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا (105). لما جرى ذكر البعث ووصف ما سينكشف للذين أنكروه من خطئهم في شبهتهم بتعذر إعادة الأجسام بعد تفرق أجزائها ذكرت أيضاً شبهة من شبهاتهم كانوا يسألون بها النبي صلى الله عليه وسلم سؤال تعنت لا سؤال استهداء ، فكانوا يحيلون انقضاء هذا العالم ويقولون: فأيْن تكون هذه الجبال التي نراها.