في الإثنين, 7 سبتمبر, 2020, الساعة 09:11 ت القاهرة
بعد نجاح مسلسل أنت أطرق بابي ، تداولت العديد من الأخبار حول ديانة الممثلة هاندا أرتشيل ، و تساءل الكثيرون عن ما هي ديانتها الحقيقة هل مسلمة أم مسيحية أم ملحدة ، حيث يبحث الآلاف الأشخاص من متابعي المسلسل عن حياة الفنانة الشخصية ، زوجها و عمرها و ميلادها. يشار إلي أن هاندا أرتشيل Hande Erçel تبلغ من العمر 27 عاماً، كما أنها تعمل بجانب التمثيل في مجال عرض الأزياء ويعرف الجميع عنها أنها من ضمن ملكات الجمال في تركيا وأمالها في التمثيل يفوق الحدود ودائما ما تتمكن من أداء أدوارها ولديها متابعين اكثر من 8 مليون متابع من شتى بلدان العالم. الممثلة هاندا ارتشيل وكرم بورسين. ما هي ديانة الممثلة هاندا أرتشيل الحقيقة
تعتنق والدة الممثلة التركية هاندا "الإسلام" ، و كذلك شقيقتها الصغيرة ، و بحسب أخبار محلية ، فإن هاندا تؤمن بالدين الإسلامي. يجدر الذكر أن مسلسل أنت أطرق بابي إستطاع من خلال قصته التشويقية والبسيطة تلك التي يعشقونها الكثيرون من المشاهدين ومحبي الدرامة التركية في الوطن العربي، نجاح كبير مازال يُلاحق المسلسل في حلقاته القادمة، وحقق المسلسل مشاهدات كبيرة في تركيا منذ عرض الحلقة الأولى منه، وهناك عدة مشاهد تم الإعلان عنها من المسلسل في المشاهد التي لم تُعرض بعد، وهي مشاهد مثيرة وشيقة، وينافس المسلسل مع المسلسل التركية لعام 2020، وحقق حتى الآن إيرادات ومشاهدات جيدة من خلال المنصات الإلكترونية الحاصلة علي حقق البث له.
- الممثلة هاندا ارتشيل وكرم بورسين
- الممثلة هاندا ارتشيل انستغرام
- الممثلة هاندا ارتشيل بالحجاب
- حديث الرسول عن الصدقة والزكاة
- حديث الرسول عن الصدقة الجارية
- حديث الرسول عن الصدقة اليومية
- حديث الرسول عن الصدقة أن تكون من
- حديث الرسول عن الصدقة قصيره
الممثلة هاندا ارتشيل وكرم بورسين
نشرت الممثلة التركية الشهيرة هاندا أرتشيل مقطع فيديو عبر خاصية "الستوري" على حسابها الخاص على انستغرام، ظهرت فيه بلقطات عفوية على الثلج. وظهرت أرتشيل بالصور مرتدية ملابس شتوية مؤلفة من توب باللون الأزرق مع قبعة شتوية باللون البيج، وظهرت على الثلج وهي تأكل منه. وتداول الجمهور الفيديو بشكل واسع، وتفاعلوا مع خفة دمها، وأعربوا عن إعجابهم الدائم بها.
الممثلة هاندا ارتشيل انستغرام
حققت النجمة التركية الشهيرة هاندا ارتشيل شهرة واسعة لرسام جزائري يدعى عادل، في أقل من 5 دقائق. القصة بدأت حين قام الشاب الجزائري برسم النجمة العالمية الشهيرة ووضع الصورة على انستغرام. كما طالب من متابعيه مشاركة الصورة للتعريف بأعماله الفنية على أوسع نطاق. وتفاجأ الشاب الجزائري أنه بعد من 5 دقائق على مشاركته الرسمة، قامت الممثلة آرتشيل بمشاركتها على صفحتها الرسمية على "انستغرام" عبر خاصية الـ"ستوري". النجمة التركية الشهيرة هاندا أرتشيل تأكل الثلج! (صورة). بدوره أعاد الرسام الجزائري عادل نشر الرسمة عبر خاصية الستوري وعلق عليها "يا إلهي لقد وصلتها خلال دقائق فقط". وأعاد نشرها مرة أخرى معلقا: "كنت أقول أنه من المستحيل أن أحققها، الآن حققتها". كما حققت الرسمة أكثر من 38 ألف إعجاب. فيما ارتفع عدد متابعة بالمئات في أقل من 24 ساعة ليصل إلى 33 ألف و500 معجب. المصدر: النهار
الممثلة هاندا ارتشيل بالحجاب
معلومات صادمة عن هاندا ارتشيل وزوجها المستقبلي بطلة مسلسل إنت اطرق بابي 2020 - YouTube
قد تشاهد أيضاً:
مشاهدة مسلسل انت اطرق بابي الحلقة 5 بطولة هاندا ارتشيل وكرم بورسين الليلة على قصة عشق
سبب إنفصال هاندا أرتشيل عن زوجها هل «قبلة مسلسل انت اطرق بابي»
مواعيد عرض مسلسل انت اطرق بابي و القنوات الناقلة
اجمل صور الممثله هاندا ارتشيل ❤️ كلها فتره وهاي السنين تعدي 🤍🦋 - YouTube
الصدقة استخدمت في تطابق مع الزكاة في الوقت الحالي أصبحت الصدقة تعني الإحسان الذي يتم تقديمه طواعية. شرح حديث ( أي الصدقة أعظم أجراً ) - منتديات كرم نت. في حين أن الزكاة يجب إخراجها ة في إطار زمني معين ومبلغ معين ، إلا أن الصدقة لا يوجد لها إطار زمني أو عمل معين. بينما الزكاة يجب إخراجها على أنواع معينة من الثروة بشروط محددة في المقابل يمكن أن تكون الصدقة أعمال خدمة. ماذا يقول الحديث النبوي على وجه التحديد عن الصدقة؟ إليكم خمسة أحاديث نقلت عن (أقوال النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن صدقة): قال رسول الله صل الله عليه وسلم:(والكلمة الطيبة صدقة)[البخاري ومسلم] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله).
