*اعتاد الناس على أن يكون الرشح في فصل الشتاء، فما هي أسباب الرشح في الصيف؟
الرشح في الصيف هو ذاته رشح الشتاء، بنفس الأسباب، لكن يمكن أن يكون حساسيّة وليس رشحا، إذ أنّ عوارض الحساسيّة تتلخص في عوارض العطس، الحكّة بمنطقة الأذنين والحلق، وهذا في أغلب الظن يكون حساسيّة، إن زادت عن حدّها وأصبحت تضايق الشخص يمكن علاجها عن طريق حبوب دواء ضد الحساسيّة أو بخاخ للأنف، وهو من طرق العلاج التي تستغرق مدّة شهر إلى شهرين، وهي ليست فيروسا، أما إن تعرّض الإنسان لرشح خلال 4-5 أيام، في الصيف أو الشتاء، فهو أمر وارد جداً.
- هل حبّة الكيوي تعادل كيلو من البرتقال؟ | البوابة
- 7 نصائح للوقاية من الإنفلونزا والزكام، وهل فيتامين c يحميك منها؟ | البوابة
- خطبة فاطمة الزهراء عليها السلام
هل حبّة الكيوي تعادل كيلو من البرتقال؟ | البوابة
فوائد الكيوي الغذائية
© 2000 - 2021 البوابة ()
7 نصائح للوقاية من الإنفلونزا والزكام، وهل فيتامين C يحميك منها؟ | البوابة
123rf - racorn بدأ فصل الشتاء وبدأت معه أعراض الانفلونزا ونزلات البرد كالسعال والعطس والرشح والسيلان الأنفي. تحدث هذه الأمراض بسبب برودة الجو والرطوبة العالية والهواء الجاف الذي يساعد على اختراق فيروس الانفلونزا والإصابة بنزلات البرد إلى الجسم. هل حبّة الكيوي تعادل كيلو من البرتقال؟ | البوابة. أعراض الإنفلونزا المزعجة تسبب لكِ الشعور بالتعب والإجهاد والخمول الشديد مع عدم القدرة على ممارسة الأنشطة اليومية. لأن هناك العديد من النساء اللواتي تعانين من أعراض الانفلونزا الحادة ونزلات البرد الشديدة خلال موسم الشتاء حرصنا على أن نقدم لك سيدتي خمس علاجات طبيعية من داخل المنزل فعالة جداً في التخلص من هذه الأمراض. الزعتر و اللافندر
123rf - taigi من أقوى العلاجات الطبيعية للانفلونزا المزمنة مشروب نبات الزعتر واللافندر، حيث يحتوي كلا منهما على خصائص مضادة لالتهاب الجهاز التنفسي، كما أن الزعتر واللافندر يساعدان على تخفيف آلام الظهر والرقبة المصاحبة للزكام. الزعتر يقلل من الصداع الناتج عن الالتهاب الفيروسي للانفلونزا بينما اللافندر يوسع الشعب الهوائية ويعالج التهاب الحنجرة. المكونات ملعقة صغيرة من الزعتر ملعقة صغيرة من اللافندر كوب ماء مغلي خطوات التحضير 1- في كوب الماء المغلي، ضعي الزعتر واللافندر.
وبما أن تناول الفيتامين C يخفف من مدة الزكام ووخامته، يوصى بتناول 200 ملغ منه يومياً في غضون 24 ساعة على بداية الأعراض، والاستمرار في ذلك إلى حين اختفاء الأعراض. نصيحة: بالإضافة إلى الفيتامين C، يمكن تناول الزنك أيضاً لتسريع الشفاء من الزكام. الاستمرار في ممارسة التمارين الرياضية عند التعرض للزكام، لا بد من تخفيف وتيرة التمارين الرياضية. فهذه الأخيرة تسلب الطاقة من جهاز المناعة، في الوقت الذي تحتاج عضلات الجسم إلى الكثير من الطاقة لمقاومة المرض. كما أن ممارسة التمارين الرياضية بكثرة تستلزم حتماً استنشاق المزيد من الهواء، مما يزيد من احتمال انتقال الالتهاب من الحنجرة إلى الرئتين، فنصبح أمام مشكلة أسوأ وهي التهاب الرئتين. نصيحة: خففي من وتيرة التمارين الرياضية خلال فترة الزكام، أو حتى أوقفيها تماماً ريثما تتحسن صحتك. الاستمرار في التدخين قد يكون التدخين العدو الأسوأ للزكام والسعال. فالتدخين يسبب الحساسية في المجاري الهوائية ويشلّ الشعيرات المجهرية التي تنظف الرئتين، ويبقى بالتالي المخاط عالقاً في المجاري الهوائية. ولا يكمن الحل في استبدال السيجارة العادية بالسيجارة الالكترونية لأن التأثير السلبي هو نفسه.
