دور مديري المدارس في بناء مجتمعات التعلم المهنية بسلطنة عمان من وجهة نظر مشرفي الإدارة المدرسية. مجلة كلية التربية، 1 (116)، 1-43. الدوسري، مبارك عبدالله مبارك، النوح، عبدالعزيز ين سالم محمد. (2021). متطلبات تطوير الممارسات القيادية الداعمة للتعلم المهني بمدارس التعليم العام. مجلة الفنون والآداب وعلوم الإنسان والاجتماع ، 10 (71)، 66-86. العتيبي، سعد محمد، النفيسة، صالح إبراهيم. معوقات أداء مجتمعات التعلم المهنية (PLC) من وجهة نظر معلمي العلوم في عفيف. المجلة الدولية للبحوث في العلوم التربوية ، 4 (3)، 367-405. المسروري، فهد سليمان سيف، المشايخي، سعيد سالم، المجعلية، عايشه عبدالله. (2020). درجة توافر متطلبات تطبيق أبعاد مجتمعات التعلم المهنية في المدارس الحكومية ُمان من وجهة نظر المشرفين التربويين بسلطنة عمان. المجلة الالكترونية الشاملة، 8 (27)، 1-27. دوفور، ريتشارد، دوفور، ربيكا، إيكر، روبرت، توماس، ماني. (2014). العليم عن طريق العمل دليل المجتمعات المهنية التعّلمية أثناء العمل. ثوثيق مدرستي مجتمع تعلم مهني افتراضي - ملف الإنجاز الإلكتروني. (ترجمة مدارس الظهران الأهلية). الدمام. دار الكتاب التربوي للنشر والتوزيع.
- حضانة الرعاية اليومية للأطفال - Berlin.de
- ثوثيق مدرستي مجتمع تعلم مهني افتراضي - ملف الإنجاز الإلكتروني
- صور مقبرة وادي السلام
- مقبره وادي السلام النجف الاشرف
حضانة الرعاية اليومية للأطفال - Berlin.De
[1]
إفساح المجال للابتكار
يجب دائما القيام باستمرار بتجربة استراتيجيات جديدة لتحسين تعلم الطلاب ، لذلك يجب إعطاء الأفراد داخل الفريق مساحة للابتكار ، لأنه لا يمكن للمعلمين أبدًا معرفة ما هو التدريس الأفضل لطلابهم ما لم يتم منحهم الحرية لتجربة استراتيجيات جديدة ، ويمكن لمجتمعات التعلم المهنية تحقيق ذلك من خلال جعل المعلمين يجمعون الأدلة من التقييمات الشائعة واستخدام بروتوكولات البيانات لتحديد الاستراتيجيات الأكثر فعالية ، ويعتبر هذا هو أهم اسس مجتمعات التعليم المهنية الالكترونية. دور المعلم في المجتمعات المهنية
يجتمع المعلمين بانتظام كل أسبوعين أو كل شهر ، على سبيل المثال ويعملون معًا لتحسين وتنويع تقنياتهم التعليمي ، على سبيل المثال ، قد يوافقون على تحديد ومراقبة احتياجات تعلم الطلاب في فصولهم الدراسية ، وإجراء ملاحظات لزملائهم أثناء التدريس وإعطائهم ملاحظات بناءة ، وتطوير وتحسين الدروس والتقنيات التعليمية بشكل تعاوني ، وتحسين استراتيجيات الدعم التي يستخدمونها لمساعدة الطلاب. يعمل المعلمين عمومًا نحو أهداف وتوقعات مشتركة يتم الاتفاق عليها مسبقًا ، قد تنشئ المجموعات حتى بيانات المهمة والرؤية أو مجموعة من المعتقدات والقيم المشتركة.
ثوثيق مدرستي مجتمع تعلم مهني افتراضي - ملف الإنجاز الإلكتروني
كما أكدت أيضًا نفس الدراسة للدوسري والنوح (2021) على أن القادة يسعون لتوظيف الخبرات والمهارات التي يملكها أعضاء المجتمع المدرسي لأنهم مدركون بأنه لا يمكنهم تحقيق الأهداف لوحدهم، وكل ما تمكن قائد المدرسة من التوسع في مشاركة القيادة من خلال تحفيز المعلمين، وفرق العمل، للقيام بأدوار ومسؤوليات قيادية، انعكس على تعلم الطلاب وتحصيلهم الدراسي. وعليه، فإن وجود قيادة داعمة من مديري المدارس سببٌ جوهريٌّ في نجاح واستمرار مجتمعات التعلم المهنية، وهذه القيادة لها الدور المحوري في إدارة التحديات التي تواجه تفعيل تلك المجتمعات في المدارس سواء التحديات التي تواجه القائد نفسه، أو التي تواجه المعلمين، أو تحديات في بيئة المدرسة وذلك بتقديم الدعم المادي والفني والبشري، والإشراف والمتابعة والتحفيز وإيجاد ثقافة تنظيمية داعمة تقود المعلمين والمتعلمين نحو التطور والبناء. المراجع:
إبراهيم، حسام الدين السيد محمد، المرزوقي، أحمد سعيد عبدالله. (2018). المشكلات التي تواجه مجتمعات التعلم المهنية في مدارس سلطنة عُمان. مجلة الفنون والأدب وعلوم الانسانيات والاجتماع ، 1 (29)، 306-331. إبراهيم، حسام الدين السيد محمد، الشهومي، سعيد بن راشد.