حديث الرسول عن الصدقة والزكاة
الثاني: أن فيه إذلال السائل نفسه لغير الله تعالى وليس للمؤمن أن يذل نفسه لغير الله بل عليه أن يذل نفسه لمولاه فإن فيه عزه، فأما سائر الخلق فإنهم عباد أمثاله فلا ينبغي أن يذل لهم إلا لضرورة وفي السؤال ذل للسائل بالإضافة إلى المسؤول.
الثالث: أنه لا ينفك عن إيذاء المسؤول غالباً لأنه ربما لا تسمح نفسه بالبذل عن طيب قلب منه، فإن بذل حياءً من السائل أو رياءً فهو حرام على الآخذ، وإن منع ربما استحيا وتأذى في نفسه بالمنع إذ يرى نفسه في صورة البخلاء ففي البذل نقصان ماله وفي المنع نقصان جاهه وكلاهما مؤذيان والسائل هو السبب في الإيذاء والإيذاء حرام إلا بضرورة] إحياء علوم الدين 4 / 205. وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن السؤال في المسجد فقال:
[ أصل السؤال محرَّم في المسجد وخارج المسجد إلا لضرورة، فإن كانت ضرورة وسأل في المسجد ولم يؤذ أحدًا كتخطيه رقاب الناس، ولم يكذب فيما يرويه ويذكر من حاله ولم يجهر جهراً يضر الناس مثل أن يسأل والخطيب يخطب، أو وهم يسمعون علماً يشغلهم به ونحو ذلك جاز. حديث الرسول عن الصدقة أن تكون من. ] نقلاً عن غذاء الألباب للسفاريني 2 /267. وقد وردت أدلة كثيرة تنهى عن التسول، وسؤال الناس من غير ضرورة أو حاجة ملحة منها:
حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم) رواه البخاري ومسلم.
حديث الرسول عن الصدقة الجارية
[27] وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ طَيْرٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَت لَهُ صَدَقَة». [28] عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّ سَعْدٍ مَاتَتْ فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْمَاءُ». فَحَفَرَ بِئْرًا وَقَالَ: هَذِهِ لأم سعد. حديث: أما علمت أنا لا نأكل الصدقة. [29] عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الصَّدَقَةُ مَاذَا هِيَ؟ قَالَ: «أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ وَعِنْدَ اللَّهِ الْمَزِيدُ» قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ ". [30] عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِيَ أَجْرٌ أَنْ أَنْفِقَ عَلَى بَنِي أَبِي سَلَمَةَ؟ إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ فَقَالَ: «أَنَفِقِي عَلَيْهِمْ فَلَكِ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِم». [31] [11] صحيح ابن خزيمة (2386) وشعب الإيمان للبيهقي (3154). [17] الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص: 113) [25] سنن ابن ماجة (3667) المستدرك على الصحيحين للحاكم (7345).
