ما هو نادي كرة قدم مصري
- كرة القدم المصريه
- حواديت من القاهرة.. فتنة الأهلي والرجاء وولاء الزمالك - سبورت 360
- مدى صحة قول: (لعن الشارب قبل الطالب)
- لعن الله الخمـــر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحامله - هوامير البورصة السعودية
- حكم مجالسة شارب الخمر
كرة القدم المصريه
كشف هشام توفيق، وزير قطاع الأعمال العام، عن موعد طرح شركة غزل المحلة لكرة القدم في البورصة. وأضاف توفيق في كلمته في مؤتمر الرؤساء التنفيذيين اليوم الأحد، أن شركة "برايم" القابضة للاستثمارات المالية وبنك الاستثمار القومي، سيبدأن الطرحين العام والخاص، لشركة غزل المحلة لكرة القدم خلال أسبوعين. غزل المحلة ضد الأهلي.. الإصابات تؤرق موسيماني رغم الفوز القاتل وأوضح الوزير أن القيمة الإجمالية للحصة المطروحة تقدر بنحو 135 مليون جنيه. نادي كرة قدم مصري معنى اسمه مستودع الاسلحة. وكان محمد ماهر، الرئيس التنفيذي لشركة برايم المسؤولة عن الطرح، قد ذكر أن الشركة تبحث الإجراءات مع الهيئة العامة للرقابة المالية والبورصة، لأنها تجربة تطرح لأول مرة كاكتتاب أولي. "هذه أول مرة يتم فيها طرح عام وخاص في اكتتاب أولي على شاشة البورصة، سبق أن تم ذلك في طرح شركة موبينيل (أورانج حاليا) ولم يكن بنفس الكيفية، لذلك ندرس مع الجهات المختصة آليات التنفيذ" بحسب ماهر. مصر ترصد 1. 3 مليار دولار لتطوير صناعة الغزل والنسيج وسيصبح نادي غزل المحلة، أول نادي كرة قدم يؤسس شركة مساهمة مستقلة في مصر، توافقًا مع قانون الرياضة الجديد، كما سيكون أول ناد رياضي يتداول في البورصة المصرية.
حواديت من القاهرة.. فتنة الأهلي والرجاء وولاء الزمالك - سبورت 360
يضم قطاع كرة القدم بنادي الصيد المصري أكبر أكاديمية على مستوى الأندية المصرية حيث تضم الأكاديمية آلاف اللاعبين وأبرزت نجوم من الصف الأول لعبوا في أشهر الفرق مثل حازم امام، هشام حنفي، محمد فضل، أحمد عبد الله وغيرهم
قيمة الاشتراك
الأكاديمية: 2500 جنيه سنويًا، 1350 جنيه نصف سنوي، 400 جنيه شهريًا، 400 جنيه ملابس
الإدارى المسئول عبد العزيز 01227168998
حجز الملعب الخماسي: 150 جنيه للساعة صباحًا، 250 جنيه للساعة مساءً
اقرأ أيضاً هل المصارعة حقيقة أم تمثيل أبطال أوروبا 2011
نادي المقاولون العرب
تم تأسيس نادي المقاولون العرب من قبل شركة المقاولات المصرية المقاولون العرب (والتي تعد من أكبر شركات المقاولات في الشرق الأوسط وأفريقيا) في عام 1973، والجدير بالذكر أن النادي يمتلك ملعب كرة قدم (استاد) خاص به يسمى استاد المقاولون العرب ويعد هذا الملعب من أكبر الملاعب في مصر حيث يتسع هذا الملعب إلى 40 ألف متفرج. حواديت من القاهرة.. فتنة الأهلي والرجاء وولاء الزمالك - سبورت 360. [١]
أشهر لاعبي نادي المقاولون العرب عبر التاريخ
يعد نادي المقاولون العرب من أكثر الأندية التي نشأ فيها وخرج منها لاعبون من الطراز العالمي ومنهم من هم أشهر الاعبين العالميون حاليا. فيما يلي أسماء بعض من هذه الأسماء الكبيرة:
محمد صلاح
النجم المصري العالمي محمد صلاح كان يلعب في صفوف نادي المقاولون العرب المصري قبل أن ينضم إلى نادي بازل السويسري ويبدأ معه رحلته المميزة في الاحتراف والتي وصل بها إلى حد الآن إلى نادي ليفربول الإنجليزي محطما أرقاما قياسية موسم بعد الآخر. محمد النني
نجم نادي أرسنال الحالي محمد النني هو أحد ناشئي نادي المقاولون العرب حيث أنه لعب في صفوف النادي ضمن الناشئين وهو في عمر ستة عشر عاما حتى صعد للفريق الأول وتألق معه لكي يتعاقد معه نادي بازل السويسري في 2013 ومن ثم انتقل إلى نادي أرسنال الإنجليزي في يناير من عام 2016.
قال الطَّبري: "وفي هذه الآية الدّلالة الواضحة على النَّهي عن مجالسة أهل الباطل من كلّ نوع، عند خوضهم في باطلهم".