روى فرات بن إبراهيم الكوفي (قدس سره) في تفسيره المعروف بـ (تفسير الكوفي) عن أبي عبد الله الصادق أنه قال: «من عرف قدر فاطمة فقد أدرك ليلة القدر، وانّما سُمّيت فاطمة لأن الخلق فُطموا عن معرفتها». في هذا الحديث الشريف فوائد نستعرض بعضاً منها. معرفة قدر فاطمة:
قوله: «من عرف قدر فاطمة»: فيه حث وتأكيد على عظم ثواب معرفة قدر السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام؛ لأن إدراك ليلة القدر من الأمور المندوب إليها المؤكد على استحبابها؛ لاشتمالها على ثواب كثير لا يمكن إدراكه بطرق العبادة المتعارفة. فما هو قدر فاطمة؟
لا شك في أن رسول الله صلى الله عليه وآله والأئمة الأطهار عليهم السلام قد أوضحوا للناس ما هو قدر فاطمة، فإن النبي صلى الله عليه وآله بيَّن للناس من هي فاطمة عليها السلام، وكذلك صنع الأئمة الأطهار عليهم السلام، فإن الأحاديث المتواترة التي صدرت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وعن أئمة أهل البيت عليهم السلام كافية في إيضاح كثير من مقامات السيدة فاطمة عليها السلام وكاشفة عن جملة من فضائلها الكثيرة. إن رسول الله صلى الله عليه وآله أخبر الناس بأن السيدة فاطمة عليها السلام هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين, كما روى ذلك المسلمون في كتبهم مع اختلاف مذاهبهم, ومن ضمنهم البخاري الذي روى في صحيحه 3/1117 عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وآله أخبر فاطمة عليها السلام بأنها سيدة نساء أهل الجنة, أو سيدة نساء المؤمنين.
خطبة فاطمة الزهراء عليها السلام
وقال النووي: قال البخاري: ما أدخلت في كتابي الجامع إلا ما صحّ فتركت من الصحاح لحال الطول(5). وقال النووي: روينا عن عبد القدّوس بن همّام: سمعت عنده من المشايخ يقولون: حول البخاري تراجم جامعة بين قبر النبي(صلى الله عليه وآله) ومنبره، وكان يصلي لكل ترجمة ركعتين(6). السيدة فاطمة الزهراء والبخاري:
روى البخاري في صحيحه في حق سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء(عليها السلام) أحاديث عديدة،أهمها:
بسندٍ عن المسور بن مخرمة: أن رسول الله(صلى الله عليه وآله) قال: فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها أغضبني …)(7). فذكرها البخاري في باب مناقب فاطمة، وفي مناقب رسول الله(صلى الله عليه وآله)
الحديث الشريف. إن النبي(صلى الله عليه وآله) بيَّن في هذا الحديث أمرين ينبغي الاهتمام بهما ألا هما:
أولاً: إن السيدة الزهراء(عليها السلام) هي بضعةٌ من الرسول الأعظم(صلى الله عليه وآله) وهو جزءٌ لا يتجزّأ من النبوة. ثانياً: غضبها هو غضبٌ للنبي
الأكرم(صلى الله عليه وآله). ولأجل ذلك لابد من بيان أمور تتعلق بالحديث الشريف قبل معرفة هذين الأمرين. 1ـ إن النبي(صلى الله عليه وآله) اختاره رب العالمين من بين سائر البشر ليكون للعالمين بشيرًا ونذيرًا.
فقد ورد عن أسماء بنت عُميس أنّ فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت لها: "إنّي قد استقبحت ما يُصنع بالنساء أنّه يُطرح على المرأة الثوب فيصفها لمن رأى"، فقالت أسماء: يا بنت رسول الله أنا أريك شيئاً رأيته بأرض الحبشة، فدعت بجريدة [سعف النخل] رطبة فحسّنتها ثم طرحت عليها ثوباً، فقالت فاطمة عليها السلام: "ما أحسن هذا وأجمله! لا تُعرف به المرأة من الرجل"(9). 2. أيّ شيء خير للنساء؟
وقد أكّدت عليها السلام على خير ما يمكن أن تصل إليه المرأة لتصل إلى الكمال، وذلك من خلال تجنّب الاختلاط بالرجال. وقد مدح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الضابطة، وكأنّها عبرت عن مكنونه صلى الله عليه وآله وسلم، ولذلك عبّر بأنّها "بضعة منّي". ورُوي عنها قولها عليها السلام: "خير للنساء أن لا يَريْن الرجال ولا يراهنّ الرجال. فأعجب ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال: إنّ فاطمة بضعة منّي"(10). لقد كانت السيدة الزهراء عليها السلام معطاءة ومعلّمة وهادية، وقد قدّمت كل شيء من أجل ترسيخ القيم والمبادئ ليبقى ويستمر الدين الإلهيّ ويصل إلى كلّ الأجيال. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام، ص 341.