حديث الرسول عن الصدقة اليومية
سؤال الناس الصدقة حرام ولا يجوز إلا لصاحب الضرورة أو الحاجة المعتبرة شرعا، أما من ملك قوت يومه وليلته فتحرم عليه المسألة، ومن اضطر إلى أن يسأل الناس الصدقة فلا حرج عليه أن يقف يسأل الناس أمام أبواب المساجد، ولكن لا يسأل الناس الصدقة داخل المسجد إذا كان ذلك يشوش على المصلين وعلى المشتغلين بالذكر أو طلب العلم. يقول الدكتور حسام عفانه –أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-:
التسول هو طلب الصدقات من الناس في الأماكن العامة والبيوت والمساجد، والمتسول هو من يحترف مهنة التسول فأصبحت مهنته وصنعته، ومن المتسولين من يمضي حياته متسولاً، ومنهم من تبين بعد موته أنه يملك أموالاً طائلة، والحوادث في ذلك كثيرة. حديث الرسول عن الصدقة الجارية. وقد انتشرت ظاهرة التسول وكثرت بشكل كبير ويعود ذلك لعدة عوامل منها:
الأحوال الصعبة التي تعيشها الكثير من الشعوب، والأصل في الشرع أن التسول حرام شرعاً إلا لضرورة أو حاجة ماسة وفق ضوابط معينة. قال أبو حامد الغزالي:[السؤال حرام في الأصل وإنما يباح بضرورة أو حاجة مهمة قريبة من الضرورة فإن كان عنها بدٌ فهو حرام، وإنما قلنا إن الأصل فيه التحريم لأنه لا ينفك عن ثلاثة أمور محرمة:
الأول: إظهار الشكوى من الله تعالى إذ السؤال إظهار للفقر وذكر لقصور نعمة الله تعالى عنه وهو عين الشكوى وكما أن العبد المملوك لو سأل لكان سؤاله تشنيعاً على سيده فكذلك سؤال العباد تشنيع على الله تعالى وهذا ينبغي أن يحرم ولا يحل إلا لضرورة كما تحل الميتة.
حديث الرسول عن الصدقة أن تكون من
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره فيتصدق به على الناس: خيرٌ له من أن يأتي رجلاً فيسأله أعطاه أو منعه) رواه البخاري ومسلم.
حديث الرسول عن الصدقة قصيره
وقوله: ( وتخشى الفقر) يعني: لطول حياتك ، فإن الإنسان يخشى الفقر إذا طالت به الحياة ؛
لأن ما عنده ينفد ، فهذا أفضل ما يكون ؛ أن تتصدق في حال صحتك وشحك. ( ولا تهمل) أي لا تترك الصدقة ،
( حتى إذا بلغت الحلقوم ، قلت لفلان كذا ولفلان كذا) يعني لا تمهل ، وتؤخر الصدقة ،
حتى إذا جاءك الموت وبلغت روحك حلقومك ،وعرفت أنك خارج من الدنيا،
( قلت: لفلان كذا) يعني صدقة ،
( ولفلان كذا) يعني صدقة ،
( وقد كان لفلان) أي قد كان المال لغيرك ،
( لفلان): يعني للذي يرثك. حديث الرسول عن الصدقة والزكاة. فإن الإنسان إذا مات انتقل ملكه ، ولم يبق له شيء من المال. ففي هذا الحديث دليل على أن الإنسان ينبغي له أن يبادر بالصدقة قبل أن يأتيه الموت ،
وأنه إذا تصدق في حال حضور الأجل ، كان ذلك أقل فضلاً مما لو تصدق وهو صحيح شحيح. وفي هذا دليل على أن الإنسان إذا تكلم في سياق الموت فإنه يعتبر كلامه إذا لم يذهل ،
فإن أذهل حتى صار لا يشعر بما يقول فإنه لا عبرة بكلامه، لقوله:
( حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان: كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان). وفيه دليل على أن الروح تخرج من أسفل البدن ، تصعد حتى تصل إلى أعلى البدن ، ثم تقبض من هناك ،
ولهذا قال: ( حتى إذا بلغت الحلقوم)،
وهذا كقوله تعالى: ( فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ) (الواقعة:83-84)
فأول ما يموت من الإنسان أسفله ، تخرج الروح بأن تصعد في البدن، إلى أن تصل إلى الحلقوم ،
ثم يقبضها ملك الموت ، نسأل الله أن يختم لنا ولكم بالخير والسعادة.
[١١] أحاديث نبوية عن فضل الصدقة
ثبت في السنّة النبويّة العديد من الأحاديث التي تحثّ على الصدقة وتذكر ثمرتها، ذكر بعضها فيما يأتي:
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عليه صَدَقَةٌ، كُلَّ يَومٍ تَطْلُعُ فيه الشَّمْسُ، قالَ: تَعْدِلُ بيْنَ الاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وتُعِينُ الرَّجُلَ في دابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عليها، أوْ تَرْفَعُ له عليها مَتاعَهُ صَدَقَةٌ، قالَ: والْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وكُلُّ خُطْوَةٍ تَمْشِيها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، وتُمِيطُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ). باب فضل إخفاء الصدقة - حديث صحيح مسلم. [١٢]
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له). [١٣]
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فِيهِ، إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا). [١٤] أفضل الصدقات
فضل الصدقة عظيم عند الله -تعالى-، وأفضل الصدقات ما يكون للوالدين كما ذُكر في القرآن الكريم، والصدقة بالخفية كما في الحديث فيما يأتي:
قال -تعالى-: ( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّـهَ بِهِ عَلِيمٌ).