مدى صحة قول: (لعن الشارب قبل الطالب)
اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فيا عباد الله: اتقوا الله حق تقاته، واسمعوا وأطيعوا. عباد الله: الله.. الله.. بالابتعاد عن المسكرات والمخدرات، فقد سمعتم مما تقدم من الآيات والأحاديث أن الخمر من أكبر الكبائر وأعظم الجرائم، وعلمتم أن عذاب شاربها أليم، وأنها أم الخبائث، ورأس الخطايا، ومفتاح الشرور، ودليل إلى النار، ودليل إلى غضب الجبار. فالحذر.. الحذر.. يا عباد الله. فليتق الله شارب الخمر، وليفكر في الموت وسكراته، والقبر وظلماته، وليتب إلى الله، وليعمل صالحاً، وليقل لنفسه ويناجيها: نفسي.. نفسي.. ذهب الصبا وولى، وجاء المشيب وقد قضيتُ عمري في اللهو، فهل ترجعين، نفسي.. إن كان قد غرك الشباب، فالعمر يمشي كلمح البصر، وإن كان غرك المال، فما أنتِ من قارون أغنى وقد خسف الله به الأرض، وإن كان غرك نضرة الوجه، فالدود منتظر أن يشبع لحم الخدود. لعن الله الخمـــر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحامله - هوامير البورصة السعودية. فكر يا شارب الخمر فيما سمعتَ! وعِظْ نفسك لعلها تَرِقَّ، وتَلِيْنَ، وافتح آذان قلبك لعلك ترجع عن غيِّك، واذكر يوماً يقوم الناس فيه لرب العالمين: يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ [النبأ:40].. وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ [الفرقان:27] ندماً على ما جناه يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ [الانفطار:19].
لعن الله الخمـــر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحامله - هوامير البورصة السعودية
واختلف الفقهاء في قدر الحد الواجب في شرب الخمر على قولين:
القول الأول: ذهب الحنفية والمالكية والحنابلة في الراجح عندهم وهو مقابل الأصح عند الشافعية إلى أن الحد ثمانون جلدة لا فرق بين الذكر والأنثى، وبه قال الثوري. واستدلوا على ذلك بإجماع الصحابة فإنه روي أن عمر استشار الناس في حد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف: اجعله كأخف الحدود ثمانين، فضرب عمر ثمانين، وكتب به إلى خالد وأبي عبيدة بالشام. وروي أن عليا قال في المشورة: إنه إذا سكر هذى وإذا هذى افترى, وعلى المفتري ثمانين. القول الثاني: ذهب الشافعية في الأصح والحنابلة في رواية ثانية إلى أن قدر الحد أربعون فقط، ولو رأى الإمام بلوغه ثمانين جاز في الأصح عند الشافعية والزيادة على الأربعين تكون تعزيرات. حكم مجالسة شارب الخمر. وقد استدلوا على ذ لك بأن عليا جلد الوليد بن عقبة أربعين ثم قال: (جلد النبي صلى الله عليه وآله وسلم أربعين}, وجلد أبو بكر أربعين, وعمر ثمانين، وكلٌ سنةٌ وهذا أحب إلي. وعن أنس بن مالك قال: (إن نبي الله صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال)، ثم جلد أبو بكر أربعين، فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقرى قال: ما ترون في جلد الخمر؟ فقال عبد الرحمن بن عوف: أرى أن تجعلها كأخف الحدود.
حكم مجالسة شارب الخمر
وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش: روى أحاديث موضوعة. وقال أبو نعيم: روى أحاديث منكرة لا شيء. مدى صحة قول: (لعن الشارب قبل الطالب). "لسان الميزان" (4/ 213). وأورده ابن الجوزي في "الموضوعات" (3/42) من طريق أخرى وقال: " هَذَا حَدِيث مَوْضُوع عَلَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم ". ثالثا:
روى البخاري (5575) ، ومسلم (2003) – واللفظ له - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ). رابعا:
روى الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي) (313) والخلال في "السنة" (1521) عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( ثَلَاثَةٌ لَا يَجِدُونَ رِيحَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَالْبَخِيلُ الْمَنَّانُ). وهذا ضعيف لإرساله، مجاهد أبو الحجاج هو مجاهد بن جبر المكي صاحب ابن عباس ، وهو من التابعين ، فحديثه مرسل.
إنما يريد الشيطان بتزيين الآثام لكم أن يلقي بينكم ما يوجد العداوة والبغضاء, بسبب شرب الخمر ولعب الميسر, ويصرفكم عن ذكر الله وعن الصلاة بغياب العقل في شرب الخمر, والاشتغال باللهو في لعب الميسر, فانتهوا عن ذلك. ( التفسير الميسر)
22-09-2019, 10:33 PM
المشاركه # 5
شـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرب الخمــــــــــــــــــــــــــر للتـــــــــــــــــــــــــــــــداوي
التداوي من الأمور المشروعة ، ولكن يكون بما شرعه الله جل وعلا ، وبما شرعه رسوله صلى الله عليه وسلم ، فإن هذا هو الذي يمكن أن يكون فيه الشفاء ، أما ما حرمه الله فلا شفاء فيه. لعن الله شارب الخمر وحاملها. ومما يدل على تحريم التداوي بالأدوية المحرمة عامة ، وبالخمر خاصة: ما رواه البخاري في صحيحه معلقا عن ابن مسعود رضي الله عنه: ( إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم). وقد وصله الطبراني بإسناد رجاله رجال الصحيح ، وأخرجه أحمد وابن حبان في صحيحه ، والبزار وأبو يعلى والطبراني ورجال أبي يعلى ثقات ، عن أم سلمة رضي الله عنها. وما رواه أبو داود في سننه من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله أنزل الداء والدواء ، وجعل لكل داء دواء ، فتداووا ، ولا تداووا بحرام).