Saudi Arabia /
Makkah /
Jiddah /
جدة
World
/ Saudi Arabia
/ Makkah
/ Jiddah, 3 کلم من المركز (جدة)
Waareld
إضافة صوره
المدن القريبة:
الإحداثيات: 21°28'59"N 39°11'25"E
Add comment for this object
تعليقك:
اماكن مشابهة
مجاور الاماكن
المدن القريبة
عمارة بن محفوظ 0. 1 كيلو متر
دارالشماغ 0. 1 كيلو متر
برحة باب شريف 0. 2 كيلو متر
سوق باب شريف الشعبي 0. 4 كيلو متر
حي السبيل المنطقة العاشرة غرب الكبري 0. 5 كيلو متر
سوق اليمنه 0. 6 كيلو متر
شارع البخارية 0. 7 كيلو متر
ثا 1 كيلو متر
حارة البخاريه 1 كيلو متر
مدرسة إبن تيمية 1 كيلو متر
شمسان - باب شريف - 0. 1 كيلو متر
جدة التاريخية (البلد)ـ 0. 3 كيلو متر
حي الهنداوية 1. 1 كيلو متر
مدرسة الشهداء الثانوية..... مركز الحبيب التجارى جدة | مراكز تجارية | دليل الاعمال التجارية. 1. 2 كيلو متر
حي السبيل 1. 2 كيلو متر
سوق الخيمة 1. 3 كيلو متر
برج تلفزيون جدة الجديد وزارة الاعلام 1. 4 كيلو متر
تطوير خزام 2. 2 كيلو متر
حي النزلة اليمانية 2. 7 كيلو متر
بلدية الجامعة 3. 7 كيلو متر
17 كيلو متر
99 كيلو متر
293 كيلو متر
297 كيلو متر
329 كيلو متر
540 كيلو متر
665 كيلو متر
688 كيلو متر
701 كيلو متر
734 كيلو متر
شمسان - باب شريف -
جدة التاريخية (البلد)ـ
حي الهنداوية
مدرسة الشهداء الثانوية.....
حي السبيل
سوق الخيمة
برج تلفزيون جدة الجديد وزارة الاعلام
تطوير خزام
حي النزلة اليمانية
بلدية الجامعة
مركز الحبيب التجارى, مراكز تجارية في حي باب مكة
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مركز محمد الحبيب التجارى
حي باب مكة, جدة, حي باب مكة, جدة, محافظة مكة,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
مركز الحبيب التجارى جدة | مراكز تجارية | دليل الاعمال التجارية
اماكن في المدينة
029 km مركز حياء الورد 4358 Al Jamiyyah Al Khayriyyah, Mecca 1. 079 km مطابخ الفرنسية مكة 1. 079 km شركه سارا قصر الضيافة، النزهة، مكة المكرمة- النزهة -شارع، 1. 082 km Al-Faleh Sports 7508 قصر الضيافة، النزهة، مكة 24225 4492 Qasr Ad Diyafa, Mecca 1. 1 km مركز الطاسان التجاري الإداري 7427 Qasr Ad Diyafa, Mecca 1. 107 km شركة احمد ريس واخوانه المحدودة ( شركة الريس) 7333 قصر الضيافة، النزهة، مكة 24221 1. 126 km مركز ويلا للتجميل فرع 1 Mecca 1. مركز الحبيب التجارى, مراكز تجارية في حي باب مكة. 127 km Tassan Mall 7271 Qasr Ad Diyafa, Mecca 1. 129 km زهرة الخليج للعطور والتجميل 7271 Qasr Ad Diyafa, Mecca 1. 139 km جوتي للاحذيه والشنط النسائيه Guti Qasr Ad Diyafa, Mecca 1. 14 km معرض سالم باكوينا للادوات الصحيه Mecca 1. 142 km Joy Diamond roses 2213 السراء، النزهة، مكة 24221 7420 As Sarra, Mecca 1. 21 km مركز جدة للمطابخ مكة 1. 216 km مركز ومخبز لجين Mecca