[3]
سد فجوة المعرفة والممارسة
تسد مجتمعات التعلم فجوة المعرفة والممارسة من خلال تحويل التعلم على المستوى الكلي وننمية المعرفة والمهارات إلى تعلم على المستوى الجزئي الممارسات والتحسينات اللازمة للتنفيذ الكامل في الفصل الدراسي أو مكان العمل عندما يحدث التعلم المهني داخل نظام مدفوع بالتوقعات العالية والأهداف المشتركة والمهنية ومساءلة الأقران ، تكون النتيجة تغييرًا عميقًا للأفراد والأنظمة. السلوكيات المشتركة لمجتمعات التعلم المهنية
تتم مشاركة ومناقشة الفشل والأخطاء وعدم اليقين في العمل. يتفق الزملاء على قيم تعليمية واسعة ، لكنهم يقبلون الخلافات التي تعزز الحوار الجديد. يتلقى المعلمون الاحترام والتقدير كأشخاص. يدعم المسؤولون القيادة المتفرقة ، حيث يطور المعلمون الثقة لاختيار وتكييف الاستراتيجيات التي تدفع إلى التحسين. الالتزام الدائم بتحسين الفريق. كل فرد لديه مسئولية. الاعتراف بأن سلوك المعلم هو المفتاح لتعزيز تعلم الطلاب. الاعتقاد بأن المعرفة تُبنى من التجارب اليومية ، إلى جانب القدرة على مشاركة تلك الخبرات. التواضع والاستفسار الدائم لزيادة الخبرة.
5 فدان تقريبًا وعدد الأشخاص المدفونين فيها 6 مليون شخص تقريبًا من جميع الأديان والجنسيات والطبقات. مقبرة وادي السلام بها قبور بنيت بالطوب المحروق بمادة الجص ومقابر عبار عن سراديب تحت الأرض يتم الوصول إليها من خلال سلم مخصص لها. وكانت هذه المقابر تستخدم من قبل الأمريكيين للاختباء من الميليشيات العسكرية العراقية خلال اندلاع حرب العراق سنة 2003 ميلاديًا. اكبر مقبرة في العالم ما هي أكبر المقابر التي توجد في العالم؟ لا تعد مقبرة وادي السلام بالنجف هي الوحيدة التي يقال عنها أنها أكبر مقبرة في العالم بل توجد مقابر أخرى قيل عنها أنها أكبر المقابر على مستوى العالم وهي: مقبرة كالفيرتون في أمريكا والتي أنشئت سنة 1978 ميلاديًا وتبلغ مساحتها 1045 دونم وبها 212000 مدفن. مقبر إبراهام لنكولن التي توجد أيضًا في أمريكا أنشئت لدفن الجنود الذين استشهدوا في الحروب التي تم شنها خلال القرن العشرين فقد بنيت هذه المقبرة سنة 1862 ومساحتها 982 دونم. مقبرة ohlsdof التي توجد في هامبورج الألمانية وتبلغ مساحته 966 دونم وتحتوي على 1. 5 مليون مدفنًا وتم إنشائها سنة 1877 ميلاديًا. مقبرة كراجه أحمد التي أنشئت سنة 1436 في اسطنبول بتركيا وتبلغ مساحتها 750 دونم وتحتوي على مليون قبر عبارة عن 12 جزء كل جزء منها خاص بديانة محددة.