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 17/3/2015 ميلادي - 27/5/1436 هجري
الزيارات: 119136
قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ يَهْدِمُ عَمَلَ مائةِ سَنَةٍ:
من خطر قَذْفِ الْمُحْصَنَةِ أنه يَهْدِمُ عَمَلَ مِائَةِ سَنَةٍ، وهذا يدل على خطر هذا الذنب وقبح هذه المعصية فعَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ قَذْفَ الْمُحْصَنَةِ يَهْدِمُ عَمَلَ مِائَةِ سَنَةٍ». [1]
قال المناوي: أي يحبط من الأعمال الحسية التي قدمها القاذف عمل مئة سنة بفرض أنه عمر وتعبد مئة عام وهذا تغليظ شديد وحث عظيم على حفظ اللسان عن ذلك والظاهر أن المراد بالمائة التكثير لا التحديد قياساً على نظائره المارة ومن هذا الوعيد الشديد أخذ أنه كبيرة. [2]
وعن عطاءٍ، قال: إنَّ الرجل ليتكلَّمُ في غضبِهِ بكلمةٍ، يهدِم بها عملَ ستينَ سنةٍ، أو سبعينَ سنةٍ. خطورة قذف المحصنات. [3]
قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ أَقْبَحُ مِنَ الرِّبَا وَمِنَ الزِّنَا:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الرِّبَا ثَلَاثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا أَيْسَرُهَا مِثْلُ أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ، وَإِنَّ أَرْبَى الرِّبَا عِرْضُ الرَّجُلِ الْمُسْلِم».
خطورة قذف المحصنات
قد يهمك: دعاء قبل الطعام
ما حكم السب والقذف في الإسلام
حرم الإسلام السب والشتم لأنه لا يخالف تعاليم وأخلاق الدين الإسلامي الحنيف، واول شاهد ودليل على هذا التحريم. قول الله تعالى (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً وأولئك هم الفاسقون). لذلك قامت المملكة العربية السعودية بوضع عقوبات لمن يقوم بمثل هذه الأفعال السيئة. وذلك عن طريق قيام المتضرر بتحرير محضر بالواقعة في مركز الشرطة التابع له، وذلك برفع دعوى سب وشتم. ثم تبدأ مهام المباحث الجنائية و إجراءاتها القانونية، عن طريق استدعاء المتهم والاستماع إلى أقواله. وعندما تثبت عليه التهمة بالسب والشتم يقام عليه الحد وهو ثمانون جلدة شريطة أن يقيم البينة على المتهم. القذف.. حكمه.. أنواعه.. وضابط كل نوع وعقوبته - إسلام ويب - مركز الفتوى. أتفق الفقهاء وعلماء الدين على أن السب ، والقذف ، والتشهير كله من المحرمات التي تستوجب العقوبة. وأن عقوبة القذف هو الحد أما السب ، والشتم ، والتشهير فقد خففته المحاكم السعودية حيث أقرت عقوبته في التعويض المادي عن ما يسببه السب او الشتم من اذى معنوي. أما عن جمهور الفقهاء المسلمين فلم يقروا بالموافقة على التعويض المادي، وفسروا اختلافهم هذا بأن المال قد يكون سببا في عدم تحريم الشخص الذي يسب أو يقذف عن النطق بتلك الأقوال المسيئة، لأن التعويض المادي قد لا يضر بالقاذف او الشاتم كثيراً.
لِمَ ذكرت آية القذف &Quot; النساء المحصنات &Quot; ولم تذكر الرجال ؟ - الإسلام سؤال وجواب
مثال الألفاظ الصريحة قوله: يازاني ،يالوطي ، ياعاهر ، يامنيوك ،يامعفوج هذه ألفاظ صريحة توجب القذف ولايقبل من القاذف تأويلها. وأما إذا قذف بألفاظ الكناية مثل: يامخنث، ياقحبة ،ياديوث ،يافاجر ،فضحتِ زوجك. ونحو ذلك من الألفاظ المُحتملة للتأويل فإنه يسأل عن معنى ذلك فإن فسره بما يحتمله قبل منه ولا حد عليه لكن يعزر وإن عجز عن تفسيره فعليه الحد. بيد أن ماقد سُقنا إليه لابد من كيفية إثبات جريمة القذف:يثبت القذف كغيره من الحدود بالإقراروالشهادة. لِمَ ذكرت آية القذف " النساء المحصنات " ولم تذكر الرجال ؟ - الإسلام سؤال وجواب. والمراد بالإقرار هنا: أن يقر القاذف بأنه رمى المقذوف بالزنا ظلماًوإذ أقر بالقذف فقد لزمه لأنه حق لآدمي لايجوز الرجوع عن الإقرار به. والمراد بالشهادة:أن يشهد رجلان عدلان أنهما سمعا القاذف وهو يقذف المقذوف بالزنا ولا تقبل فيه شهادة النساء كسائر الحدود. وعليه فإن الهيمنة من ذلك هو ضبط اعتراف القاذف: إذا اعترف القاذف وحب على المحقق ضبط اعترافه بكل دقة وفقاً لما قال وبعبارات صريحة وواضحة بحيث يشمل الاعتراف ألفاظ القذف لأن هناك عبارات يعتقد أنها قذف وليست بقذف وكذلك أسم المقذوف وأسباب القذف. وذلك لابد أن يتسنه ذكر تحريك دعوى القذف: يشترط في إقامة دعوى القذف مخاصمة المقذوف أن يتقدم المقذوف بشكواه فإذا قدمت الشكوى من غيره لم يجز أن تقام الدعوى على أساس شكوى للغير.
القذف.. حكمه.. أنواعه.. وضابط كل نوع وعقوبته - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى من "المحلى" (12/227-228). وينظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي (12 /172) ، و"التسهيل" لابن جزي (ص 1214). - وقيل: تخصيص النساء هنا لخصوص الواقعة ، ومراعاة قصة كانت سبب نزول الآية ، ثم
يكون الحكم بالعلة الجامعة والمعنى المشترك الذي يمنع تخصيص النساء دون الرجال. قال الألوسي رحمه الله:
" والظاهر أن المراد النساء المحصنات ، وعليه يكون ثبوت وجوب جلد رامي المحصن
بدلالة النص ، للقطع بإلغاء الفارق ، وهو صفة الأنوثة ، واستقلال دفع عار ما نسب
إليه بالتأثير ؛ بحيث لا يتوقف فهمه على ثبوت أهلية الاجتهاد ، وكذا ثبوت وجوب جلد
رامية المحصن أو المحصنة بتلك الدلالة ، وإلا فالذين يرمون للجمع المذكر ، وتخصيص
الذكور في جانب الرامي ، والإناث في جانب المرمي ، لخصوص الواقعة " انتهى. "تفسير الألوسي" (13 /327). وينظر: "التحرير والتنوير" لابن عاشور (18 /159). والله تعالى أعلم. يراجع جواب السؤال رقم: ( 129774).
اهـ. وفي أسنى المطالب ل زكريا الأنصاري الشافعي: وقال ابن عبد السلام: قذف المحصن في خلوة بحيث لا يسمعه إلا الله والحفظة ليس بكبيرة موجبة للحد لانتفاء المفسدة. اهـ. وللشافعية بحث ونقاش في هذه المسألة، فمنهم من ذهب إلى أنه كبيرة، ولكنه لا يوجب الحد. وعلى كل؛ فالواجب على من وقع في ذلك أن يتوب إلى الله تعالى. ويبدو أن السؤال عن مثل هذه الدقائق نابع عن وسوسة، فعليك أن تتغافلي عنها، وتدافعيها قدر ما تستطيعين، حتى لا تتحكم فيك، وإذا غلبتك الوسوسة بحيث أصبحت على حال لا اختيار لك في تصرفاتك، فلا مؤاخذة عليك -حينئذ- فيما يصدر عنك من أقوال، أو أفعال بسبب الوسوسة. وتراجع للمزيد الفتوى: 134455. والله أعلم.