صور مقبرة وادي السلام
وتضم المقبرة رفاة الكثير من الشخصيات العلمية والدينية والسياسية والاجتماعية من أبناء الطائفة الشيعية. وتحتوي المقبرة على نوعين من المدافن حيث هنالك القبور التي يصل ارتفاعها إلى 80 سم وهنالك السراديب التي يكون عمقها حوالي من 5 إلى 8 أمتار تحت الأرض. وجه التسمية [ عدل]
يتركب الاسم من مفردتي «وادي» و«السلام»، فأما الوادي فهو: كلّ مفرج بين جبال وآكام وتلال يكون مسلكاً للسيل أو منفذاً. [3] وأمّا «السلام» فهو عند المسلمين اسم من أسماء الله تعالى، وتعني في اللغة العربية: التّعرّي من الآفات الظاهرة والباطنة. [4]
وجاء في بعض المصادر أن وجه التسمية يعود إلى تسمية النبي بل جبرائيل لهذه البقعة، بمعنى أنّ المدفون فيها يسْلَم من عذاب عالم البرزخ وحسابه. [5] ونقل الشيخ الكليني المتوفى سنة 328هـ ق أو 329 هـ ق عن حبّة العرني عن علي بن أبي طالب رواية جاء فيها عنوان وادي السلام كاسم لهذه المقبرة. [6]
موقعها الجغرافي وجذورها التاريخية [ عدل]
تقع مقبرة وادي السلام في محافظة النجف الأشرف إحدى المحافظات العراقية، ويحدها من الجنوب مرقد علي بن أبي طالب والشارع المعروف بشارع علي بن أبي طالب، ويحدها من الجانب الشرقي طريق النجف الممتد باتجاه كربلاء، ومن الشمال حي المهندسين، فيما تنتهي في الجانب الغربي ببحر النجف القديم.
مقبره وادي السلام النجف الاشرف
سبب التسمية
جاء تسمية هذا المكان باسم وادي السلام وذلك لان كلمة وادي تعني كلّ مفرج بين جبال وآكام وتلال يكون مسلكاً للسيل أو منفذاً، أما كلمة السلام فهي اسم من أسماء الله عز وجل وتعني التعري من الآفات الظاهرة والباطنة، وذكرت بعض المصادر إلى أن سبب تسميته بهذا الاسم يرجع إلى سيدنا جبرائيل الذي سماها بذلك، وكان يقصد أن المدفون بها يسلم من عذاب القبر. تاريخ مقبرة وادي السلام
مقبرة وادي السلام ذكر التاريخ أنه يتم استخدامها منذ أكثر من 1400 عام، وهي أحد مواقع التراث العالمي اليونيسكو ، وتشير الإحصائيات إلى أن خلال حرب العراق تم دفن بها يوميا ما يقدر بنحو مائتان إلى ثلاثة مائة شخص، وأن في عام 2010م أنخفض عدد الموتى الذين يتم دفنهم هناك إلى مائة شخص يوميا، أي 500 ألف جنازة سنويا، وفي عام 2014م تم الإبلاغ على أن المقابر خرجت عن حدود محافظة النجف وأن بعض الأراضي قد سرقت. موقع مقبرة وادي السلام الجغرافي
تقع المقبرة في محافظة النجف الأشرف والتي تتبع دولة العراق، حيث يحدها من الجنوب مرقد الإمام علي بن أبي طالب، لذلك سمي هذا الشارع باسم علي بن أبي طالب، ويحدها من الشرق طريق النجف الذي يمتد باتجاه كربلاء، ويحدها من الشمال حي المهندسين، أما من الجانب الغربي فيحدها بحر النجف القديم.
هنا لافرق بين غني اوفقير او ملك او مواطن بسيط تتنوع القبور بين صغير وكبير لكن ثرى الاجساد واحد. المطلوب شوارع وازهار
وشكل وادي السلام مكانا عاما للنجفييين حيث يؤمه العديد منهم ايام الجمع لقراءة سورة الفاتحة على ارواح الموتى. وبالعودة الى قبور الانبياء فان مرقدي النبي هود وصالح يقعان في الغرب خلف سور المدينة في الشمال الشرقي في حرم واحد عليه قبة متوسطة وكان على هذا المرقد صخرة حمراء قديمة طولها ذراع يد واصابع وعرضها شبر كتب بالخط الكوفي عليها بان هذا المرقد هو مرقد هود وصالح واول من وضع على قبريهما صندوقا من الخشب هو العالم الرباني السيد محمد مهدي بحر العلوم ونذرت الملا حفيرة حرم الملا يوسف بن الملا سليمان المتوفي سنة 1270 هجرية نقيب وخازن مرقد الامام علي بن ابي طالب اذا رزقهما الله تعالى ولدا تبني على قبريهما قبة وبنيت عليها قبة من اجر صغيرة. قبل ان اخرج من المقبرة حدثني احد الاهالي وطلب مني ان اطلب في موضوعي الصحفي من المسؤولين في بلدية النجف ان يهتموا بمقبرة النجف فهذا المكان يؤمه مئات الالوف من الزائرين ولابد من تنظيم شوارع مقبرة النجف وتبليطها ولابد من زراعة الورود والازهار كما هو موجود في مقابر العالم وهانذا البي طلب هذا المتحدث واذكر مايريده.